-
-
Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
-
Я вас понял одно дело когда Бог сказал Аврааму что нужно делать а другое это то что сказал Бог делать еврейскому народу . В первом случае это дела веры а во втором дела закона . Интересно а Авраам соблюдал законы веры или законы дел ?
за то, что Авраам [отец твой] послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои. Ьыт.26:5Комментарий
-
Конечно , для таких как ты оно запах на смерть а для других которые покоряются закону Божьему это запах на жизнь .
Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир,
потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Рим.8:6,7Комментарий
-
То бишь невозрожденный человек должен был его соблюдать ?
Ну дык и остальные заповеди тогда кроме еврейского народа ни к кому не относятся . Что же ты тогда писал что закон был дан для не возрожденного человека ? Или ты под этим не возрожденным человеком подразумевал не возрожденного еврея ?
Комментарий
-
Здесь #3281 посмотрите что я подразумевал.
Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте.
Мы не сильны против истины, но сильны за истину.Комментарий
-
Комментарий
-
[QUOTE=Вито;3319280]Ну что Вы опять мелете, Вито!Именно закон Духа жизни который был написан на каменных скрижалях(а это и есть 10-словие) вписывается в сердца христиан. "
Вы занимаетесь обычным экстраполированием буквы в Дух.
Десять заповедей - это проекция закона Духа Жизни.
Сам Закон Духа Жизни - это обширный закон жизни в Духе, имеющий свои законы обращения в Духе.
Познаются эти законы, когда человек пребывает в Духе и водится Им.И Вы, значит, решили, что Павел и другие апостолы написали моисеев закон Духом Святым на их сердцах?вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца."2Кор.3:3
Здесь сказано не о моисеевом законе, а о письме Христовом.
О том же говорит и апостол Иоанн: "всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога".
Иисус Христос, пришедший в нашей плоти, есть Новый завет. Исповедующий Иисуса Христа, пришедшего во плоти - исповедует Новый завет и является письмом Христовым налицо.
В этой же главе, из которой Вы взяли цитату, Павел говорит:
"Он дал нам способность быть служителями Нового завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит"(3:6).
Можно быть служителем Нового завета буквы, написанной чернилами. Можно быть служителем моисеевой буквы, написанной на каменных скрижалях. Можно жить в Иисусе Христе по плоти - то есть умом а не духом, так и оставаясь рабом закона греха и смерти.
Это буквальное восприятие, и как раз является служением Новому завету по букве.что было написано на каменных скрижалях?Если вы подчиняетесь Духу Святому и позволяете Ему войти в вашу жизнь, то Он вписывает закон Божий в вашем сердце, и закон Божий это не иносказание это Его повеление выраженное в заповедях.
Что такое Дух пишет закон в мыслях и на сердце? Это творить влечения Духа. Влечения Духа - это и есть живой закон от Бога.
Дух не нуждается в заповедях. Он Сам знает что есть воля Божия на Сейчас, и ложит сыну Божию нужное влечение. Это 100% - я практика пребывания и водительства Духа.
Вера не предназначена для исполнения моисеева закона. Результат веры - это дела веры. Дело веры - это не исполнение закона, а явление Иисуса Христа в нашей плоти.Праведность никогда не достигалась через закон, бо человек не может соблюсти его собственными своими усилиями, праведность во все века достигалась только по вере, а исполнение закона было и есть результат веры пребывающей в вас,
Буквальное, механическое восприятие написанного слова превращает Бога в программиста, а Духа Животворящего в безликую силу. Вы не осознаёте что говорите, потому что знакомы лишь с буквой.поэтому и написано, что Дух Божий по условиям Нового Завета вписывает Закон Божий в сердца христиан.Бог говорит, что условие Нового Завета состоит в том, что Бог вписывает Свой закон в сердца христиан.
Вера есть осуществление, то есть осознание Слова Божия через переживание Духа Слова.
По немощи веры вашей, вы служите Христу распятому, которого Павел проповедовал новообращённым.Верую в Господа Христа как Агнца закланного за мои грехи и есть жертвы которые приносили в древности и праздники которые указывали на Агнца Христа. Принимая Его Жертву мы тем самым и приносим жертвоприношения и соблюдаем этим праздники указывающие на Его Жертву.
Жизнь в Духе - это служение Новому завету, Который есть Христос, Дух Животворящий.
Опять буквальное.Нельзя получать оправдание перед Богом и законом и верой, оправдание мы получаем только посредством веры, а не законом, а когда мы получаем оправдание верой, то исполнение закона происходит автоматически, поэтому и написано, "Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем. "Рим.3:31
Что такое утверждать закон верою?
