Так грешит ли рожденный от Бога или нет?

[Дар]

Как же это? Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.(Матф.1:18)

А ты считаешь,что кто то ещё был рождён от Духа Святого кроме Христа?
11 ибо
так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего ... принесся к
Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. ...
И отдал ВСЁ в руку Его.
И ещё.
28Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
Мир Тебе!!!

[Вадим В.]

beta -(Возлюбленный по Евангелию ошибка, если она с чистым сердцем не есть спотыкание, которое в Писании равно греху.) А чему оно равно. Грех как я понимаю это действия против кого то. Если я случайно или в гневе ударю человека , то я согрешу против него? Тоесть по факту я причинил ущерб этому человеку, я должен покрыть его. Вот я нашел стихи которые указывают что Христиане совершали греховные действия. Иоан тем неменее называет их детьми.1Иоан.2:1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;

[Валерий Тверитн]

1Иоан.2:1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;

Вадим, мы уже рассуждали выше, что этот стих о духовных младенцах,не имеющих силы и опыта.
Но младенчество опасный возраст--ветры учений уносят в тьму и волки лютые не щадят.
Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.
(Евр.4:1)
Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,
(Евр.6:1)

[yurist]

beta -(Возлюбленный по Евангелию ошибка, если она с чистым сердцем не есть спотыкание, которое в Писании равно греху.) А чему оно равно. Грех как я понимаю это действия против кого то. Если я случайно или в гневе ударю человека , то я согрешу против него? Тоесть по факту я причинил ущерб этому человеку, я должен покрыть его. Вот я нашел стихи которые указывают что Христиане совершали греховные действия. Иоан тем неменее называет их детьми.1Иоан.2:1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;

Вадим, а что такое грех, если Бог говорит Моисею "не убий", а потом говорит Иисусу Навину "истребить всех и женщин и детей"

[yurist]

Как же это? Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.(Матф.1:18)

А не знаеш ли что Церковь рождает младенца мужеского пола от Отца.
А Церковь(женского рода) это та в которой Дух Святой.
В Боге все и мужское и женское, где-то так
Мир тебе

[Вадим В.]

Младенцы я думаю это те кто уже родились, уверовавшие. Видь вопрос стоит, грешит ли рожденный от Бога. Тоесть о чем говорит 1Иоан.3:9 нужно разобраться, может где то выше вы рассуждали об этом и разобрались? Вот ещё стих по теме -1Кор.11:31Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. 1Тим.5:20Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели. 1Иоан.5: 16-17 Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] даст ему жизнь, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.\ yurist -(Вадим, а что такое грех, если Бог говорит Моисею "не убий", а потом говорит Иисусу Навину "истребить всех и женщин и детей")Грех это не справедливое действие против кого то. Если же это действие справедливо, то это возмездие, но решать может только пострадавшая сторона и возмездие должно быть адекватным ущербу, тоесть справедливым. Иисус Навин исполнял волю Бога который и был пострадавшей стороной. Так как Бог есть Любовь то человек действующий против брата своего не законно грешит не только против него, но и против Бога. Я так думаю.

[VladK]

Почему нельзя?
Не грешит.
Слова "добровольно" , "произвольно" , "намеренно" , " с умыслом" и т.п.
в помощь для понимания
Ибо для таковых лучше умереть, чем сделать что-либо подобное.

По-моему, так ответить может только очень гордый, не сомневающийся в себе человек. Если, конечно вы относите себя к рожденным от Бога.
А если не относите, то тогда, извините, мой вопрос был не по адресу, т.е. откуда вам знать тогда.
Не буду дальше утруждать вас расспросами о том, что вы понимаете под грехом, и как у человека может появиться сам этот выбор: "согрешить, или умереть". У праведника он не возникает. А если и возникает, то это уже согрешение, даже если он, как ему кажется, поборол искушение. ...А через минуту может упасть. Но праведник СОГРЕШАЕТ и раскаивается в этом перед Богом. Умирает больно и мучительно для того, чтобы больше не грешить.
Вся трагедия именно в том, то один и тот же человек и "плоть" и "дух" и "рождение" не делает в один миг из грешника праведника.
У кого-то процесс освящения идет быстрее, у кого-то медленнее, но в сущности это никому никаких преимуществ не дает. Это напоминает мне то, как я бросал курить. Но хоть я уже семь лет не курю, гарантий никаких нет, и я не стану кого-то убеждать, что не закурю снова. Все может быть, но больше ДОБРОВОЛЬНО травиться не хочу. Хватит!

