НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК

[piroma]

Об этом можно прочесть в БУКВЕ но в чем смысловая связь этих дней, по причине которой Моисей обозначил, свойством одного ДНЯ?


Этот день, есть день ШЕСТОЙ, в ночь которого предали, днем судили, а по завершению оного распяли.

Перед двумя субботами день параскеви не шестой

[Аркадий Котов]

Если свет есть жизнь, то что есть смерть?

Разумеется-тьма...неведение.

- - - Добавлено - - -

Этот день, есть день ШЕСТОЙ, в ночь которого предали, днем судили, а по завершению оного распяли.

Когда Иисус окончил все слова сии, то сказал ученикам Своим: 2 вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.(Мтф.26:1)

Здесь тоже по Вашему-кривой перевод или намеренная вставка?

- - - Добавлено - - -

Об этом можно прочесть в БУКВЕ но в чем смысловая связь этих дней, по причине которой Моисей обозначил, свойством одного ДНЯ?

Как написал наш брат:

Чтобы пережить воскресение Иисуса Христа, необходимо соединиться с Ним в подобие смерти Его, как сказано:

Рим.6:5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, ...

Во второй день*=подобие смерти первой
третий день*=соединены подобием воскресения

шестой день*=подобие смерти второй*
седьмой день*=соединены подобием воскресения.

Как и брат заключает:

Писание говорит:

1Иоан.3:16 Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.

В этом месте Писания Иоанн раскрывает слова Петра явлением любви в братолюбии.
Итог: Воскресение Христа можно достичь соединившись с Ним подобием смерти Его, а это происходит на 6-7 ступени, что соответствует 6 и 7 дню.

- - - Добавлено - - -

Тут реально тайна. Ты поразмысли над сказанным, над тем что Он должен водой омыться после обрезания и после выхода из Египта(это важно), и только после начнет служение и войдет во Святое Святых

Смотри-сначала обрезание, потом выход, потом омытие, потом Святое Святых

Кто Он?! Почему ты не приводишь тексты,на основании которых делаешь эти выводы?

[piroma]

Разумеется-тьма...неведение.

- - - Добавлено - - -



Когда Иисус окончил все слова сии, то сказал ученикам Своим: 2 вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.(Мтф.26:1)

Здесь тоже по Вашему-кривой перевод или намеренная вставка?

- - - Добавлено - - -

Как написал наш брат:

Во второй день*=подобие смерти первой
третий день*=соединены подобием воскресения

шестой день*=подобие смерти второй*
седьмой день8=соединены подобием воскресения.

Как и брат заключает:


- - - Добавлено - - -


Кто Он?! Почему ты не приводишь тексты,на основании которых делаешь эти выводы?

То есть Христос оказался в неведении на три дня?

Зачем Ему эта прогулка?

[Всякий..]

Перед двумя субботами день параскеви не шестой

42 И как уже настал вечер, - потому что была пятница ПРИГОТОВЛЕНИЕ , то есть [день] перед субботою, -
43 пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.
(Мар.15:42,43)

[piroma]

42 И как уже настал вечер, - потому что была пятница ПРИГОТОВЛЕНИЕ , то есть [день] перед субботою, -
43 пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.
(Мар.15:42,43)

У вас две субботы как два дня или две субботы выпали в один день?

Откуда видно если две в одном дне?

[Аркадий Котов]

Порядок Логоса свёрнутый разворачивается и является как минимум в двух образах в образе божием и в образе человека

Разве эти образы меняют Его волю?

Перед Вами сейчас лежит библия,из которой Вы цитируете.
100 лет назад ,она также лежала перед глазами какого-нибудь подвижника ...и зоо лет назад...и 500 лет.

Многие благодаря это же самой библии,этим Текстам-были рождены Свыше через Слово...
Многие...но пока что не Вы...Так кто мёртв на сейчас?! Текст?!Духовный смысл Писания?!...или Вы-Пирома?!

Ваш вариант?

- - - Добавлено - - -

То есть Христос оказался в неведении на три дня?

Зачем Ему эта прогулка?

Христос ,как Слово-не при чём.
Ты-при чём,Слово-нет.

[Аркадий Котов]

У вас две субботы как два дня или две субботы выпали в один день?

Откуда видно если две в одном дне?

Прочтите как одну из версий:velikiy-den

[Аркадий Котов]

Если свет есть жизнь, то что есть смерть, как не тьма?!
Дальше, еще интереснее, -

35 Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?
(Лук.11:35)

14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
(Иоан.1:14)

18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
(1Пет.3:18)

Стало быть Слово может умереть, плотью Своею. И вместо света воцаряется тьма, воспринимаемая светом.

