Иисус есть Бог?!

[СергейНик]

[quote=Estrella;2030197]

Цитата из Библии:

Да нет,вы всё читаете как газета Правда.
А это древний манускриптЮ,который существовал за тысячи лет до Корана.
Поэтому слово "происхождение" не следует понимать как место рождения или прописку.
Указаны качества: дни ВЕЧНЫЕ,то есть ВЕЧНОЕ происхождение.
ВЕЧНЫЙ.

Только Бог ВЕЧЕН.

Маш,где о БОГЕ написано что Он имеет происхождение от вечности или от дней вечных??? НИГДЕ,потому что это древний манускрипт!!! Вы весь стих прочитайте и приведите.а то вы вырвали пару строк из стиха,и торгуете им... НАПИСАНО что происхождение этот имеет! Значит имеет начало.а Бог начала не имеет. Или Михей ошибся??? Или надо понимать духовно? ну так тогда это вообще не о Христе,он то ведь во плоти пришел,значит не о нем.

Цитата из Библии:

Нарекут,значит ОТМЕТЯТ ДАННЫЕ КАЧЕСТВА.
То есть,если человек КРАСИВЫЙ,то его так и нарекут: КРАСИВЫЙ,
если ХРОМОЙ,ТО НАРЕКУТ ХРОМОЙ и т.д..

Нарекут Маша это славянизм,а по русски назовут. а назвать это не придать или отметить качества. Если я своего кота Васей буду звать- он за руль сядет?

[СергейНик]

[quote=Estrella;2030207]

До владычества Древнего Рима в Израиле никогда не существовала казнь через распятие.
Однако Давид в Псалме изобразил казнь (Псалом 21:17).
"...Ибо псы окружили Меня,скопище злых окружило Меня,
ПРОНЗИЛИ РУКИ И НОГИ МОИ"

Давид это о ком писал? О себе не так ли...и даже если нет,здесь сказано что БОГУ пронзили руки и ноги?

Он также напророчил делёж одежд Мессии (Пс.21:18-19)
"...делят ризы Мои между собой,бросают жребий"

ну так и одежды Давида делили то же.. и здесь сказано что мессия БОГ?

Этот Псалом несомненно о судьбе Мессии.
а КТО ЕСТЬ Мессия читайте в предыдущем моём посте.

Где здесь написано что мессия БОГ???? И в ваших постах предыдущих?

[СергейНик]

ой Маш.мне тут по поводу Исайи подсказали 9:6:

По поводу стиха Ис.9:6 .
В Синод.Переводе написано "и нарекут" , тогда как в еврейском тексте "наречёт".
И поэтому в переводе звучит так "Чудесный,Советник,Сильный Бог, Вечный Отец наречёт Ему (Сыну) имя : Князь Мира"

[Estrella]

Нарекут Маша это славянизм,а по русски назовут. а назвать это не придать или отметить качества. Если я своего кота Васей буду звать- он за руль сядет?

Ой,да сколько лет-то вам?
15?

Мария это моё имя по паспорту.
Так меня НАРЕКЛИ родители.

Однако имя моё не отражает мои качества.
например: упорная.
Меня можно наречь "упорная".
Родилась в России.
Меня можно наречь "русская".
У меня белая кожа,
можно наречь "белокожая" и т.д.

Однако меня нельзя наречь "здоровый мужик" или "пьяница",потому что это не соответсвует моей сущности.

А у Исайи Младенец ОТЕЦ ВЕЧНОСТИ,БОГ КРЕПКИЙ.

[СергейНик]

Маш,там не сказано о качествах а об имени. не утрируйте и не перевирайте текст.

[Estrella]

ой Маш.мне тут по поводу Исайи подсказали 9:6:

По поводу стиха Ис.9:6 .
В Синод.Переводе написано "и нарекут" , тогда как в еврейском тексте "наречёт".
И поэтому в переводе звучит так "Чудесный,Советник,Сильный Бог, Вечный Отец наречёт Ему (Сыну) имя : Князь Мира"

Вам неправильно подсказали.
Йешайя 9:5
"Ибо родился у нас мальчик,сын дан нам: владычество на плечах его;
власть на плечах его,и НАРЕЧЕНО ему имя: Пэле-йоэйц-эйль-гиббор-авиад-сар-шалом"

У них этот стих под номером 5.
Видите написано НАРЕЧЕНО (уже наречено).
Ещё ДО рождения.
Так что синод. перевод увы грешен.
Согласно иудейским переводам имя было НАРЕЧЕНО ещё ДО рождения.