Требование закона - праведность пред Богом. Вера утверждает требование закона - праведность.
Вера выдаёт конечный результат - праведность.
А делами закона пред Богом не оправдается никакая плоть. Посему сказано: "а не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменется в праведность."(Рим4:5).
Вы, опять же, смешиваете закон моисеев и Дух Святой. Закон моисеев не предназначен для веры. Вера осуществляет влечения Духа, Который есть Бог.
Вы пытаетесь выдать желаемое за действительное. Очень стараетесь. Закон Духа жизни - это закон пребывания, жизни в Духе.Ошибка евреев, что они пытались перед Богом оправдаться законом, что по сути невозможно, бо в человеке нет ничего в самом себе доброго чтобы исполнить закон собственными усилиями. Закон Духа Жизни и есть Тора которая должна соблюдаться посредством Духа Жизни, греческое слово номос(закон) во всей Септуагинте(а её читали язычники христиане и Павел проповедовал язычникам Септуагинтой) переведено на греческий с еврейского слова Тора.
Я склоняюсь к тому, чтобы рассказать Вам как выглядит на практике закон Духа Жизни. Потому что буквальные рассуждения не лезут уже ни в какие ворота.
Можно ведь в буквализме дойти до того, чтобы вскрыть у христианина грудную клетку и обнаружить гравировку десяти заповедей на сердце.Поэтому язычник-христианин когда читал на греческом слово номос(закон), то он под этим словом понимать мог только Тору и ничего иначе.
Кроме того, пророки когда писали, что Бог по условиям Нового Завета впишет закон Свой, то в оригинале используется именно слово Тора, поэтому именно Тору Бог вписывает в сердца христиан, пророки под словом Тора понимали именно Тору и ничего иначе...
Примерно в таком ключе идут у Вас рассуждения о законе, написанном в мыслях и на сердцах.
Закон моисеев дан для евреев, как семени Авраама по плоти.Я понимаю, что вы считаете Павла лжеца значит, я вас правильно понял? " зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных"1Тим.1:9 , именно для нарушителей закона, закон и положен, а не только для евреев.
Для прочих народов имеются свои внутренние законы, по которым они живут.Христос исполнил закон, чтобы вложить в нас исполненность закона, то есть его результат: праведность.а Христос поселившись в вас исполнит закон, бо Он Сам исполнил Его.
Как и сказано:"Чтобы оправдание закона исполниль в нас, живущих не по плоти, а по духу" (Рим.8:4).
Исполнять закон более не требуется. Требуется пребывать в Духе и истине, которые облекают нас в святость, праведность и любовь Христову.Рассуждения, рассуждения, рассуждения. Не пребываете в том что говорите. Потому что в этом пребывать невозможно.Пребывание в них есть исполнение закона. Не исполнение заповедей - а исполнение требования закона: быть праведным пред Богом.
Закон никогда и никого не мог оправдать, оправдывал людей всегда только Христос как в древности так и сейчас. Цель закона всегда была одна, указать человеку грех, то есть что плохо и нельзя делать и что хорошо и надо делать, а Христос обитающий в нас должен сделать то что хорошо и надо делать.
Тот, кто законно употребляет его - это благочестивый Иудей, и не более того.Это евреи решили исполнить закон не посредством Бога а своими усилиями и именно против этого и боролся Павел. Павел боролся нисколько против закона, сколько против неверного использования закона. " А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его"1Тим.1:8
Насколько бы он ни был благочестивым, а всё равно виновен пред Богом, так как все согрешали и лишены славы Божией. Без исключений.
Весь мир земной может быть виновен пред Богом, если весь мир состоял под Торой. Состоящий под законом - это еврей или иноплеменник, принявший Иудаизм. Поэтому весь мир - это всё общество израильское.Так подзаконные есть весь мир, а не только евреи, все кто нарушает закон и есть подзаконные в том числе и вы. "Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом"Рим.3:19
Все прочие народы не состоят под законом, а судятся по законам своего общества или рода.
Закон дан Евреям, как семени Авраама по плоти.разве только евреям закон положен или он положен был всем кто нарушает его? 1Тим.1:9
Все прочие народы жили и живут по своим законам. Тора - это национальный закон, закон одной нации.
Утверждает не человек, А Христос. И христос утверждает требование закона - праведность пред Богом.Тот кто живёт по вере во Христа автоматически утверждает закон в своей жизни
Он отменён для каждого, кто умер и воскрес во Христе.а вы наоборот отменяете закон
Теперь, воскреснув во Христе, человек живёт по закону Духа Жизни.