Стало быть духовный смысл=суть скрытое знание, учение, описывающее построение школы Писания и алгоритм её прохождения, охватывающий полный круг наживания и изживания заблуждений,так и остаётся для реципиента-скрытым.

А плоть-суть знания основанные на рассуждениях от древа познания добра и зла; рассуждения оперирующие разделением на добро и зло умертвляют самого приступающего к Писанию.

Третьего(варианта)-не дано.

[iromany]

С кровью вход?

А где жертва?

Так Павел и говорит о тайне Христовой

- - - Добавлено - - -

Разумеется-тьма...неведение.

- - - Добавлено - - -



Когда Иисус окончил все слова сии, то сказал ученикам Своим: 2 вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.(Мтф.26:1)

Здесь тоже по Вашему-кривой перевод или намеренная вставка?

- - - Добавлено - - -

Как написал наш брат:

Во второй день*=подобие смерти первой
третий день*=соединены подобием воскресения

шестой день*=подобие смерти второй*
седьмой день*=соединены подобием воскресения.

Как и брат заключает:


- - - Добавлено - - -


Кто Он?! Почему ты не приводишь тексты,на основании которых делаешь эти выводы?

Мне что все Евангелие привести? - ты разве не читал, что по рождении Своем Слово было обрезано? - читал, после Слово вышло из Египта читал?,читал, а после обрезанное Слово приходит к Иоанну-читал? - читал, вот и думай

[Сергей 13]

Прочтите как одну из версий:velikiy-den

Как я понял распятие было в четверг, а Воскрес в воскресенье?

Третий день Тайной вечери, во время которой был заключен Новый завет (Матф. 26, 1730) Седьмой день воскресения Христа из мертвых (Матф. 28, 1)

Опять ничего не понял.

[Всякий..]

Когда Иисус окончил все слова сии, то сказал ученикам Своим: 2 вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.(Мтф.26:1)
Здесь тоже по Вашему-кривой перевод или намеренная вставка?

Нет, по тексту все нормально. И да, хотя в таком ключе прочтения, Иисус более 14 раз говорит про ТРЕТИЙ ДЕНЬ Воскресения Своего. Но именно за ДВА ДНЯ, точнее Евангелисты особым образом связывают ДЕНЬ ПАСХИ, совпавший с днем недельной СУББОТЫ.
К чему это в чем смысл этого предупреждения от Господа?
Не три, не четыре, а через ДВА ДНЯ?
И потом, день приготовления к ПАСХЕ, то бишь вечеря

Сообщение от Аркадий Котов
Третий день Тайной вечери, во время которой был заключен Новый завет (Матф. 26, 1730)
Седьмой день воскресения Христа из мертвых (Матф. 28, 1)

происходит в ШЕСТОЙ ДЕНЬ, где Иисус подает хлеб и вино, как свое ТЕЛО и КРОВЬ, предваряя их в ПОКОЙ СЕДЬМОГО ДНЯ.
Здесь пока остановимся. Аркадий, что можете сказать о ШЕСТОМ ДНЕ, если ДЕНЬ ПАСХИ совпал с СУББОТОЮ?
Точнее, вот Писание говорит так, -
,




.
Обратите внимание, Аркадий в преддверии Субботы, в ШЕСТОЙ день Господь дает нетленной манны на ДВА ДНЯ.
Причем, когда смотрящие приходят с тем к Моисею, он говорит им, дословно, -

ЭТО СЛОВО (РЭМО) ЕСТЬ КОТОРОЕ СКАЗАЛ ГОСПОДЬ СУББОТА ПОКОЙ СВЯТОЙ ГОСПОДУ ЗАВТРА.

Теперь вопрос, что представляет собою та самая манна, пища ДВУХ ДНЕЙ, которой Господь предваряет в СУББОТУ, ПОКОЙ СВОЙ?

То есть, на примере Евангелия в шестой день Господь и подает ХЛЕБ перед субботою и ВИНО, как Кровь и ПЛОТЬ Свою, без чего нельзя совершить исход и вход в СЕДЬМОЙ ДЕНЬ.

Тем более, об этой манне сказано так,

29 смотрите, Господь дал вам субботу, посему Он и дает в шестой день хлеба на два дня: оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день.
30 И покоился народ в седьмой день.
31 И нарек дом Израилев [хлебу] тому имя: манна; она была, как кориандровое семя, белая, вкусом же как лепешка с медом.
32 И сказал Моисей: вот что повелел Господь: наполните [манною] гомор для хранения в роды ваши, дабы видели хлеб, которым Я питал вас в пустыне, когда вывел вас из земли Египетской.
33 И сказал Моисей Аарону: возьми один сосуд, и положи в него полный гомор манны, и поставь его пред Господом, для хранения в роды ваши.
34 И поставил его Аарон пред ковчегом свидетельства для хранения, как повелел Господь Моисею.
(Исх.16:29-34)

И по этому когда сказано так,

3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
(Матф.4:3,4)

Иисус показал различие между хлебом пяти дней манны гниющей и нетленной манны - ШЕСТОГО ДНЯ ПИЩИ ДВУХ ДНЕЙ, предваряющей в ДЕНЬ СЕДЬМОЙ.

