Невероятно или вероятно?
Свернуть
X
-
http://ru-antireligion.livejournal.com/ рупор антирелигиозного рунета, лулзы обеспечены.Комментарий
-
Я, Карбофос, никогда и не скрывал, что я хамлю. И буду продолжать это делать. Уж вам-то точно.
Потому что не верю, что придумать этот "мысленный эксперимент" вас толкнуло что-либо, помимо желания оскорбить человека.А какие претензии ко мне? Нормальный адепт атеистической веры на форуме не должен обижаться на сравнение с животным. Верно? Ведь человек и животное одно и тоже с точки зрения атеизма. Верно?
Нормальный адепт материализма не должен обижаться на сравнение комбинации атомов его мозга с комбинацией атомов слоновьего дерьма. Ведь это всего лишь случайная комбинация...
В чем проблема? Вам не нравится слоновье дерьмо? Почему?http://ru-antireligion.livejournal.com/ рупор антирелигиозного рунета, лулзы обеспечены.Комментарий
-
Комментарий
-
АК тоже ни в чём не виноват. Ни в том что из него кучу людей покоцали, ни в том что кучу людей от покоцания уберегли.
Это всё субЪекты "виноваты" как захотят таблеточку так и будут использовать. Захотят "добро" получат, захотят - "зло". К тому же что для русского благо, то немцу смерть - даже одни и те же действия для разных субЪектов, могут иметь разные оценки.
СубЪективизм, однако.
."Давайте учиться иметь свое мнение, давайте не будем повторять чужое."
Виктор СуворовКомментарий
-
Ну да, не виноват АК нисколько.АК тоже ни в чём не виноват. Ни в том что из него кучу людей покоцали, ни в том что кучу людей от покоцания уберегли.
Это всё субЪекты "виноваты" как захотят таблеточку так и будут использовать. Захотят "добро" получат, захотят - "зло". К тому же что для русского благо, то немцу смерть - даже одни и те же действия для разных субЪектов, могут иметь разные оценки.
СубЪективизм, однако.
.
Мне не нравится тезис об относительности этических категорий добра и зла, всего-навсего.Но я бы не рискнул повторять такие слова публично - тут недалеко и до цинизма (С) В. ПелевинКомментарий
-
"Нравится, не нравится - терпи, моя красавица."
Понимаете, факты от вашего вкуса не зависят, и от моего тоже. Они просто есть. А вот куда вы факты отнесёте - это целиком ваше дело. Только надо помнить, что другой(даже и близкий вам) человек, может отнести те же факты в другое место.
Только и всего.
."Давайте учиться иметь свое мнение, давайте не будем повторять чужое."
Виктор СуворовКомментарий
-
Не нравится тезис из-за размытости значения слова "относительность". При желании его можно трактовать как "однозначность" или "равноценность"."Нравится, не нравится - терпи, моя красавица."
Понимаете, факты от вашего вкуса не зависят, и от моего тоже. Они просто есть. А вот куда вы факты отнесёте - это целиком ваше дело. Только надо помнить, что другой(даже и близкий вам) человек, может отнести те же факты в другое место.
Только и всего.
.
И чаще всего мы просто расписываемся таким образом в своём неумении отличать добро от зла, пользу от вреда.Но я бы не рискнул повторять такие слова публично - тут недалеко и до цинизма (С) В. ПелевинКомментарий
-
А зачем нам конечное число вариантов?)
Лучше запасёмся бесконечным числом запорожцев и начнём их сбрасывать бесконечно. При таких условиях всё возможно.)) Найдётся хоть один проклятый запорожец который хоть в лепёшку разбейся даже в жигули копеечные не соберётся.))Комментарий
-
Прошу любить и жаловать (баловать не прошу, но приму безвозмездно) :)
Под здравым смыслом всякий разумеет только свой собственныйКомментарий
-
Если у нас в распоряжении вечность и целая гора "Запорожцев", то через определенный период времени они неизбежно, с железной неотвратимостью, станут "Майбахом". Главное - в это верить, а верующему все возможно! Неограниченное время - наш бох! Только время, время и еще раз время делает из мухи - слона, из лягушки - принцессу, а из "Запорожца" - "Майбах"! Дайош эволюционные преобразования!!!Сообщение от ИгорянИ что еще интереснее: если у нас в запасе неограниченное количество попыток и целая вечность, то не произойдет ли это с неизбежностью рано или поздно?
Из того, что было на самом деле, не во всё верили, а из того, во что верили, не всё было на самом деле.Комментарий
-
Всё строго наоборот. "Относительность" как раз таки и трактуется как "неоднозначность". То есть смотря относительно чего(кого)...
Если бы было нечто, что одинаково относительно чего угодно, тогда можно было бы говорить об однозначности определений добра от зла, но таких вещей не существует. Вон, согласно последним данным, даже скорость света, может быть разной в разных условиях.
А отличить пользу от вреда - это очень легко, но только для одной системы отсчёта. Я вот очень запросто могу сказать что для меня лично будет добро, а что зло. Просто надо помнить - это только для меня. Для вас может быть уже другое. Всё.
."Давайте учиться иметь свое мнение, давайте не будем повторять чужое."
Виктор СуворовКомментарий

Комментарий