Твитнуть
Да Евгений, прошу прощение за то что написал не то имя.
Дискуссия про теме "неоплатонизм", безрезультатен, я например не писал что Иустин был "неоплатоником", с чего это вы решили? Он был скорее всего последователем "среднего платонизма", именно как вы указали Ориген внес идеи неоплатонизма в "христианство", кто на кого имел большее влияние Ориген на Плотина или наоборот, для нас неизвестен, и для меня копаться в истории "хитросплетенной" философии, так же бесперспективен, так как идеи Платона и Плотина у каждого их последователя, который было очень много, разниться один от другого очень сильно.
Так греческая философия от которой предостерегал апостол Павел, легко прижилась у апологетов Климента Александрийского, Тертуллиана, Оригена, Иустина, Минуция Феликса и др. были еще явные поборники неоплатонизма такие как Августин, Григорий Нисский и др.
Текст который вы указали это текст некого человека (Григория Неокессарийского), который якобы за несколько десятилетий до "переворота" ученненой небольшой группой людей (не более 5 человек) на 1 Вселенском Соборе, написал этот стих (символ) и заметьте мы знаем его в основном по последователю неоплатонизма другому Григорию Нисскому и более того, даже если он написал эти слова в чем есть огромные сомнения, это "откровение" он получил не от Всемогущего Бога, так как Слово Божие закончено Иоанном Богословом примерно в 100 году, а некого духа который представился апостолом, Иоанном Богословом во сне))) Да просто Иоанн вспомнил, что забыл Бог ему повелел написать и вспомнил только когда умер, да еще через 150 лет. Анекдот. Вот и говорю как здорово написал о таких о таких вот философах пророк Исаия, а наш Господь Иисус Христос показал, что постоянно к истинной вере примазывается кто-то и пытается подменить Слово Божье, словом человеческим - " Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: «приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим» (Матфея 15:7-9).
Вот вам апостольский символ веры увиденный не "во сне". Найдите то во что вы верите - «Староримский символ веры», «Апостольский символ веры» примерно, возможная датировка написания этого символа, не позднее 200 года.
Так называемый "Староримский символ веры". Руфин Аквиленский (345-410 г.) утверждает, что это символ веры составленный Апостолами и приводит латинскую версию:
«Credo in deum patrem omnipotentem;et in Christum Iesum filium eius unicum, dominum nostrum,qui natus est de Spiritu sancto ex Maria virgine,qui sub Pontio Pilato crucifixus est et sepultus,tertia die resurrexit a mortuis,ascendit in caelos,sedet ad dexteram patris, unde venturus est iudicare vivos et mortuos;et in Spiritum sanctum,sanctam ecclesiam,remissionem peccatorum,carnis resurrectionem».
Маркелл Анкирский (285-374 г.) приводит греческий текст:
Πιστεύω οὖν εἰς θεον πατέρα παντοκράτορακαὶ εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν, τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ, τὸν κύριον ἡμῶν,τὸν γεννηθέντα ἐκ πνεύματος ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς παρθένου,τὸν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου σταυρωθέντα καὶ ταφέντακαὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρα ἀναστάντα ἐκ τῶν νεκρῶν,ἀναβάντα εἰς τοὺς οὐρανούςκαὶ καθήμενον ἐν δεξιᾳ τοῦ πατρός, ὅθεν ἔρχεται κρίνειν ζῶντας καὶ νεκρούςκαὶ εἰς το; ἅγιον πνεῦμα,ἁγίαν ἐκκλησίαν,ἄφεσιν ἁμαρτιῶν,σαρκὸς ἀνάστασιν,ζωὴν αἰώνιον.
Вот русский перевод :
«Верую в Бога Отца, Всемогущего;и во Иисуса Христа, единородного Сына Божия, Господа нашего;рожденного от Духа Святого от Марии девы,распятого при Понтии Пилате и погребенного,воскресшего в третий день из мертвых,вознесшегося на небеса,сидящего одесную Отца,откуда Он придет судить живых и мертвых;И в Духа Святого;в Церковь Святую,в отпущение грехов,в воскресение тела в жизнь вечную».
Как видно из текста ни о какой троице речь не шла в принципе, Бог он один и он только Отец.
