НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК

[piroma]

нужен ли жемчуг в этом мире? если нельзя продавать и покупать, то можно ли просто давать? ...для начала...

нужен -ибо -

10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит. 11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. 12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы,-

потому сатана заинтересован чтобы его не было

--------
сатана не заинтерсован - чтобы кто то давал илки продавал золото -если ты делаешь различие между

[Вовчик]

нужен - потому сатана заинтересован чтобы его не было

так уже лучше...

сатана не заинтерсован - чтобы кто то давал или продавал золото - если ты делаешь различие между

в той цитате, которую ты приводил о купле-продаже, речь шла не только о золоте...

[piroma]

так уже лучше...


в той цитате, которую ты приводил о купле-продаже, речь шла не только о золоте...

каждый покупает или продает в том что заинтересован

как считаешь грешник и праведник могут торговать вместе ?

[Вовчик]

каждый покупает или продает в том что заинтересован

почему у тебя только купля-продажа?

как считаешь грешник и праведник могут торговать вместе ?

в пространстве или во времени?

[piroma]

[QUO=Вовчик;4696912]почему у тебя только купля-продажа?

потому что есть только это

Исаия 55:1
Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко.

купи истину и не продавай

в пространстве или во времени?[/Q]

2-е Коринфянам 6:14
Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?

[Вовчик]

потому что есть только это

Исаия 55:1
Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко.

купи истину и не продавай

2-е Коринфянам 6:14
Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?

лучше бы ты Христа цитировал...

[piroma]

лучше бы ты Христа цитировал...

Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи.

Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.

[Вовчик]

Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи.

Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.

слова правильные ты говорить научился - теперь учись соответствовать сказанному...

[piroma]

слова правильные ты говорить научился - теперь учись соответствовать сказанному...

Иеремия 13:23 Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс пятна свои?

[Вовчик]

Иеремия 13:23 Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс пятна свои?

невозможное Ефиоплянину и барсу - возможно Богу...

[piroma]

невозможное Ефиоплянину и барсу - возможно Богу...

это теория

мы знаем больше о Боге и Его возможностях -теоретически

практически -проблема пока неразрешимая

может пару пятен кому то и удалось стереть

но выйти из под власти диявола никому не удалось еще -в наш век

------------
частичные результаты меня не интересуют

мне надо как в писании

[Вовчик]

частичные результаты меня не интересуют

мне надо как в писании

квантовый скачок или фазовый переход должен быть подготовлен...

невидимая постепенность переходит в видимый результат в мгновение ока...

[piroma]

квантовый скачок или фазовый переход должен быть подготовлен...

невидимая постепенность переходит в видимый результат в мгновение ока...

убаюкивать младенцев подходит


От Луки 18:1 Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать

[Вовчик]

убаюкивать младенцев подходит

мы все младенцы во Христе...учимся всему...

Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все. (От Матфея 13:33)

[Ilia Krohmal]

1. Поделюсь некоторым наблюдениями, касаемо структуры Писания.

Его структура создавалась постепенно, надстраиваясь и расширяясь новыми сегментами, покуда последние детали - послания Павла - не замкнули в целостность.

Эта система постройки требует прокладки стольких смысловых связей, что человеку нереально это учесть, чтобы самому написать текст книги и полания, и учесть в нём всё.

Могу засвидетельствовать о своих выводах, что у меня создалось впечатление, что ряд текстов представляют собой результат прямой диктовки - Ченннелинга.

Впервые я заметил это у Павла. Он конспектирует определённый базовый текст, Прямую Речь, которую затем в послании подаёт отдельными блоками, абзацами, а между блоками вставляет от себя связующие комментарии и дополнительные рассуждения.

Это даёт определённое понимание Писания как ченнелинговой базы, 100% не человеческой, самодостаточной и замкнутой на себя, которая затем уже обросла комментариями, рассуждениями и связующими текстами, написанными пророками от себя.

2. Мы говорим: подобное познаёт подобное и подобное познаётся подобным.
Так вот чтобы достичь состояния "подобный", подаётся Благодать, которая возносит на этот уровень, давая первоначальный импульс, чтобы затем ученик развивался в этом состоянии.

Все переходные процессы с нижестоящего на Вышестоящее - управляются исключительно Благодатью.

3. Свойство отдачи - это результат опыта, который, накапливаясь по законам строительства и созидания, преобразует в самом себе качества из нижестоящих - в Вышестоящие.

Для этого даны аналогии во внешний мире, где на примере иерархии развития вещества химические реакции преобразуются от поглощения тепла, к его отдаче.

Дело человека - не "выжимать из себя по каплям раба" (А.П. Чехов) - а научиться предоставлять это Богу.
Поэтому все учения о достижении состояния отдачи ничего не стоят. Шелуха.