Зачем монашество ?

[Инна Бор]

Мы случаи не сравниваем, а пытаемся определить человек принимает монашество по своей воле, или по Божьему призванию.

Всё, происходящее в мире, происходит по промыслу Божию, но при этом промысл Божий действует 1) как благоизволение и 2) как попущение Божие. По благоизволению Божию происходит то, что бесспорно является добром. По попущению же то, что не является бесспорно добром. При этом попущение бывает двух видов:

а) попущение спасительное и вразумляющее и

б) попущение, означающее отвержение человека Богом и ведущее к полному наказанию.

[Певчий]

В ослеплении ума? С чего Вы это взяли? Претендент был освидетельствован у психиатра/ психолога?
Обет перед Богом- это очень серьёзно, но в силу того, что
Вы очень легкомысленно и поверхностно относитесь к теме христианства, Вам этого не уразуметь.

То "христианство", которое представляете вы, я за христианство не воспринимаю. Обрядоверие. Вы плодите таких несчастных, о которых поведал Кураев, возлагаете на них бремена неудобоносимые, которых и сами не носите. А когда они принимают решение больше не обманывать себя и не участвовать в цирке, вы их злословите, как предателей вашей неофарисейской веры. Жизнь же и благодать ваше обрядоверие не доставляет.

[Инна Бор]

То "христианство", которое представляете вы, я за христианство не воспринимаю. Обрядоверие.

Господь с учениками проходит мимо слепого от рождения человека. В ответ на вопрос апостолов, кто повинен в этом недуге сам человек или его родители, Спаситель делает невероятную и совсем не понятную для нас вещь. «Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим» (Ин. 9: 67). Или другой случай. Приводят ко Христу глухого косноязычного и просят Его возложить на него руки. В ответ Господь, «отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его; и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: Еффафа, то есть: отверзись. И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто» (Мк. 7: 3235).

Неужели Господь Вседержитель, создавший вселенную одним словом, не мог исцелить больных без каких бы то ни было внешних действий? Естественно, мог! Здесь не может быть никаких сомнений! И все же Спаситель исцеляет их от болезней именно с помощью конкретных чувственных образов.

[Певчий]

Господь с учениками проходит мимо слепого от рождения человека. В ответ на вопрос апостолов, кто повинен в этом недуге сам человек или его родители, Спаситель делает невероятную и совсем не понятную для нас вещь. «Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим» (Ин. 9: 67). Или другой случай. Приводят ко Христу глухого косноязычного и просят Его возложить на него руки. В ответ Господь, «отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его; и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: Еффафа, то есть: отверзись. И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто» (Мк. 7: 3235).

Неужели Господь Вседержитель, создавший вселенную одним словом, не мог исцелить больных без каких бы то ни было внешних действий? Естественно, мог! Здесь не может быть никаких сомнений! И все же Спаситель исцеляет их от болезней именно с помощью конкретных чувственных образов.

А это Вы уже вообще на другую тему перешли. Без комментариев.

[Дмитрий---]

То "христианство", которое представляете вы, я за христианство не воспринимаю. Обрядоверие. Вы плодите таких несчастных, о которых поведал Кураев, возлагаете на них бремена неудобоносимые, которых и сами не носите. А когда они принимают решение больше не обманывать себя и не участвовать в цирке, вы их злословите, как предателей вашей неофарисейской веры. Жизнь же и благодать ваше обрядоверие не доставляет.

Видите, между вами нету единства. Хотя раньше вы друг друга ( я имею ввиду не конкретно Алексинну, а вообще, в целом) поддерживали. Так что же произошло? Просто ваши государства стали враждебными друг другу. Вот и раскол по государственно-территориальному признаку. Далее, если Украина разделится на Западную и Восточную например, то и здесь произойдет деление в вашей религиозной организации. И если, к примеру, РФ разделится на Европейскую и Азиатскую чать и эти части будут враждебны друг ко другу, то неминуемо будет и разделение государственной религии. Друг друга признают еретиками, каждый будет считать правым именно себя. Ведь то же самое произошло и в Римской империи - деление на Западную и Восточную часть и деление государственной религии на католиков и православных.

Во Христе же все ЕДИНЫ, нет разделения по государствам и национальностям или по территориям. Для Духа нет ни времени ни пространства ни государств. Государства приходят и уходят, а Дух Христов - Он вечен и нет в Нем ни тени перемен.

[Григорий Р]

Эта помойка - наша реальная церковная жизнь,

Какая ВАША, тов. Адашев или просто бот без лица?
Вы где служите? Чего боитесь? Вы христианин? Христиане ничего не боятся, на смерть идут.
Вот, Тимофей-64, честный христианин, честь ему и хвала, ничего не боится.
Может Вы-католик? Лютеранин?
Кто Вы, мистер Адашев?

[adashev]

Какая ВАША, тов. Адашев или просто бот без лица?
Вы где служите? Чего боитесь? Вы христианин? Христиане ничего не боятся, на смерть идут.
Вот, Тимофей-64, честный христианин, честь ему и хвала, ничего не боится.
Может Вы-католик? Лютеранин?
Кто Вы, мистер Адашев?

С какой целью интересуетесь, товарищ? Вот товарищу Алексинне тоже место моего служения покоя не дает. Не знает кому стучать. Вы б не палились так явно.

[Григорий Р]

С какой целью интересуетесь, товарищ? Вот товарищу Алексинне тоже место моего служения покоя не дает. Не знает кому стучать. Вы б не палились так явно.

Вы поминаете Патриарха Кирилла?

[adashev]

Вы поминаете Патриарха Кирилла?

А что, он уже помер? Шутка. Поминаю, поминаю.

[Григорий Р]

А что, он уже помер? Шутка. Поминаю, поминаю.

Официально, на литургиях? Громко или мысленно?

[adashev]

Официально, на литургиях? Громко или мысленно?

Официально, на всем чем только можно.

[Денис Нагомиров]

Видите, между вами нету единства. Хотя раньше вы друг друга ( я имею ввиду не конкретно Алексинну, а вообще, в целом) поддерживали. Так что же произошло?

Просто Певчий отождествляет себя с православием, но в православную церковь не ходит и пишет, чего непозволительно для православного. Инна же наоборот, является настоящей православной, ходит в храм, отражает в своих сообщениях православную позицию, может не всегда удачно.

[Клантао]

Видите, между вами нету единства.

А почему оно должно между ними быть?
Что общего у света с тьмою?
Какое согласие между Христом и Велиаром?
Или какое соучастие верного с неверным?
Какая совместность храма Божия с идолами?

Хотя раньше вы друг друга ( я имею ввиду не конкретно Алексинну, а вообще, в целом) поддерживали.

Подтвердите свои слова или Вы лжец и участь Ваша в озере огненном.
И кого "в целом" поддерживал Певчий, если он говорит конкретно с Алексинной?

Во Христе же все ЕДИНЫ

Те, кто ВО ХРИСТЕ - едины.
Но лжецы не во Христе.
Или приведёте пруф своим словам?

[Брянский волк]

Инна же наоборот, является настоящей православной...

Денис, простите, но Вы выдаете желаемое за действительное.

[Renev]

Думаете это будет?

Последние события показывают, что может быть все, что угодно.