-
-
так вы опять про свои дела говорите..а Бог то тут причем...тут только ваши дела..ваши слова..а Бога тут и рядом не было..а вы вообще то..Слово так говорит...должны показать..веру..Бога..из дел веры..а есть только человек..который о Боге знает..но лично не знаком..и дела человеческие...
от того что я знаю нашего президента..и законы которые издаются в моей стране..ну в тюрьму меня не посадят..я же не нарушаю..но и к президенту не пустят..он то меня не знает..сколько бы я не говорила..что я знаю все что он сказал..и все это исполняю..он все равно меня не пустит..он меня не знает..так и тут..вы нашли книгу жизни?..и видели там свое имя?..у вас есть в сердце Царство?..а царь кто в этом царстве..вы или Иисус?..Комментарий
-
Так вы СУДИЯ? вы не ответили на вопрос! Я процетировал послания Иакова. Вам это не нравится? А если вы меня знаете раскажите где я родился где уверовал где крестился . Слушайте а ваше учения ложь и вы не духомБожим водитесь и дела ваши человечиские а не Божие и нету в вас любви Божей! Ну как вам это! Нравится? Жду реакции!Комментарий
-
а какой вы реакции от меня ждете..я и так знаю..что вы это говорите..теперь вот написали..человек Божий так не поступает..если видит..что тетенька не туда рулит..Иисус никого не отругал и не прогнал..а женщинам вообще ни одного строгого слова не сказал...вот и вся любовь ваша..
а на счет того где вы родились/крестились..мне оно надо?..да и я не гадалка..мне этот мир не нужен и не интересен..не с вами не без вас..вы же не человек..вы аватара..а внутри нет ничего..бесы..и вы мне хоть сколько говорите..что вы то и се..я слов не слушаю..мне дух нужен..Элохим..это Эхо...я подхожу и спрашиваю...а эхо не то..не голос Божий слышу..и вы хоть что тут говорите..я знаю..что вы мне чужой..
а насчет того что если бы Павел так пальцы гнул..так я и ему то же бы сказала..мне ведь все равно у кого на какую сторону тюбитейка..и кто какого сана..если врете..так я и говорю...врете..тетеньку не обманешь сладкими речами..особенно если она сама не хочет обманываться..
так то дорогой..и говорю я вам все это не для того что бы осудить..или себя показать..я знаю кто я и куда иду..а вы нет..и мне просто вас жалко..что вы даже не понимаете что с вами дальше будет..и пытаюсь вам помочь..но вы сами не хотите..но и это не важно..когда придет время..все семена что мы тут в вас посеяли взойдут..и вы спасение не потеряете...
а ваш бог очень на ваала похож..сидит и ждет что бы согрешили..как дед с мухобойкой..у нас другой..любящий....и прощающий...который жизнь за нас отдал..и не хочет нашей смерти..но и это не все..Он нам разрешил всех кого мы любим с собой в Царство Божие взять..просто так..ничего с них не спрашивая...просто потому что мы их любим..теперь я хожу как пылесос и собираю...кто на халяву в Царство Божие хочет..позвольте мне вас любить...и не важно кто ко мне как относится..любят меня не любят...мне то никто не запретит любить..мое сердце..что хочу там то и делаю...и по этому кто согласится так войти в Царство Божие.. они вместе со мной дома окажутся...мы такого Бога нашли..
Иисус сказал народу: воскликните, ибо Господь предал вам город! 16 город будет под заклятием, и все, что в нем, Господу; только Раав блудница пусть останется в живых, она и всякий, кто у нее в доме; потому что она укрыла посланных, которых мы посылали;
Иис.Нав.6:22 И пошли юноши, высматривавшие [город, в дом женщины] и вывели Раав и отца ее и мать ее, и братьев ее, и всех, которые у нее [были], и всех родственников ее вывели, и поставили их вне стана Израильского.Комментарий
-
Потому что нарушение закона есть грех.Так как "законом познаётся грех",Рим.3:20
" Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай. "Рим.7:7
Очевидно,что именно Десятисловием познаётся грех,так как Павел использует заповедь Декалога.Закон Духа жизни и есть Декалог,так как после того как Павел в 7 гл. написал о закне,которым познаётся грех,то тут же Павел его и назвал " Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра. "Рим.7:12если обетованием нового завета является закон Духа жизни и заповеди веры и, как следствие любви?
" Ибо мы знаем, что закон духовен"Рим.7:14
Павел неоднократно заявляет,чтобы познавать через закон,что такое грех.И необходимость в законе очевидна,так как верующий может согрешить(нарушить закон).А если слышите Его в своем сердце, то для чего вам закон?
"Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;
2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира. "1Ин.2:1,2
И у Павла хоть закон и был вписан в его сердце,но всё равно он ощущал борьбу между плотью,которая пыталась нарушить закон и духом ,который соблюдал в Павле закон.
" чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. "Рим.8:4
Так вот закон и соблюдает в верующем человеке Дух Святой и вписывает на сердце,а если вы нарушаете этот закон,то это говорит о том,что вы под грехом ещё.К тому же, всем заявляющим, что нужно соблюдать закон заповедей, нужно понять, что закон, вложенный во внутренность и заповеди, записанные на сердце, сильно отличаются от закона и заповедей, записанных не на сердце, т.к закон, вложенный в сердце, это Дух, а закон записанный извне, для глаз, это буква. Поэтому Иаков и пишет:
12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.
13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.Екл.12:13 " Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека."Комментарий
-
Да не спасаются субботствующие христиане законом,просто закон вписывется Духом Святым в сердце и исполнение закона происходит как результат веры в нём.
"чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. "Рим.8:4
Разве этот стих говорит ,что либо против закона?Очевидно,что нет.Цитата из Библии:
Закон и пророки прорекали До Иоанна,не прорекали же они после Иоанна ,ведь Тора и пророки жили гораздо раньше Иоанна.Это и дураку ясно.
До Ионна и писались закон и прорки,но самое важное есть ,то ,что закон будет в действии до тех пор пока будет небо и земля.Цитата из Библии:
"Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет. "Лук.16:17Екл.12:13 " Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека."Комментарий
-
Если Дух Святой соблюдает закон в верующем человеке, то как же верующий может нарушить этот закон?Сообщение от ВитоКомментарий
-
Ты считаешь, что когда человек прикидывается идиотом, то чтобы заметить это, всегда нужно взять пост и долго долго молиться? Или ты считаешь, что лжецы будут благословлены Богом, а не брошены в геенну огненную? Ошибаешься, для отвергающих благодать , явленную в любви истины, есть чаши гнева и геенна огненная. Я уже не однократно задавал один и тот же вопрос, и , вместо ответа вижу идиотские посты , не относящиеся к сути заданного вопроса. Итак , повторяю
К сожалению, никаких здравых аргументов со стороны заявляющих, что нужно исполнять закон , я не услышал. Сплошная ложь , лукавство и выдирание слов из контекста с целью извратить писания. Я так и не услышал ответа на простой вопрос: Зачем верующему, вошедшему в новый завет, завет мира в крови Иисуса Христа, ориентироваться в своих поступках на заповеди закона, если обетованием нового завета является закон Духа жизни и заповеди веры и, как следствие любви? Если вы не способны слышать Его в своем сердце, чтобы поступать по тому, что Он говорит и , как следствие, нуждаетесь в ориентире для ваших глаз, т.е в заповедях, записанных не на сердце, чтобы поступать в соответствии с ними, то не значит ли это , что вы не состоите в новом завете? А если слышите Его в своем сердце, то для чего вам закон? К тому же, всем заявляющим, что нужно соблюдать закон заповедей, нужно понять, что закон, вложенный во внутренность и заповеди, записанные на сердце, сильно отличаются от закона и заповедей, записанных не на сердце, т.к закон, вложенный в сердце, это Дух, а закон записанный извне, для глаз, это буква. Поэтому Иаков и пишет:
12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.
13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.Комментарий
-
Цитата участника GalinkaA:
В начале было Слово и Слово стало плотью,т.е. Иисус стал Словом-Плотью, буквой и именно Иисус-Слово-Плоть-буква был распят на кресте, и воскресс Иисус-Слово-Дух-откровение.Комментарий
-
Затем,что ОН заповедан самим Господом Богом,народу который Он избрал...а о том, зачем его исполнять.Комментарий
-
Вито
Ну разве я не прав был, когда говорил :Потому что нарушение закона есть грех.Так как "законом познаётся грех",Рим.3:20
" Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай. "Рим.7:7
Очевидно,что именно Десятисловием познаётся грех,так как Павел использует заповедь Декалога.
"К сожалению, никаких здравых аргументов со стороны заявляющих, что нужно исполнять закон , я не услышал. Сплошная ложь , лукавство и выдирание слов из контекста с целью извратить писания."
