Твитнуть
"Есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь".
В таком состоянии сознания, безначальном, здесь и сейчас, в себе как бы, а не не в себе, тебе и приходит Слово в начале у Бога.
Ты потом записываешь, повторяешь, но именно в безначальном состояни сознания, в доверии Внутреннем, идёт сам приход Слова.
"Дух дышит где хочет, голос Его слышишь, а не знаешь откуда приходит и куда уходит", так и получается.
Активируется Разум первичный к Телу, Материи всей, к твоему телу в т.ч.
Свыше и во Внутрь твоего тела, дыхание жизни вечной, как воздух, по образу и подобию.
Родился и дышишь, живёшь.
Опять же одушевлённые и неодушевлённые предметы все вступают, Слово в начале, и человек венец Творения.
Который не хлебом одним будет жить, таким образом, но всяким Словом Божьим видимым, образом Единого Бога невидимого.
Не только в веке, по плоти, но и в вечной жизни, по духу.
И прежде душевное, более бессознательная чувствительность к Слову, к Богу.
Потом духовное, более осознанная чувствительность к Слову, к Богу.
И самый прикол, что для этого все и живут, без исключения, чтобы Спастись, Выжить Внутри, а не чтобы умереть, деградировать.
"Внешний человек тлеет, Внутренний со дня на день обновляется".
В этом смысл жизни, ни в чём Внешнем, тленном.
И тут вступает "кто захочет душу сберечь потеряет, кто потеряет сбережёт".
Кто хочет сберечь в ложном мире, не приходит к Слову, к Богу Внутреннему, к правде, и таких большинство.
Не оправдывают смысл жизни, не Спасаются.
А кто теряет в ложном мире, тот приходит к Слову, к Богу Внутреннему, к правде, и когда уже вроде пипец вообще.
Тогда всё и становится на свои места, сходится теорема Внутри.
И таких меньшинство, "тесные врата, узкий путь".
И в этом засада, если все приходят к реальному Богу, Который благ, тогда Спасение и на земле.
Либо перекос, каждому своё, по Духу и по Плоти в Едином живом Боге, поэтому вся реальность именно такая какая есть.
До лучших времён.
Не в отдельных персоналиях дело, а в Едином живом Боге, поэтому "не суди и не судим будешь" в т.ч.
И Закон высший, всей природы, правда на стороне рождённых от Духа при этом, а Беззаконие высшее, неправда на стороне Плоти, греха, в Едином живом Боге, со всем вытекающим.
В таком состоянии сознания, безначальном, здесь и сейчас, в себе как бы, а не не в себе, тебе и приходит Слово в начале у Бога.
Ты потом записываешь, повторяешь, но именно в безначальном состояни сознания, в доверии Внутреннем, идёт сам приход Слова.
"Дух дышит где хочет, голос Его слышишь, а не знаешь откуда приходит и куда уходит", так и получается.
Активируется Разум первичный к Телу, Материи всей, к твоему телу в т.ч.
Свыше и во Внутрь твоего тела, дыхание жизни вечной, как воздух, по образу и подобию.
Родился и дышишь, живёшь.
Опять же одушевлённые и неодушевлённые предметы все вступают, Слово в начале, и человек венец Творения.
Который не хлебом одним будет жить, таким образом, но всяким Словом Божьим видимым, образом Единого Бога невидимого.
Не только в веке, по плоти, но и в вечной жизни, по духу.
И прежде душевное, более бессознательная чувствительность к Слову, к Богу.
Потом духовное, более осознанная чувствительность к Слову, к Богу.
И самый прикол, что для этого все и живут, без исключения, чтобы Спастись, Выжить Внутри, а не чтобы умереть, деградировать.
"Внешний человек тлеет, Внутренний со дня на день обновляется".
В этом смысл жизни, ни в чём Внешнем, тленном.
И тут вступает "кто захочет душу сберечь потеряет, кто потеряет сбережёт".
Кто хочет сберечь в ложном мире, не приходит к Слову, к Богу Внутреннему, к правде, и таких большинство.
Не оправдывают смысл жизни, не Спасаются.
А кто теряет в ложном мире, тот приходит к Слову, к Богу Внутреннему, к правде, и когда уже вроде пипец вообще.
Тогда всё и становится на свои места, сходится теорема Внутри.
И таких меньшинство, "тесные врата, узкий путь".
И в этом засада, если все приходят к реальному Богу, Который благ, тогда Спасение и на земле.
Либо перекос, каждому своё, по Духу и по Плоти в Едином живом Боге, поэтому вся реальность именно такая какая есть.
До лучших времён.
Не в отдельных персоналиях дело, а в Едином живом Боге, поэтому "не суди и не судим будешь" в т.ч.
И Закон высший, всей природы, правда на стороне рождённых от Духа при этом, а Беззаконие высшее, неправда на стороне Плоти, греха, в Едином живом Боге, со всем вытекающим.
Комментарий