Веришь или все же нет?..

[КаМаЗ]

Продемонстрировала выше.

Про форму Вы ничего не писали. То, что это была известная пословица, Вы не продемонстрировали.

Это и вызывает у Вас сомнение в датировке первым веком?

Нет, это вызывает сомнения в том, что секретарь записал по памяти проповедь Петра, а получилось 2 Послание Петра.

С какой стати греки будут участвовать в разборках иудеев из синагоги с двумя заезжими проповедниками по поводу иудейского закона?!

14:2 А неверующие Иудеи возбудили и раздражили против братьев сердца язычников.

Думаете, что стоило иудеям раздражить сердца греков по поводу соблюдения закона Моисея, так те сразу возбуждались и били тех, кто говорил, что грекам не надо соблюдать закон.

Если читали, почему сделали вывод, что апостолы решили "не затруднять язычников спасением"?

Потому что Лука отредактрировал решения собора. Потому что Павел сразу после собора кинулся спасать Тимофея обрезанием из-за "иудеев".

В том, что те же апостолы принимали позднее Павла, тоесть уже не боялись

Приняли хорошо. Отправили в храм, где Павел едва избежал смерти.

Лука, спутник Павла, пишет, что тот был римским гражданином. Причем цитирует здесь самого Павла. В пользу этого говорит тот факт, что Павел добился суда кесаря, как римский гражданин. Павел сам утверждает, что он был фарисеем.
Итого: Павел был фарисеем и римским гражданином.

А почему Павел не говорил апостолам, что он имеет римское гражданство? А почему в своих посланиях Павел не пишет, что он имеет римское гражданство? А почему на суде синедриона Павел скрыл свое гражданство и не послал весь синедрион с его судом подальше, а начал убеждать, что он фарисей?
А если Павел фарисей, как же он покланялся кесарю? Что за фарисей такой он был?

Один раз отдайте и больше не давайте?

Совершенное действие предполагает один раз.

Матф.22:17 ...скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?
21. ...Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

Иисус сказал "позволительно"? Ему было трудно сказать "позволительно"?
АПОДОТЭ - императив аорист.

Петр не учил ничему такому, чего нельзя встретить у Христа или Иоанна.

В Послании содержатся эллинистические концепции - благость (1:3), добродетель в дополнение к вере (1:5), познание (1:2, 3 и т.д.), причастие в Божеском естестве (2Пет.1:4). Греч. "очевидцами" в 2Пет.1:16 - термин из эллинистических мистерий. В 2:22 вообще приводится греческая пословица. Для того, чтобы в иудейское учение Иисуса проникли эллинистические концепции, требуется не одно десятилетие.
А Иоанн тут при чем?

Иудаизм Палестины так же находился под влиянием эллинистических идей

В Палестине был иудаизм саддукеев, фарисеев, ессеев. Был иудаизм для националистов и иудаизм для коллаборационистов. Уточните, пожалуйста, о каком мы говорим.

[Евлампия]

И вновь о вере

Очень занята в последнее время на работе Потому предлагаю всем участникам темы высказаться однозначно: верят они в Господа Иисуса Христа или нет. Скажу лично о себе.
Я знаю в Кого я уверовала. И знаю, что Искупитель мой жив. Чувствую сейчас огромное давление на свою веру, но, опять же твердо знаю, что мой Иисус поможет пройти мне и это испытание.
Мне очень нравится место Писания в Евреям 11: 32-40. В этом отрывке приводится пример веры судей и пророков. Я часто перечитываю эти строки для того, чтобы моя верв могла крепнуть в Господе. В этом месте Писания представлена история Израиля и Церкви, как она написана в вере кровию святых (а ведь я еще не до крови сражалась).

«И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках,
которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,
угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;
жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;
другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,
были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;
те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.
И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,
потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства».

Они поклонялись в вере, как Авель. Они ходили в вере, как Енох. Они трудились в вере, как Ной. Они жили в вере, как Авраам. Они правили в вере, как Моисей. Они следовали в вере, как Израиль. Они сражались в вере, как Иисус Навин. Они побеждали в вере, как Гедеон. Они покоряли царства в вере, как Давид. Они закрывали львиные пасти в вере, как Даниил. Они шли сквозь огонь в вере, как три еврейских отрока. Они страдали в вере, как Павел. Они умирали в вере, как Стефан, первый христианский мученик. Верою они были терпеливы в страданиях, мужественны в битве, обретали силу в слабости, выходили победителями в поражении. Они были не просто победителями в вере

Только верой во всемогущего Христа можно возвыситься над обстоятельствами и одержать победу над всеми злыми силами, которые стремятся погубить нас, уверовавших в Него.

Вера святых Божьих очень вдохновляет меня, но саамы главный пример веры для меня был, есть и будет только Иисус. Итак, буду с терпением проходить предлежащее мне поприще «взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия» (Евр. 12:2).

