О разводе

[дмитрий м]

А вы случайно не намекаете на мою личную ситуацию о которой я рассказал на форуме Знакомства?

С вашей личной ситуацией не знаком... это скорее закономерность, когда человек трактует Писание не как оно есть, а так, чтобы удобнее было жить дальше, т.е. под свою ситуацию.
PS. Ух ты ну и память у меня, оказывается знаком и даже отвечал там.

[ткач]

Ну, все что я прочитал и выучил из Писания, то я лично не женился бы на разведенной женщине, которая ушла от мужа, потому что ей видите ли стало с ним скучно, или он ей не купил норковую шубку. Бывают такие бабы...особенно в России...

А если бы я встретил разведенную женщину, которая ушла от мужа, потому что он ее оскорблял при всех и порядком избивал, то может быть я на ней женился, а может быть и вовсе нет. Все зависит как хорошо ты знаешь человек, и как сильны у тебя к нему твои чувства.

Ну да ладно обо мне. Давайте поговорим о царе Давиде. Он, как в помните, был женат дважды. Первый раз он женился на Мелхоле, дочери царя Саула, но Мелхола отпала от веры в Бога, из за этого у нее никогда не было детей, и Давид с ней развелся. Второй раз он женился на Вирсавии. Я не отрицаю, что как он ее заполучил, было возмутительно, из за это Бог наказал Давида смертью его старшего сына Авесалома. Но в конечном итоге, Бог благословил этот брак. У Давида родилось несколько сыновей от Вирсавии, включая и Соломона, который построил Божий храм и даже написал Притчи, которые сами стали частью писания!

Не женился бы Давид второй раз, то не было бы Соломона, а не было бы Соломона, то не было бы Притчей, частью Писания. Выходит что Бог допустил брак с разведенными, во имя распостранения своего Слова и своего Плана. Не правда ли?

Да я помню, что вы мне отвечали на той теме, и очень вам за это благодарен.

[papavoz]

[QUOTE=ткач;1820097]
Не было бы Соломона - был бы Сулейман какой-нибудь. Прорицать тут неуместно. Все мы воли случая или воли Божьей.

[g14]

Если человек начинает строить свою жизнь по книге, то он постепенно превращается в робота.

Не думаю, чтобы именно Богу было нужно из существа с бОльшим количеством степеней свободы мышления создавать существо с мЕньшим количеством степеней свободы.

А вот это скорее похоже на то, что кто-то под видом Бога портит Божьи творения, отучая их жить самостоятельно, а приучая к инструкции из книги.
Из людей делают послушных рабов.

[papavoz]

[QUOTE=g14;1820150]Если человек начинает строить свою жизнь по книге, то он постепенно превращается в робота.

Ну, это уже слишком. К чему все эти пустые рассуждения, домыслы, абстракции. Либо вы верите, либо обсуждаете всю жизнь, смакуете свои инсинуации.

[g14]

Ну, это уже слишком. К чему все эти пустые рассуждения, домыслы, абстракции. Либо вы верите, либо обсуждаете всю жизнь, смакуете свои инсинуации.

Короче: "верь и вперед в строй к таким-же доверчивым, а не живи своим умом" ... Так ?
Жить своим умом = пустые рассуждения по вашему. Ну так живите чужим, умом тех, кто вам книгу написал. Женитесь по инструкции.

[net32]

Но Писание нас неизменно учит иному: "Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников."(Евр.10:26;27)[/quote]

По моему это уже из облости потери спасения. Это уже другая тема. А разве Иисус Хриситос умер не за все наши грехи? Или только за некоторые? Я не призываю грешить, но и не собираюсь заниматься самобичеванием и уходить жить в монастырь. А мне теперь с моими двумя детьми только это и остется. Не думаю, что в церкви найдется человек пожалевший жениться на разведенной, да еще и с двумя детьми. Может это и грех, я не отрицаю, вступать снова в брак. Но я надеюсь на все покрывающую милость Божью, которая на любой грех смотрит через жертву Иисуса Христа. Или ее уже не осталось? Тогда где гарантия, что проживши несчастно одна всю жизнь я все таки получу спасение, если его так легко потерять, сделав неверный шаг. Это что дар который Бог дает, а потом в любой момент может забрать обратно? Я верю в другого Бога, благословляющего и милостивого. И не надо меня убеждать в обратном, не поверю.

[ткач]

Но Писание нас неизменно учит иному: "Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников."(Евр.10:26;27)

По моему это уже из облости потери спасения. Это уже другая тема. А разве Иисус Хриситос умер не за все наши грехи? Или только за некоторые? Я не призываю грешить, но и не собираюсь заниматься самобичеванием и уходить жить в монастырь. А мне теперь с моими двумя детьми только это и остется. Не думаю, что в церкви найдется человек пожалевший жениться на разведенной, да еще и с двумя детьми. Может это и грех, я не отрицаю, вступать снова в брак. Но я надеюсь на все покрывающую милость Божью, которая на любой грех смотрит через жертву Иисуса Христа. Или ее уже не осталось? Тогда где гарантия, что проживши несчастно одна всю жизнь я все таки получу спасение, если его так легко потерять, сделав неверный шаг. Это что дар который Бог дает, а потом в любой момент может забрать обратно? Я верю в другого Бога, благословляющего и милостивого. И не надо меня убеждать в обратном, не поверю.

Net32,

Я думаю вам надо найти другую церковь. Я буду молиться за вас, чтобы вам нашли мужа которого Бог хочет в нужное время, который бы любил и который бы любил ваших детей.