[kLeonid]

Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.
И это сделаем, если Бог позволит. (Евр.6:1-3)

А что вы подразумеваете под начатками?

[Валерий Тверитн]

Цитата участника Валерий Тверитн:
Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.
И это сделаем, если Бог позволит. (Евр.6:1-3)

А что вы подразумеваете под начатками?
Начатки или основы учения Христа необходимы для правильного начала духовного роста и РОЖДЕНИЯ СВЫШЕ, т.е. принятия образа или характера Иисуса Христа в мою сущность.
1--обращению от мертвых дел(покаяние)
2--вере в Бога(дела праведности)
3--учению о крещениях (как, во что и в Кого)
4--о возложении рук(соучастие, общение)
5--о воскресении мертвых(восхищение или воскресение(1 или 2))
6--о суде вечном. (наказание или прославление)
Если в самом начале немного уклонишься с полной уверенностью попадешь не туда.

[yurist]

Мир тебе yurist.
Скажи, в этом стихе Откровения говорится о Церкви? То каким образом, Церковь будет рождать одного младенца?
[Откр.12:1] И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд.
2 Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.
3 И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим.
4 Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.
5 И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.

26 Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками,
27 и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил [власть] от Отца Моего;
28 и дам ему звезду утреннюю.
29 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам.
(Откр.2:26-29)

Видиш что здесь написано: в церквах должны вырасти побеждающие, которые и есть младенец. Мир тебе

[весарионович]

А не знаеш ли что Церковь рождает младенца мужеского пола от Отца.
Мир тебе

А не знаешь ли ты, что не соблюдая заповеди, "Господь Бог на Есть Господь Единый" Веруешь лицемерно, и почём, зря воздух сотрясаешь. Или не знаешь что Иисус сказал; что Он и Отец Одно. Как можно оделять Дух от Церкви. Церковь рождает благодаря Духу Святому, Духу Господнему, Духу Бога Отца.

[весарионович]

А ты считаешь,что кто то ещё был рождён от Духа Святого кроме Христа?
11 ибо
так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего ... принесся к
Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. ...
И отдал ВСЁ в руку Его.
И ещё.
28Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
Мир Тебе!!!

12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.(Иоан.1:12,13)
Более слов не стоит думаю.

[kLeonid]

Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.
И это сделаем, если Бог позволит. (Евр.6:1-3)
А что вы подразумеваете под начатками?

Начатки или основы учения Христа необходимы для правильного начала духовного роста и РОЖДЕНИЯ СВЫШЕ, т.е. принятия образа или характера Иисуса Христа в мою сущность.
1--обращению от мертвых дел(покаяние)
2--вере в Бога(дела праведности)
3--учению о крещениях (как, во что и в Кого)
4--о возложении рук(соучастие, общение)
5--о воскресении мертвых(восхищение или воскресение(1 или 2))
6--о суде вечном. (наказание или прославление)
Если в самом начале немного уклонишься с полной уверенностью попадешь не туда.

Значит все это что вы перечислили мы должны оставить?

[yurist]

А не знаешь ли ты, что не соблюдая заповеди, "Господь Бог на Есть Господь Единый" Веруешь лицемерно, и почём, зря воздух сотрясаешь. Или не знаешь что Иисус сказал; что Он и Отец Одно. Как можно оделять Дух от Церкви. Церковь рождает благодаря Духу Святому, Духу Господнему, Духу Бога Отца.

Аминь. Ибо я об этом и говорю что Церковь это та в которой Дух Святой и только она может родить.

[yurist]

И теперь, что можно сказать, чтобы яснее было? Тот, кто будет побеждающим, то в том и родится этот младенец?

Тот кто будет побеждающим тот и есть младенец