Это попирание Нового завета и Христа распятого. Не принимаю.Закон Дха Жизни ничто иначе как Тора котоую необходимо исполнять Христом,Христиане понимали Закон Духа Жизни через практическое наставление в вере. Павел три года учил Ефесян, и показывал им личным примером (подражайте мне, как я Христу), как работает Закон Духа Жизни.Христиане под словами закон Духа Жизни могли понимать только как Тора Духа Жизни, бо читая Септуагинту(а они её хорошо знали) слово номос(закон) есть эквивалент еврейского слова Тора.
Что ж Вы так кромсаете. Павел объясняет дальше, как это выглядит на практике: "Я сораспялся Христу"(там же).Именно исполнением закона мы умираем от осуждения закона(бо закону нечего в нас грешного изобличить), "Законом я умер для закона"Гал.2:19
Он умер для закона, а Вы снова отматываете плёнку назад. Исполнять закон после смерти и воскресения в Иисусе Христе - это делать мёртвому припарки.Мёртвые фарисейские рассуждения.если вы принимаете Христа по вере и автоматически исполняете закон, бо "закон утверждаете"Рим.3:31, то вы больше не под осуждением закона, бо закону нечего в вас уличить грешного, бо вы его исполняете.
Дух Святой даётся не для того чтобы исполнять Тору, а для того чтобы в Нём пребывать.Ложь.А любовь Божья есть исполнение закона, "любовь есть исполнение закона. "Рим.13:10, тот кто любит тот автоматически исполняет закон,
Любовь есть исполнение закона. Исполнение закона - это завершение закона. Вы навязываете мне в любви исполнять закон Торы, в то время как любовь есть завершение закона. Любовь - конец закона. Любовь - это Дух Святой. Пребывающий в любви, пребывает в Боге и Бог в нём.
Я умер для закона моисеева, и ожил для закона Духа Жизни. С кем мне враждовать?Вы же пока противитесь Духу и следовательно оправдание закона в вас не действует, Дух по обетованию Нового Завета хочет вписать Закон в вашем сердце, а вы враждуете с законом и исполняете этим вожделение плоти.
Мне и не нужно было от начала знать закон Моисеев, если бы современные фарисеи не навязывали его.
Мне достаточно было принять Евангелие, и исполнять по влечению Закона Духа Жизни две евангельских заповеди: веруй в Иисуса Христа, распятого за меня и воскресшего для моего оправдания, и люби своих братьев во Христе Иисусе.Комментарий
-
Как же ты для него умер если ты его не знал ?
Кстати в Библии написано что нужно умереть для греха а не для Моисеева закона .
Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? Рим.6:2
Вы мил человек боооольшой выдумщик.
и что же это за две заповеди не из ветхого ли завета они ?
Комментарий
-
Скажите Виктор а это разве не закон ?
кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию; Быт.9:6
Разве за нарушение этого закона не полагалась смерть ?
А ежели еще раньше посмотреть то видим то же самое.
И сказал Каин Господу [Богу]: наказание мое больше, нежели снести можно;
вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня. Быт.4:13,14
Разве Каин не знал что за смерть полагается смерть ?
Комментарий
-
Это уже даже не научная фантастика.
Конечно же разница есть, жаль, что вы её не видите. Аврааму Бог вменил в праведность доверие Авраама к Богу, которое выше надежды. И именно через эту Веру Авраам стал праведным, Бог даровал ему Свою Праведную Жизнь. Еврейскому народу были даны предписания показывающие, что Божьей Жизни в них нет, но жизни закон не мог дать. Как вы можете не видеть этой разницы?
Авраам был отцом Веры, а не отцом дел. Он поклонялся Богу по Вечному Закону Веры, по Евангелию. Закон дел был дан только спустя много лет после Авраама.
Как хорошо видно из этого стиха Павел не ставит знак равенства между преходящим, временным законом дел, и Вечным Законом Веры.Цитата из Библии:
Да, да, да.... Это касается исключительно Вечного Евангелия и только Его.
Стоп, стоп, стоп.... в предыдущем посте вы говорили, что он для всех не зомбированных, то есть для вас ( так как вы именно себя и подобных вам имели в виду под "не зомбированными") является запахом на смерть? Или вы уже признали себя зомбированным? Вы уж будьте добры, определитесь хоть с чем нибудь.Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
Твитнуть
Комментарий