А вы?

[Laangkhmer]

- Я верю в ярко-красных танагр, хотя я и не видел ни одной, - сказал он высоким ясным голосом. Птица пронзительно закричала и совершила вираж в сторону, как будто бы он попал в нее. - И верю в калао и в новогвинейского жаворонка, и во фламинго Бразилии.
Птица пронзительно кричала, кружила и вдруг влетела в туннель с громким клекотом.
- Я верю в золотого орла! - кричал Стэн ей вслед. - И я думаю, что где-то действительно есть феникс! Но я не верю в тебя, поэтому на хер уходи отсюда! Уходи! Убирайся в ад!
Он замолчал, и тишина показалась оглушительной.


С Кинг. "Оно"

[Евлампия]

Человек живет - для чего?
Миллионы людей на свете
Существуют, не зная того,
Что сокрыто в слове "верьте!"

Правят реки, тревожат недра,
Бороздят небеса планеты,
каждый в мире во что-то верит,
Только смысл - он один на свете:

Человек дарит людям себя,
что снаружи - получит каждый,
Но глубокое - только любя
Мы откроем в себе однажды.

И себя исчерпав до дна,
Обнаружим в чулане дверцу:
Счастья сказочную страну
Бог откроет в твоем сердце.

Пусть живет на земле любовь!
Без нее все ж не могут люди
Верить в Бога, смеяться, петь,
Знать в несчастье, что счастье - будет!


Я. Как смогла.

[Barbarian]

Потому предлагаю всем участникам темы высказаться однозначно: верят они в Господа Иисуса Христа или нет.

А куда деваться то?

[Евлампия]

А куда деваться то?

Ну так высказывайся. Честно. Как на духу.

[Barbarian]

Ну так высказывайся. Честно. Как на духу.

Так че высказываться то? Я верю в Иисуса и Его миссию искупления. Но вот в любовь Бога как то не очень. А хочется....

[Евлампия]

Но вот в любовь Бога как то не очень. А хочется....

Я буду молиться за Вас, если позволите. Чтоб Вы ее ощутили в полной мере.

[Laangkhmer]

Человек живет - для чего?

Человек живет - для чего?
Конечно, чтоб славить Иисуса!
А так же Святого Духа,
И кланяться чтобы Иегове.

Потому, что если не будешь, -
Они тебя зарэжут.
Или в Ад немношко отправят,
И будут там вечно мучать.

Но все сотворят с Любовью,
И значительную выкажут Милость,
Пока тебя в кипящей сере,
Будут жарить вечную вечность.


Как смог.

[Barbarian]

Я буду молиться за Вас, если позволите. Чтоб Вы ее ощутили в полной мере.

И что б денег побольше и счастья....и деток маленьких здоровеньких....и за мир во всем мире.... Можно еще и за машину мне, но не буду Вас утруждать чрезмерно

[Евлампия]

Как смог.

Пока неубедительно.

[Евлампия]

И что б денег побольше и счастья....и деток маленьких здоровеньких....и за мир во всем мире.... Можно еще и за машину мне, но не буду Вас утруждать чрезмерно

Ну за деток, пожалуй, буду... За мир во всем мире? Пожалуй, за покаяние этого мира... Ну а в остальном, прекрасный мой участник... молитесь сами, милый друг. Ля-ля-ля.

[St.Paul]

Лампушка, можно, раз уж вы тут стихами заговорили, я тоже стишочек втисну?

Спасибо.

Иноверец

Во имя концепций, во имя понятий,
Во имя кого-то идём.
Во имя любимых, во имя объятий
Но узок во тьме окоём.

Зовут нас и те, но манят нас и эти,
На голос бросаемся мы.
Кругом полутени. Но свет где-то светит,
И свет есть отсутствие тьмы.

Ты веришь не так. Ты слывёшь иноверцем,
Но что-то имеешь внутри.
И путь освещаешь пылающим сердцем,
Что также «во Имя» горит.

[Евлампия]

[QUOTE]

Лампушка, можно, раз уж вы тут стихами заговорили, я тоже стишочек втисну?

Спасибо.

И тебе спасибо. Замечательно. И очень кстати.

[shlahani]

Человек живет - для чего?
Конечно, чтоб славить Иисуса!
А так же Святого Духа,
И кланяться чтобы Иегове.

Потому, что если не будешь, -
Они тебя зарэжут.
Или в Ад немношко отправят,
И будут там вечно мучать.

Но все сотворят с Любовью,
И значительную выкажут Милость,
Пока тебя в кипящей сере,
Будут жарить вечную вечность.


Как смог.

Талантливо вышло. Laangkhmer, Вы это сами сочинили?
Есть такой поэт Григорий Остер. Его успех в том, что он пишет не дидактические стихи, а нарочито хулиганские, а это всегда нравится людям. Но за его хулиганской формой скрывается мудрость.