19. Гог, как воплощение мирового зла
До эпохи первых исторических описаний, у всех народов господствовали мифопоэтические схемы и тексты, преимущественно космологического содержания [Л.38, стр.572]. Когда, в частности, неодушевлённое тело воспринимается не как летящий безжизненный камень, который сделается великою горою (Дан.2:35). Нет, как нечто гораздо большее: воплощение мирового зла, противник Бога, человек беззакония (в Библии гора олицетворяет богопротивные силы [Л.6, стр.203]).
Поэтому не только Даниил (гл.2, 7, 8), но также Иезекииль (гл.38) и Иоанн (Отк. гл.6, 13, 17), описывая гору губительную, прибегают к традиционной пророческой персонификации (олицетворению).
Тем более, что каменные цилиндрические или плоские печати, широко распространённые во всём Средиземноморье ещё с III тысячелетия до Р.Х., можно отождествить с человеком (на камне часто вырезались имя владельца и его титул [Л.6, стр.713, Л.32, стр.683]) или с языческим богом, имена которых также вырезались на печатях (там же, стр.767).
Например, пророк Иезекииль, духовным взором проникая "далеко за пределы своего времени" [Л.47, стр.313], наделяет камень Даниила (Дан.2:35) титулом, именем и свойствами, присущими человеку (Иез.38:2-12). Однако действия князя Гог, в челюсти которого Элохим вложит удила (ст.4), больше похожи на природные катаклизмы.
"И поднимешься, как буря, пойдёшь, как туча, чтобы покрыть землю (совр. пер. "как туча, накрывающая неожиданно землю" [Л.35]),− ты и все полчища твои и многие народы с тобою" (ст.9).
Верно, пылевое облако роя метеорных тел может восприниматься, "как туча". При её столкновении с нашей планетой в атмосфере возникнет "буря" (точнее, мощный вихрь, Иер.25:32, [Л.36]). После чего, поверхность земли покроется метеоритами - многими народами, собранными князем Гогом в космическом пространстве (Гог - как народ Земли в Ветхом Завете даже не упоминается).
Интересно, что "титул «князь»в Кумранских рукописях также используется по отношению к архангелам" [Л.32, стр.862]). В Книге пророка Даниила, князем царства Персидского и князем Греции именуются демонические существа (ангелы сатаны).
Таким образом, князь Гог, он же "вождь" (точнее, "знамя"), и его "сборище великое и войско многочисленное" (38:15) не являются ни людьми, ни олицетворением богопротивной земной державы.
О чём свидетельствуют последующие события на земле, обусловленные не сражением армий, а стихийными бедствиями от Бога (метеоритно-астероидной бомбардировкой, глобальным землетрясением, наводнением).
"И вострепещут (начнут трястись) от лица Моего рыбы морские и птицы небесные, и звери полевые и всё пресмыкающееся, ползающее по земле, и все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы и упадут утёсы (скалы), и все стены падут на землю ... и пролью ... всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу" (ст.20, 22).
Если Гог это человек (будущий т.н. "антихрист"), становится совершенно непонятным стих 38:17, так как о такой личности никто из ветхозаветных пророков никогда не говорил. Однако, "в древние дни", они пророчествовали об ином: о левиафане, зверях из моря, камне, сокрушающем все царства на земле, всепоражающем биче, утренней звезде, сыне зари.


Комментарий