Закон Моисея или Декалог.

[Maat]

ЗАКОН БЫТИЯ. Вы понимаете разницу в сути этого Закона и в поведенческих заповедях?
Кто и когда отождествил понятия "ЗАКОН БЫТИЯ" и "ЗАПОВЕДИ БОГА"?

Заповеди - это всего лишь правила, а не сам ЗАКОН.
Заповеди вытекают из Закона, как рекомендации к их соблюдению, дабы не нарушать сам ЗАКОН.

Он был отдельно начертан Моисею в виде Четырех Букв.

Сколько можно объяснять, что ЗАКОН - это не Заповеди!
Закон зашифрован в 4-х буквах. Это формула устройства и развития Мира.
Каждая буква древне-еврейского алфавита имела свое смысловое значение и прочитанные вместе четыре буквы давали формулировку, принцип строения Вселенной.
А Вы вновь пишите о Заповедях, которые являются всего лишь наставлениями, вытекающими из действия Закона:

Оригинально. Из четырёх букв, десять заповедей.

Четыре буквы - это ФОРМУЛА ЗАКОНА МИРА, а не заповеди. Вы знаете, что такое "формула" в физике? И что она ещё прочитывается словами?

[Монад]

[quote=Вячеслав Цуркан;2146816]

То что закон остаётся на страницах Его Слова, я не отрицаю. Но он и в сердцах верующих. Разве вы не чувствуете угрызения совести, когда преступаете его. Или вам обязательно надо заглядывать в Библию, чтобы понять что вы согрешили?

Брат, это детали и я не вижу, что им надо уделять столько нашего внимания.
Дорогой, чувствовать угрызение может лишь сердце некаменое, так?
А не чувствовать угрызения, либо каменное, либо несогрешающее.
Были, может и сейчас есть те, у кого замЕняно на плотянОе(духовное
деяние),
Они и имеют угрызение, а те у кого будет закон в сердце записан, уже согрешать не будут. Я так думаю.

[Алексей Г.]

Не стоит пылить там,
где больше толку от твоего молчания. Доходчиво объяснил?

Вот и последуйте своему совету, Господин Похамскитыкалка. Не "пылите", а слушайте, что я вам говорю, и записывайте, чтобы не забыть.

[Монад]

[quote=Алексей Г.;2147025]

Вот и последуйте своему совету, Господин Похамскитыкалка. Не "пылите", а слушайте, что я вам говорю, и записывайте, чтобы не забыть.

Друг, читающий! Пожалуйста не старайся меня обидеть.
Ибо есть Кого слушать, Кого чтить и Кому поклоняться.
Он может устать миловать, что будешь тогда делать? Можешь не ответить? Попробуй.

[Алексей Г.]

Друг, читающий! Пожалуйста не старайся меня обидеть.
Ибо есть Кого слушать, Кого чтить и Кому поклоняться.
Он может устать миловать, что будешь тогда делать? Можешь не ответить? Попробуй.

Я на провокации не поддаюсь, не надейтесь. Если вы выдумали себе фантом, милующий вас и карающий ваших неприятелей, то можете этим утешаться - мне ваши фантазии, как вы понимаете, безразличны.

[Двора]

Я на провокации не поддаюсь, не надейтесь. Если вы выдумали себе фантом, милующий вас и карающий ваших неприятелей, то можете этим утешаться - мне ваши фантазии, как вы понимаете, безразличны.

Были бы безразличны, не просиживали бы вы все время около компа на форуме,
разве за зарплату стараетесь.
Усердно так плевелы сеете.

[Алексей Г.]

Были бы безразличны, не просиживали бы вы все время около компа на форуме,
разве за зарплату стараетесь.
Усердно так плевелы сеете.

А то!
"Пусть я бессердечный торгаш, пусть я Иуда-предатель... Но ведь ха-ха! восемь-то миллиончиков ха-ха которые у меня в кармане не шутка. И теперь, в ночной тиши, когда я просыпаюсь, терзаемый странными видениями, передо мной встает и меня пугает только один страшный, кошмарный вопрос:
Не продешевил ли я?!"
(с)

[Двора]

А то!
"Пусть я бессердечный торгаш, пусть я Иуда-предатель... Но ведь ха-ха! восемь-то миллиончиков ха-ха которые у меня в кармане не шутка. И теперь, в ночной тиши, когда я просыпаюсь, терзаемый странными видениями, передо мной встает и меня пугает только один страшный, кошмарный вопрос:
Не продешевил ли я?!"
(с)

Явно что таки да, продешевили.

[Монад]

Я промолчу и тебе Алексей того желаю, спасибо.

[Кадош]

Ложь. Галахическое постановление не есть за одним столом с язычниками для того и было создано, чтобы уберечь иудеев от нарушения законов о чистой пище, потому что язычники правила о чистой пище не соблюдают, и тот, кто ест вместе с язычниками за одним столом, неизбежно ест нечистую пищу.

Значит так и запишем. Оппонент считает, что Даниил и Давид ели нечистую пищу.

Если Павел ел за одним столом с язычниками, значит, ел то же самое, что и они, а они ели пищу, запрещенную законом Моисея. Следовательно, Павел ел пищу, запрещенную законом Моисея, т.е. нарушал закон.

Вторично запишем: Оппонент считает, что Даниил и Давид ели нечистую пищу.

Когда Петр ел за одним столом с язычниками, он тоже ел нечистую пищу, поэтому Павел и сказал ему, что Петр живет по-язычески. Так оно и было, и никакой иронии тут нет.