Дискуссия про теме "неоплатонизм", безрезультатен, я например не писал что Иустин был "неоплатоником", с чего это вы решили? Он был скорее всего последователем "среднего платонизма", именно как вы указали Ориген внес идеи неоплатонизма в "христианство", кто на кого имел большее влияние Ориген на Плотина или наоборот, для нас неизвестен, и для меня копаться в истории "хитросплетенной" философии, так же бесперспективен, так как идеи Платона и Плотина у каждого их последователя, который было очень много, разниться один от другого очень сильно.
Так греческая философия от которой предостерегал апостол Павел, легко прижилась у апологетов Климента Александрийского, Тертуллиана, Оригена, Иустина, Минуция Феликса и др. были еще явные поборники неоплатонизма такие как Августин, Григорий Нисский и др.
Текст который вы указали это текст некого человека (Григория Неокессарийского), который якобы за несколько десятилетий до "переворота" ученненой небольшой группой людей (не более 5 человек) на 1 Вселенском Соборе, написал этот стих (символ) и заметьте мы знаем его в основном по последователю неоплатонизма другому Григорию Нисскому и более того, даже если он написал эти слова в чем есть огромные сомнения, это "откровение" он получил не от Всемогущего Бога, так как Слово Божие закончено Иоанном Богословом примерно в 100 году, а некого духа который представился апостолом, Иоанном Богословом во сне))) Да просто Иоанн вспомнил, что забыл Бог ему повелел написать и вспомнил только когда умер, да еще через 150 лет. Анекдот. Вот и говорю как здорово написал о таких о таких вот философах пророк Исаия, а наш Господь Иисус Христос показал, что постоянно к истинной вере примазывается кто-то и пытается подменить Слово Божье, словом человеческим - " Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: «приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим» (Матфея 15:7-9).
Вот вам апостольский символ веры увиденный не "во сне". Найдите то во что вы верите - «Староримский символ веры», «Апостольский символ веры» примерно, возможная датировка написания этого символа, не позднее 200 года.
Так называемый "Староримский символ веры". Руфин Аквиленский (345-410 г.) утверждает, что это символ веры составленный Апостолами и приводит латинскую версию:
«Credo in deum patrem omnipotentem;et in Christum Iesum filium eius unicum, dominum nostrum,qui natus est de Spiritu sancto ex Maria virgine,qui sub Pontio Pilato crucifixus est et sepultus,tertia die resurrexit a mortuis,ascendit in caelos,sedet ad dexteram patris, unde venturus est iudicare vivos et mortuos;et in Spiritum sanctum,sanctam ecclesiam,remissionem peccatorum,carnis resurrectionem».
Маркелл Анкирский (285-374 г.) приводит греческий текст:
Πιστεύω οὖν εἰς θεον πατέρα παντοκράτορακαὶ εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν, τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ, τὸν κύριον ἡμῶν,τὸν γεννηθέντα ἐκ πνεύματος ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς παρθένου,τὸν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου σταυρωθέντα καὶ ταφέντακαὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρα ἀναστάντα ἐκ τῶν νεκρῶν,ἀναβάντα εἰς τοὺς οὐρανούςκαὶ καθήμενον ἐν δεξιᾳ τοῦ πατρός, ὅθεν ἔρχεται κρίνειν ζῶντας καὶ νεκρούςκαὶ εἰς το; ἅγιον πνεῦμα,ἁγίαν ἐκκλησίαν,ἄφεσιν ἁμαρτιῶν,σαρκὸς ἀνάστασιν,ζωὴν αἰώνιον.
Вот русский перевод :
«Верую в Бога Отца, Всемогущего;и во Иисуса Христа, единородного Сына Божия, Господа нашего;рожденного от Духа Святого от Марии девы,распятого при Понтии Пилате и погребенного,воскресшего в третий день из мертвых,вознесшегося на небеса,сидящего одесную Отца,откуда Он придет судить живых и мертвых;И в Духа Святого;в Церковь Святую,в отпущение грехов,в воскресение тела в жизнь вечную».
Как видно из текста ни о какой троице речь не шла в принципе, Бог он один и он только Отец.
Комментарий