Вопросы к православным

[mara]

Аннета,о каком отступлении может идти речь,если Церковь свята,ибо свят Глава Церкви Господь наш Иисус Христос и не может такого быть,чтобы Глава была свята,а тело(Церковь) нет.Люди грешны,а Церковь свята,научитесь понимать и разделять эти понятия.

Объясните всё-таки, не выкручиваясь: что такое по-алексиннски церковь. Или зарапортовалась?!

[свящ. Евгений Л]

что такое по-алексиннски церковь.

Церковь - это не еретики (а еретики - не Церковь). Надеюсь, вы признаете этот библейский термин.

[Тимофей-64]

Вы же по долгу службы не касаетесь этого Фин-Хоза,
или касаетесь?
лучше идите служить, бетон найдется кому лить, да и нелегкая эта работа)

Так это сейчас, пока я раскольный поп, нет у меня фин-хоза. Ни отчетов, ни прейскурантов, ни конвертов в епархию, ни возгласов: Благословен сбор наш всегда ныне и присно... - одним словом, красота.
Да что, пока силы есть, заказы есть, льем бетон. Бог даст еще выложу в сети свои изыски в этом направлении. За этот год мне надо два здания построить. Буду продвигать технологию дешевого и быстрого сельского строительства.
Ладно, это потом. Сначала отстроиться надо, все сфотографировать.

- - - Добавлено - - -

Лучше ему бетон лить,чем раскольником служить,Alex.

Дык одно другому не мешает.
Шесть дней льем бетон, а седьмой - Господу Богу.

- - - Добавлено - - -

Этот "финхоз" называется организацией. Без нее ни как.

Никак.
А у меня не нашлось организаторских способностей для организации.
В армии меня постоянно ругали, что я двух солдатиков не умею организовать, чтоб они вместо меня работали.
Жалел солдатиков, особенно молоденьких. "Дедов" гонял . А надо было все наоборот. Нарушал субординацию.
Потом вот в попы полез. Взялся не за свое дело. Думал, что в церкви все не по организации, а по Лозе-ветвевой схеме. Ну, свалял дурака.
Жалею.

- - - Добавлено - - -

Значит, всё-таки Церковь - не люди, а терем))). так-так...святость вы наша? АлексиннО - о окончание звательного падежа. Вы же доказывали полгода тому назад, что Бог на старославянском слышит лучше. Вот я и подумала, может, вы тоже лучше слышите.
Объясните всё-таки, не выкручиваясь: что такое по-алексиннски церковь. Или зарапортовалась?!

Иннина логика вообще бронебойная.
1. Церковь свята.
2. Церковь - это мы.
3...и ТОЛЬКО МЫ.
4. (это уже вслух не говорится) значит, нам ВСЕ МОЖНО. Все можно нашим епископам, попам и мирянам, что не разрушает нашу организацию.

Это жуть, вообще-то, конечно.
Но каким-то образом, Господь и в православной церкви держит часть Своей Церкви. Тем не менее, как говорится.

[Ашина]

А Вы считаете Бога страстным?

Я думаю и вы не считаете.

[Певчий]

Я думаю и вы не считаете.

Для меня Бог бесстрастен.

[mara]

Певчий...
Вы сравнили не идентичные понятия.Римская Церковь уклонилась в ересь,но были и другие же Церкви,основанные апостолами,не так ли?А засохшие ветви отсекаются по слову Спасителя,так же произошло и с КЦ.

Без дедушки Крылова никак... Это я вспомнила про Слона и....
)))))))

[habar]

Для меня Бог бесстрастен.

Однозначно, страсти - это и есть грехи в эмоциях.

[mara]

Дык одно другому не мешает.
Шесть дней льем бетон, а седьмой - Господу Богу.

Я бы запретила попам не работать на производстве. Вот сижу за рулем и считаю...сумарно мужскую рабочую силу: 40 млн в Раше пенсионеров, говорят, около 1 млн попов всех мастей... военнослужащих - много ( лень лезть в инет), полиция + чопы всех мастей, + ряженые, чиновники(мама миа) +++.... Возникает вопрос, а как же собираетесь экономику подымать, женскими руками?! Попов-чиновников - жуть, как-то не по-христиански получается. оставайтесь с бетоном. Это приличнее, чем обирать бабушек, воров в законе))). И честнее. А Слово Божье можно нести после рабочего дня. Времена изменились. Компьютерный век.