В третий раз запишем: Оппонент считает, что Даниил и Давид ели нечистую пищу.

И опять лжете. Никогда Иешуа не говорил, что можно есть за одним столом с язычниками. Более того, он вообще запрещал апостолам ходить к язычникам.

Боюсь вас огорчить. Даже воду у Самарянки попросил... К Корнилию зайтить хотел... у-у-у-у...

Какие забывчивые иудеи! Особенно книжники и фарисеи, у которых каждый день Тора перед глазами. Прямо склеротики! А Иешуа пришел и "напомнил"? Курам на смех.

Ну вот вы же забываете все! Если я вам не напомню, то вы половину писания выкините из своей головы...
Так что смеется тот, кто смеется последним.

О, уже и грамматика принесена в жертву количеству восклицательных знаков.

А хатити, исчо и арфаграфию принису в жэртву?
Это ли вас смущает? Будьте проще.

Вот еще один пример наглого и бессовестного троллинга со стороны иудействующих. Я написал, что эта заповедь есть в законе.

-Позвольте, у меня все ходы записаны!!!!
-Контора пишет!!!

"но и галахическая заповедь, которой нет в законе" В следующий раз изъясняйтесь яснее, чтоб потом виноватых вокруг себя не искать.

И ставит подмигивающую рожу: мол, видишь, какой я наглец, и ничего мне не будет!

У вас странное восприятие окружающей действительности попейте там кларитину, или валерьянки...

Если вы хотите сказать, что Даниил и Давид никогда не грешили, то это будет ложь. Не первая и не последняя, увы.

В очередной раз предлагаю вам быть поосторожнее с этими обвинениями.
А то, потом долго и нудно придется извиняться. Но щас не об этом, а о том, что по-вашему пол первой главы книги Даниила можно выкинуть, бо смысла в ней никакого.
Ведь зачем Даниилу писать стихи с 8 по 13? Коль уж все равно он осквернил себя тем что ел со стола царя?
Алексей, поверьте здесь и писание и галаху чу-чуть знают, поэтому в следующий раз, прежде чем начинать наезд, подумайте внимательнее...

[Кадош]

Вот и последуйте своему совету, Господин Похамскитыкалка. Не "пылите", а слушайте, что я вам говорю, и записывайте, чтобы не забыть.

Это ярчайший пример атеистической этики. Что тут удивляться-то?
Он наверное хочет чтоб и мы все такими стали.

[Вячеслав Цуркан]

Четыре буквы - это ФОРМУЛА ЗАКОНА МИРА, а не заповеди. Вы знаете, что такое "формула" в физике? И что она ещё прочитывается словами?

И где вы об этом прочли в Писаниях?

[Вячеслав Цуркан]

а те у кого будет закон в сердце записан, уже согрешать не будут. Я так думаю.

А существуют ли такие?
Кроме Христа разумеется.

[Владимир 3694]

Не Законы о чистой пище, а постановления раввинов того времени о том как по их мнению следует исполнять Законы о чистой пище...
Иначе нечистыми придется признать еще кучу пророков, например Даниила и Давида...

Кстати, о Давиде. Что вы с Алексеем Г. всё о еде, да о еде? Помните, когда ему (Давиду, а не Алексею!) пришлось бежать от злоумышленников, супруга его обманула злодеев, подложив в койку вместо мужа статую (1 Цар 19:13)? Интересно мне, однако: что это за статуя могла быть в доме у добропорядочного иудея? Роденовский Мыслитель? Ленин на броневике? Или... неужто сам Давид работы Микеланджело? Как вы думаете?

[Maat]

И где вы об этом прочли в Писаниях?

Здесь подробнее о Декалоге: Десять заповедей. Электронная еврейская энциклопедия

Десять заповедей дважды воспроизводятся (но не дословно) в Ветхом Завете (Исх 20, 1-17; Втор 5, 2-21).
"Когда Бог явился для дарования Торы Израилю, он говорил с ним на ведомом и понятном ему языке, на языке египетском"; "так скажи... сынам Израиля - то-есть, на языке, на котором Я говорю, на святом языке"; "когда Господь открылся для дарования Торы Израилю, он открылся не на одном, а на четырех языках - на еврейском, латинском, арабском и арамейском" ( Еврейский вопрос: Тора, Талмуд и книга Зоар ).
Этот важнейший в иудео-христианской традиции текст имеет также однословные обозначения: грецизм- декалог, церковнославянизм- десятословие, асерет адиброт - по-еврейски "десять речений".

Иудеи формулируют их так:

1. Я - Всевышний, твой Бог, Который вывел тебя из земли Египта, из дома рабства
2. Да не будет у тебя иных богов, кроме Меня...
3. Не произноси Имя Всевышнего, твоего Бога, впустую
4. Помни субботний день, чтобы освятить его
5. Чти своих отца и мать, чтобы продлились твои дни на земле
6. Не убивай
7. Да не будет блудницы из дочерей Израиля, и да не будет блудника из сынов Израиля
8. Не укради
9. Не отзывайся о своем ближнем ложным свидетельством
10. Не желай дома своего ближнего. Не желай жены своего ближнего, ни его раба, ни его рабыни, ни его быка, ни его осла и ничего, что у твоего ближнего.

А здесь о том, как ломают голову над расшифровкой непроизносимой напрасно тетраграммы יהוה ("имя Бога") : РЇСРІРµ в Рикипедия