О чем сказано так Иисусом и здесь,

27 Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать [Свою] Отец, Бог.
(Иоан.6:27)

В стихе выше, вы видите Аркадий, золотой сосуд с той самой манной, которую Моисей сказал, положить в ковчег?
Например, сказанное выше бьет по смыслу со сказанным здесь,

15 Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми.
(Деян.9:15)

?

[Всякий..]

Прочтите как одну из версий:velikiy-den

Эта версия не бьет, -

Таким образом, смысл библейского термина «великий день» из Ин. 19:31 становится понятным это первый праздничный день Песаха, 15-ое нисана. То есть, после распятия был "великий день" праздника Песах.

8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.(Откр.11:8)

Египет ПАСХА 14 нассана.. Только после по установлению скинии, храма произошло смещение, -

Это расхождение связано с тем, что существует различие между Пасхой Господней, описанной в Исх., 12 глава и пасхальной жертвой, которая приносилась в Храме и о которой сказано в книгах Числа 28:16-25 и Второзаконие 16:1-8.Пасха Господня согласно определению, данному в Исх., 12 глава это агнец, которого заколали израильтяне в своих домах, находясь еще в земле Египетской. Кровью этого агнца мазались косяки дверей, чтобы ангел-губитель не убил первенца. Этот агнец был принесен единожды в истории. Пасхальная жертва в качестве воспоминания приносилась каждый год в Храме.

В этом контексте следует рассматривать и текст Нового завета, говорящий: «Пасха наша, Христос» (1Кор.5:7). Здесь речь идет не о празднике Песах и его отмене, а о том, что Павел понимает под смертью Иисуса искупление. Согласно пониманию Павла Иисус и является тем пасхальным агнцем, который дает возможность получить искупление.

Согласно Лев., 23:5,8 и Чис, 28:16-19 пасхальная жертва приносится 15 нисана, официально являющегося первым днем опресночной недели. 14 нисана это исключительно день памяти, в который имела место Пасха при исходе из Египта.

16 глава Второзакония категорически запрещает закалать пасхального агнца в домах. Пасхальная жертва, состоящая и из крупного рогатого скота, закалалась вечером 15 нисана. Таким образом, в земле Израильской 14 нисана народ совершал только вечерю, а 15 нисана принимал участие в закалании пасхальной памятной жертвы. Проблема понимания синоптических Евангелий заключается в том, что там не прописаны полностью все технические подробности.

[iromany]

Эта версия не бьет, -
Египет ПАСХА 14 нассана.. Только после по установлению скинии, храма произошло смещение, -

А чего вы не отвечаете на вопросы?

Вы вот заморочили третьим днем всем голову и себе тоже, а я сейчас вам его просто покажу

7 сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.
(Лук.24:7)

День предания 1,день распятия 2,день воскресения 3.

Мне ожидать ваш ответ по предыдущим вопросам или считать сливом

[Сергей 13]

7 сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.
(Лук.24:7)

День предания 1,день распятия 2,день воскресения 3.

Смотрю, что самый непонятливый здесь я. Может вы мне объясните доступно свою мысль..."надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту," ??? "и в третий день воскреснуть." По моему сказано, что на третий день после предания и распятия и следовательно смерти Воскресению должно быть. А вы предание считаете как день один, отдельно от распятия? Разве считать нужно не от распятия и смерти?

[piroma]

Перед Вами сейчас лежит библия,из которой Вы цитируете.
100 лет назад ,она также лежала перед глазами какого-нибудь подвижника ...и зоо лет назад...и 500 лет.

Многие благодаря это же самой библии,этим Текстам-были рождены Свыше через Слово...
Многие...но пока что не Вы...Так кто мёртв на сейчас?! Текст?!Духовный смысл Писания?!...или Вы-Пирома?!

Ваш вариант?

- - - Добавлено - - -


Христос ,как Слово-не при чём.
Ты-при чём,Слово-нет.

Я мертв но зрячий
Вы мертвы и слепые

Если смерть тьма есть неведение то вы Христа на три дня окунули в неведение

Смерть есть разрушение созданного а не тьма

Тьма есть грех и погружает в смерть -разрушение
Сперва надо увидеть себя мертвецом

Иначе непонятно от чего оживать надобно и воскресать