Потом вот в попы полез.

Уморил!!! Хорошо, что вылез! Никаких попов Христос не устанавливал. А тех, кого установил, давно умерли, а те, которые сами себя установили - сплошной грех. Лучше держаться от них подальше. Нет-нет... я не отрицаю, если бы не было настоящих-стоющих, то давно бы всё развалилось окончательно.

Взялся не за свое дело. Думал, что в церкви все не по организации, а по Лозе-ветвевой схеме. Ну, свалял дурака.
Жалею

аха по Лозе. насмешили.

Иннина логика вообще бронебойная.

Да нет у неё никакой логики.

[Alex54]

Александр, вы в курсе, что вы оперируете словами, отсутствующими в Писаниях? Там нет "Церкви Христовой". Или не в курсе?

Настойчиво и упорно ищите хоть одного своего адепта?)

- - - Добавлено - - -

Как в проруби не топи все всплывает...

Леха, чего там у вам всплывет опять?))

- - - Добавлено - - -

Alex54

Бесстрастность Бога это греческая философия, название сам по гугли.

Дуализм это от слова два.
Божество бесстрастно.
будем разбирать что есть страсть?)

- - - Добавлено - - -

Отличается как же как, возникновение чувства сексуального влечения, при определенных обстоятельствах, у каждого своих, от похода в стрип-бар и загрузки видео файлов ХХХ, для тех кто знает, а также встречи с чужой женой в дружественной и непринужденной обстановке.
Надеюсь аналогия понятна.

Верующим, т.е. познавшим Христа и обучаемым необходимо облекаться в Нового человека, не печалить Святого Духа избавляясь от злых чувств к добру, сострадательности и прощению во всем уподобляясь Христу!
Курить может только тот, кто отупев стал бесчувственным, разнузданным, не знает меры в творимой им мерзости, другими словами это непотребство не назовешь. По моему Павел о подобных делах пишет, т.к. списки грехов нам всем хорошо известно, а здесь очень походит на грехи названые - "и тому подобное" (Гал.5:21) :

Ну курение оставим. такой же грех как и прочие.
А поход в стрипклуб чем от вожделения отличается?

[adashev]

Католицизм уклонился в ересь-филиокве,примат папы и пр.
РПЦ это часть Вселенской Церкви,она НЕ МОЖЕТ УКЛОНИТЬСЯ В ЕРЕСЬ,ереси будут возникать внутри Церкви до Страшного Суда,и Церковь всегда боролась с ними,но никогда не впадала в ересь.

Филиокве не мешало на протяжении нескольких столетий сохранять единство. И даже после 1054 года немалое время. С какого времени Римская церковь стала еретической и отпала от единства?

[Владимир Другой]

Задал вопросы в теме для православных священников. Параллельно задам их и всем православным, желающим на них ответить (вдруг священнослужители ничего не скажут).
1. Для чего Бог сотворил человека? Эта цель достигается искупительной жертвой Иисуса Христа или планы поменялись?
2. Момент сотворения человека описан в двух местах книги Бытие: в гл.1:26-29 и во 2 главе. Объясните, это два разных события или два описания одного действия (есть разногласия в последовательности происходящих событий)?
3. По описанию сотворения человека из 2 главы Адам сотворен до обустройства рая в Эдеме (Бытие 2:5-8). Вопрос: где находился Адам с момента сотворения до помещения в рай Эдема? Вариант: у Бога за пазухой не предлагать .
В первую очередь интересует точка зрения православного богословия, но будет полезно узнать и ваше личное мнение по этим вопросам (желательно обоснованное Писанием или личным духовным опытом).

[Певчий]

1. Для чего Бог сотворил человека?

По отношению к человеку, Бог создал его для блаженства, чтобы тот разделил с Ним Его участь. По отношению к Самому Себе, Бог просто был движим творческой любовью. Я так понимаю.

Эта цель достигается искупительной жертвой Иисуса Христа или планы поменялись?

Все, что Творец задумал, Он осуществит. Искупление Христом является ключевым моментом в достижении этой цели.

