Вникая в закон совершенный, закон свободы

[Heruvimos]

- В том то все и дело, что получить познание истины - во Христе Иисусе вы и можете лишь пребывая в учении Христа, а возвращаясь к закону - вы и теряете это познание истины победы над грехом во Христе Иисусе, и начинаете снова законом познавать грех.

А чем его познавать?

[Ястреб.]

Этим то же не простились ?

Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. Иак.3:1,2

Этим простилось всё.
Мы говорим о грехах к смерти. Так, что не надо лукавить - это тоже грех к смерти.

[proxrista]

А чем его познавать?

- Так вы законом познаете грех через свое же тело.

[Heruvimos]

- Так вы законом познаете грех через свое же тело.

Я спросил Вас, чем его познавать, если не законом?

[proxrista]

Я спросил Вас, чем его познавать, если не законом?

- Так законом вы и познаете грех, но через ваше тело, ибо сила греха закон и грех берет повод от заповеди закона и становится крайне силен при этом в вашем теле - крайне грешен, а тело продано греху - тело раб греха - вот вы и познаете - переживаете законом грех, то есть проявление греха - то есть грешите.
Вот понаблюдайте за собой сами.

[kLeonid]

Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему. (К Евреям 6.4-6)


...то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? (К Евреям 10.29)

Я сказал в точности так как говорит текст:
"²⁶Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
²⁷ но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников." Евр. 10

Видите Ув.Heruvimos, если это слово относить к служащим Господу, то тогда мы все в ожидании суда.

Вникните в то что я скажу, почти все грехи человек делает сознательно, к примеру: клевета, суд, неправда, вражда, прелюбодеяние, ссоры, непотребство, блуд...и что теперь для них уже нет прощения, нет жертвы?

Поэтому нужно смотреть о ком и к кому было адресовано то или иное слово....

[Николаша]

Этим то же не простились ?

Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. Иак.3:1,2

Этим простилось всё.

Прошлые настоящие и будущие ? индульгенции раздаёте ?
чувствуется католическая закваска .

Мы говорим о грехах к смерти. Так, что не надо лукавить - это тоже грех к смерти.

Ну а вы что писали ?

...Не обманывайтесь, произвольный грех от постоянного греха который человека сопровождает, к примеру мат, если кто в вере, но по прежнему употребляет в своей речи гнилые слова тот произвольно грешит. И тому подобное остальные грехи, как привычка от которой не может избавься. Это свидетельствует о том, что человеку грехи не простились.

Ну ииии ?

[Николаша]

Я спросил Вас, чем его познавать, если не законом?

Бесполезный разговор у него в голове полный бардак , что он продемонстрировал вот здесь .

- Так законом вы и познаете грех, но через ваше тело, ибо сила греха закон и грех берет повод от заповеди закона и становится крайне силен при этом в вашем теле - крайне грешен, а тело продано греху - тело раб греха - вот вы и познаете - переживаете законом грех, то есть проявление греха - то есть грешите.
Вот понаблюдайте за собой сами.

как писал классик "Смешались в кучу кони , люди ... "

[kLeonid]

...Не обманывайтесь, произвольный грех от постоянного греха который человека сопровождает, к примеру мат, если кто в вере, но по прежнему употребляет в своей речи гнилые слова тот произвольно грешит. И тому подобное остальные грехи, как привычка от которой не может избавься. Это свидетельствует о том, что человеку грехи не просились.

Значит он еще не в вере, и вообще эти грехи нельзя назвать произволными, если человек хочет, но не может от них освободится.
Это тоже что гнев, ярость, раздражение, зависть, гордость...то что приходит к человеку непредвиденно.

[Heruvimos]

- Так законом вы и познаете грех,

Вот видите всё просто - есть грех - есть и закон. О чём спорили?

- - - Добавлено - - -

Видите Ув.Heruvimos, если это слово относить к служащим Господу, то тогда мы все в ожидании суда.

А это не так?

[proxrista]

Вот видите всё просто - есть грех - есть и закон. О чём спорили?

- - - Добавлено - - -


А это не так?

- Но есть еще и учение Иисуса Христа Нового Завета - служение оправдания и служение духа - к Римлянам: 6 / 17 - 18, - которым и познается уже не грех, а праведность.

[Николаша]

- Но есть еще и учение Иисуса Христа Нового Завета - служение оправдания и служение духа - к Римлянам: 6 / 17 - 18, - которым и познается уже не грех, а праведность.

А есть служение закону .

Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию...... Рим.7:25

[proxrista]

- Не обманывайтесь, это плотской человек служит умом закону, а рожденный свыше - служит Духу Христову в нем своим духом в Его проявлении - в проявлении Духа Христова чрез дух человека - к Римлянам: 8 / 9 - 13 - факт.

[Николаша]

- Не обманывайтесь, это плотской человек служит умом закону, а рожденный свыше - служит Духу Христову в нем своим духом в Его проявлении - в проявлении Духа Христова чрез дух человека - к Римлянам: 8 / 9 - 13 - факт.

Ты Павлу не веришь ?

чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном.
Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир,
потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Рим.8:4-7

[Ястреб.]

Значит он еще не в вере, и вообще эти грехи нельзя назвать произволными, если человек хочет, но не может от них освободится.
Это тоже что гнев, ярость, раздражение, зависть, гордость...то что приходит к человеку непредвиденно.

Думаю это возможно только немощеным в вере, а кому прощается много то сдержанный, не гордый не завистливый, и т.д. Знаешь почему, потому что в нём нет этих грехов так как прощены, Если Господь прощает грехи от них и следа не остается.

...Многие думают, что просто прощаются, как бы тот грех, что сделал не вспомнится, но если следы от греха остались и человек по прежнему имеет гнев, ярость, раздражение, зависть, гордость.... и т.д. означает только то, что этому человеку не чего не простилось. Так как по прежнему грехи преследуют его - это плотинные желающие жить вечно, но по своим правилам.
... А мы знаем и свидетельствуем, что плотинные не могут наследовать жизнь. Ибо не хотящие наследуют жизнь вечную, но любящие и творящие милость Божию верою Христовой имеют жизнь вечную.