И идиотов вы изображаете из себя одинаково. Ну разве я это спрашивал? Обрезал мой вопрос. Вырвал стихи из контекста. Типа, попробуй докажи идиоту? А зачем доказывать что-либо людям, изображающих из себя идиотов? Они и изображают их из себя только потому, что не хотят слышать истины и что-либо здравомыслящее. Ну... что сеют, то и пожнут. Вопрос же мой звучал так:
Ты писал:К сожалению, никаких здравых аргументов со стороны заявляющих, что нужно исполнять закон , я не услышал. Сплошная ложь , лукавство и выдирание слов из контекста с целью извратить писания. Я так и не услышал ответа на простой вопрос: Зачем верующему, вошедшему в новый завет, завет мира в крови Иисуса Христа, ориентироваться в своих поступках на заповеди закона, если обетованием нового завета является закон Духа жизни и заповеди веры и, как следствие любви? Если вы не способны слышать Его в своем сердце, чтобы поступать по тому, что Он говорит и , как следствие, нуждаетесь в ориентире для ваших глаз, т.е в заповедях, записанных не на сердце, чтобы поступать в соответствии с ними, то не значит ли это , что вы не состоите в новом завете? А если слышите Его в своем сердце, то для чего вам закон? К тому же, всем заявляющим, что нужно соблюдать закон заповедей, нужно понять, что закон, вложенный во внутренность и заповеди, записанные на сердце, сильно отличаются от закона и заповедей, записанных не на сердце, т.к закон, вложенный в сердце, это Дух, а закон записанный извне, для глаз, это буква. Поэтому Иаков и пишет:
12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.
13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.
Та же тактика. Попытка проверить, не лень ли будет опровергать откровенную и очевидную ложь твоего заявления. А когда я это сделаю, так же будешь изображать дебила, чтобы не заметить явное доказательство лживости твоих утверждений? Поэтому лучше сам докажи свое утверждение. Там же сказано, что закон Духа жизни, освободил верующих от закона греха и смерти. Итак, ответь на вопрос, кого и каким образом освобождал закон заповедей от закона греха и смерти до пришествия веры в Иисуса Христа? Не сможешь, значит твои утверждения являются ложью и ты проповедуешь ересь.Закон Духа жизни и есть Декалог,так как после того как Павел в 7 гл. написал о закне,которым познаётся грех,то тут же Павел его и назвал " Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра. "Рим.7:12
" Ибо мы знаем, что закон духовен"Рим.7:14
Ты пишешь:
Ты уже лжешь в наглую. Павел не говорил о том, тем более неоднократно, чтобы мы познавали через закон, что такое грех. Он говорил неоднократно, и это уже истинно, о том, что посредством закона, а точнее ,через знание закона, грех оживает , а человек умирает.Павел неоднократно заявляет,чтобы познавать через закон,что такое грех.И необходимость в законе очевидна,так как верующий может согрешить(нарушить закон).
"Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;
2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира. "1Ин.2:1,2
И у Павла хоть закон и был вписан в его сердце,но всё равно он ощущал борьбу между плотью,которая пыталась нарушить закон и духом ,который соблюдал в Павле закон.
" чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. "Рим.8:4
7 Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
8 Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.
9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10 а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11 потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
12 Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
13 Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.
Павел не пишет здесь, что верующим нужен закон, чтобы знать, что такое грех. Он пишет здесь, что через познание греха посредством закона грех оживает и движет им (человеком). В послании Фил. гл3 , он ясно дает понять, что исполнение закона заповедей является надеждой на плоть. Такую надежду на плоть он назвал тщетою. :
1 Впрочем, братия мои, радуйтесь о Господе. Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас назидательно.
2 Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания,
3 потому что обрезание - мы, служащие Богу духом и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся,
4 хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я,
5 обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей,
6 по ревности - гонитель Церкви Божией, по правде законной - непорочный.
7 Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою.
8 Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа
9 и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
10 чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его,
Стих же из Рим 8:4 ты вообще не понимаешь. Мало того, что ты выдрал его из контекста, так утверждая, что хождение по духу,это исполнение закона, ты противоречишь сам себе. Покажи мне хоть одного оправдавшегося исполнением закона заповедей? Не можешь? Опять лжешь? Или найди оправдавшихся законом заповедей или признайся в ереси.
Ты пишешь
Ты уже и Духа Святого служить букве поставил. Твоя ересь превосходит все пределы. Но раз уж ты это говоришь, то объясни , как , в твоем понимании, и каким образом Он это делает, т.е соблюдает закон заповедей и какая роль в этом отводится человеку?Так вот закон и соблюдает в верующем человеке Дух Святой и вписывает на сердце,а если вы нарушаете этот закон,то это говорит о том,что вы под грехом ещё.
Да и где написано, что Он придет, или пришел, чтобы соблюдать закон заповедей? Не разыгралась ли у тебя фантазия?Последний раз редактировалось Сэр; 09 February 2010, 08:29 AM.Комментарий
Твитнуть
Комментарий