РўР°РЅР°С (fb2) | РРёР±ССсек

[Estrella]

Маш,там не сказано о качествах а об имени. не утрируйте и не перевирайте текст.

Конечно речь не идёт о качествах ИМЕНИ,а не о МОИХ качествах,
которые дают возможность меня НАРЕКАТЬ.
Потому что качества ПЕРВИЧНЫ по отношению к ИМЕНИ (нареканию).

ЗЫ
Уважаемый,вы опять что-то ничего не понимаете.
Отдохните.
За вами никто не гонится.
(это не хамство.а забота).

[СергейНик]

[quote=Estrella;2030230]

Конечно речь не идёт о качествах ИМЕНИ,а не о МОИХ качествах,
которые дают возможность меня НАРЕКАТЬ.
Потому что качества ПЕРВИЧНЫ по отношению к ИМЕНИ (нареканию).

Ну я к сожалению библию в оригинале не читаю,а пользуюсь переводами. Там не сказано что речь о качествах имени,не нужно говорить то чего там нет,в современном переводе так же: его назовут (о качествах и слова нет).
Вот имено,качества первичны к имени.а качество в данном стихе: младенец!!! Я еще раз спрошут,есть ли место в библии где было бы сказано что БОГ будет младенцем (качество и нарекание) или БОГ родится?

[FREESURVIVER]

СергейНик

Вот оно что,оказывается нет такого в писании..во что же вы верите?

Нет такого буквального.
Вы ищите буквально: "Бог родился младенцем".
Такого буквально нет.
Нет такого по буквам.
А вот конкретный смысл есть.
Но вы его не видите ни в одном стихе, потомучто ищите не существующую в Библии совокупность букв: "Б О Г Р О Д И Л С Я М Л А Д Е Н Ц Е М".

Теже грабли.

не нужно говорить то чего там нет

Действительно.
Так зачем вы упорно продолжаете искать в Библии то, чего там нет?
Что за гонки за буквами?

А может этот текст о младенце,что бы буквализмом не заниматься и не выдумывать нужно смотреть в контексте всего Исайи?

Смотрите.
И позиционируйте времена осуществления пророчест.
Время спать ягненка с волчонком еще не настало.
Но оно будет.
И лев еще не жует солому.
Но это будет.

А вы хотите всего и сразу.
Так не бывает.
Бог и то творил в течении шести дней.
Это был определенной длительности процесс.

Бывает, конечно, в чьих то представлениях.
Ну, так кто виноват в том, что его несоответствующие Библии представления, Библии, не соответствуют?

Время не настало еще для опрежеденной части пророчеств.
Но настанет.
Ваша позиция-все равно что негодовать-почему Бог создал все за шесть дней, а не за один щелчок пальцев.
И раз не за один щелчок-разве творящего целых шесть дней можно назвать Богом?

Вам бы действительно, успокоиться, обдумать все, вникнуть в смысл совокупности букв...

[FREESURVIVER]

Конкретный смысл пророчеств Исайи однозначно указывает на Бога, потомучто описанием являются его титулы.
Так же как королевскими или царскими титулами нельзя назвать кого-угодно, так и божественными титулами можно назвать только одного Бога.

[Estrella]

Вот имено,качества первичны к имени.а качество в данном стихе: младенец!!! Я еще раз спрошут,есть ли место в библии где было бы сказано что БОГ будет младенцем (качество и нарекание) или БОГ родится?

Так это и поразительно,что Исайя пишет про Младенца: БОГ Крепкий,ОТЕЦ Вечности...
Владычество на плечах его - МЛАДЕНЦА!

КТО Отец Вечности?
КТО БОГ Крепкий (Эйль Гиббор)?

Об это стоит подумать.
Несомненно это какое-то ОСОБОЕ явление.
Всемогущий Младенец.

В этом есть особый смысл.
Начало мироздания.

[FREESURVIVER]

Estrella

Вот увидите-он все равно скажет: "Не вижу чтобы было написано Б О Г Р О Д И Л С Я".

[vovaov]

Друзья, позвольте напомнить - Бог есть дух, а дух плоти не имеет, Иисус же имеет плоть, поэтому как я понимаю Иисус не дух

[FREESURVIVER]

Иисус имеет плоть по матери.

[vovaov]

Иисус имеет плоть по матери.

а дух вообще не имеет плоти