Да поможет вам Бог.

Не было бы Соломона - был бы Сулейман какой-нибудь. Прорицать тут неуместно. Все мы воли случая или воли Божьей.

Так в случае Давида, его развод и повторный брак была воля Божья. Точно также как и других людей, развод и повторные браки тоже может быть Божья воля.

[дмитрий м]

Ну, все что я прочитал и выучил из Писания, то я лично не женился бы на разведенной женщине, которая ушла от мужа, потому что ей видите ли стало с ним скучно, или он ей не купил норковую шубку. Бывают такие бабы...особенно в России...

Нет разницы от того, по какой причине жена ушла от мужа... у сатаны способов тьма... поэтому Господь и говорит:"Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует."(Лк.16:18), потому и ученики так удивились, сообразив что лучше не жениться. Но Господь обозначил грех не для того чтобы люди, преступая заповедь, отходили от Бога, но чтобы, покаявшись, более не совершали подобного.

Давайте поговорим о царе Давиде.

Давид преступил заповеди непроизвольно, т.е. не разумея того, потому после того, как Нафан открыл ему то, сильно огорчился и раскаялся, но даже за непроизвольный грех не остался без наказания, что же говорить о нас, когда мы разумеем Писание и продолжаем согрешать? Причём имея силы отрешиться от греха.

Но в конечном итоге, Бог благословил этот брак.

Искреннее покаяние от всего сердца приносит благословение.

[net32]

Спасибо Ткач большое. Но мне не надо ни другого мужа ни другой церкви. Я люблю того, кто уже нашелся и он любит меня и моих детей. Хоть и повторный брак многими считается большим грехом, но я упорно надеюсь на милость Божью и на его прощение и буду счастлива вопреки всем зконам и буквам. Спасибо еще раз.

[net32]

Так в случае Давида, его развод и повторный брак была воля Божья. Точно также как и других людей, развод и повторные браки тоже может быть Божья воля.

Я думаю тут другая ситуация. Бог обратил во благо неправильное решение и действие Давида. Не было на то воли Божьей, чтобы Давид таким способом женился на Версавии. Но по немощи человеческой и по греховности, Бог простил и использовал эту ситуацию во благо.

[дмитрий м]

А разве Иисус Хриситос умер не за все наши грехи? Или только за некоторые?

Он умер за наше рабство греху, т.е. Он постепенно очищает нас от всякого греха, от которого мы желаем избавиться. Но если мы добровольно продолжаем грешить, то не остаётся более жертвы за грех.

... не собираюсь заниматься самобичеванием и уходить жить в монастырь. А мне теперь с моими двумя детьми только это и остется.

Кто вам это сказал?

Не думаю, что в церкви найдется человек пожалевший жениться на разведенной, да еще и с двумя детьми.

Если бы я имел желание жениться и встретил женщину, искренне сожалеющую о разрушении предыдущего своего союза(виня только себя) и желающую положить душу свою за верность(со своей стороны) возможному браку до последнего дня, то женился бы, но только в случае невозможности восстановления предыдущего союза. Иначе её искренность лишь мыльный пузырь.

[net32]

но только в случае невозможности восстановления предыдущего союза. Иначе её искренность лишь мыльный пузырь.

А какой случай можно назвать "невозможностью воссоединения предыдущего союза"? Смертью предыдущего супруга? Еще не хватало чтобы я ему смерти желала. Пусть живет долго и счастливо. Только подальше от меня. Это искренне? А если муж жив и здоров и я не хочу и не могу видеть его рядом с собой,значит так и жить мне одной всю жизнь?

[дмитрий м]

А какой случай можно назвать "невозможностью воссоединения предыдущего союза"?

В вашем случае уже наличие нового союза... ведь что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

А если муж жив и здоров и я не хочу и не могу видеть его рядом с собой...

Это говорит лишь об отсутствии с вашей стороны искреннего(от всего сердца) раскаяния в разрушенном... а также о непрощении бывшего мужа.
Так что пока ваш новый брак(исключительно моё, возможно неверное мнение) благословения не имеет... где живёт ненависть(в т.ч. и безразличие), не может жить любовь.

[net32]

В вашем случае уже наличие нового союза... ведь что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

Это говорит лишь об отсутствии с вашей стороны искреннего(от всего сердца) раскаяния в разрушенном... а также о непрощении бывшего мужа.
Так что пока ваш новый брак(исключительно моё, возможно неверное мнение) благословения не имеет... где живёт ненависть(в т.ч. и безразличие), не может жить любовь.

Дмитрий я простила своего мужа от всего сердца, но Вам не кажется что желание видеть его рядом с собой это не показатель. Это не справедливо хотя бы по отношению к моему будущему мужу. Мы еще не женаты с ним и живем в разных городах. Как-то странно это все звучит, я не могу желать жить с обоими, к своему бывшему мужу испытываю лишь жалость, что он опять остался один. Но выбрала-то я того, которого люблю и хочу с ним жить, по моему это естественно. Если бы я к совему бывшему мужу испытывала, что-то большее наверное не разводилась бы. Поэтому только безразличе - хорошо, что хоть ненавести уже нет, это все на что я способна. Может это и не показатель моего раскаяния, но почему я должна его любить все-таки не понимаю, я люблю другого. И потом почему женщину надо во всем обвинять. В данном случае виноваты оба, в равной степени, оба разрушили брак. Сейчас главное простить друг друга, может это придет со временем.