2. Момент сотворения человека описан в двух местах книги Бытие: в гл.1:26-29 и во 2 главе. Объясните, это два разных события или два описания одного действия (есть разногласия в последовательности происходящих событий)?

Это одно и то же событие, но описанное с разных ракурсов, дабы навести фокус внимания на нечто свое в каждом случае.

3. По описанию сотворения человека из 2 главы Адам сотворен до обустройства рая в Эдеме (Бытие 2:5-8). Вопрос: где находился Адам с момента сотворения до помещения в рай Эдема? Вариант: у Бога за пазухой не предлагать .

Адам с самого начала был помещен в Рай. Это просто такой оборот речи, как перечисление того, что сделал Бог. "И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал". Здесь не хронология развития событий описывается, а просто перечисляется то, что Бог сделал.

В первую очередь интересует точка зрения православного богословия, но будет полезно узнать и ваше личное мнение по этим вопросам (желательно обоснованное Писанием или личным духовным опытом).

Я сразу озвучил свое понимание, чтобы не тратить время на цитаты Отцов Церкви. Если у кого есть время и желание, тот может выложить сюда и цитаты Отцов Церкви. А у меня такого времени нет сейчас...

[Ашина]

Леха, чего там у вам всплывет опять?))
Да все то же бревно в глазу...

Дуализм это от слова два.
Божество бесстрастно.
будем разбирать что есть страсть?)

по Писанию или Отцам?

[QUOTE]

Ну курение оставим. такой же грех как и прочие.

Значит воцерковленные православные не курят?

А поход в стрипклуб чем от вожделения отличается?

См. выше, уже говорил.

[Владимир Другой]

По отношению к человеку, Бог создал его для блаженства, чтобы тот разделил с Ним Его участь. По отношению к Самому Себе, Бог просто был движим творческой любовью. Я так понимаю.

Интересный ответ. В одной пропавшей теме я так же говорил, что человеком всегда движет желание быть счастливым. Со временем любой человек (если успеет) приходит к пониманию, что высшее счастье в исполнении воли Бога. Давно, в молодости, задал вопрос: для чего человек Богу? И получил неожиданный для себя ответ: Бог ощущает все наши человеческие чувства, эмоции, переживания и не все Ему, так сказать, по душе... Подтверждение этому потом нашел в книге Премудрости Соломона, да и в Бытие, гл.6:3, в подстрочном переводе с греческого (причина потопления древнего мира).

Все, что Творец задумал, Он осуществит. Искупление Христом является ключевым моментом в достижении этой цели.

Если следовать Писанию, то Творец создал человека для владычества на земле (Псалом 8; Бытие 1:26). Сейчас о владычестве можно сомневаться, во всяком случае в ракурсе, угодном Богу. Для владычества в будущем нужен предмет владычества. "Се творю все новое" ?

Это одно и то же событие, но описанное с разных ракурсов, дабы навести фокус внимания на нечто свое в каждом случае.

Адам с самого начала был помещен в Рай. Это просто такой оборот речи, как перечисление того, что сделал Бог. "И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал". Здесь не хронология развития событий описывается, а просто перечисляется то, что Бог сделал.

Мне видится что перечисление идет в 1 главе, а во 2 главе показана последовательность развития событий. Из содержания 2 главы получается, что Адам был фактическим свидетелем того как творил Бог: вырастил флору и образовал фауну. Вот пока флора в саду Едема выращивалась, где интересно был Адам? Я так понимаю под опекой Бога, как минимум рядом с Ним. (Не хочется говорить: у Бога за пазухой).

[habar]

У меня вопросы к православным священникам.
1. Для чего Бог сотворил человека? Эта цель достигается искупительной жертвой Иисуса Христа или планы поменялись?
2. Момент сотворения человека описан в двух местах книги Бытие: в гл.1:26-29 и во 2 главе. Объясните, это два разных события или два описания одного действия (есть разногласия в последовательности происходящих событий)?
3. По описанию сотворения человека из 2 главы Адам сотворен до обустройства рая в Эдеме (Бытие 2:5-8). Вопрос: где находился Адам с момента сотворения до помещения в рай Эдема? Вариант: у Бога за пазухой не предлагать . Интересует точка зрения православного богословия.

На эти вопросы не в состоянии ответить нынешнее богословие даже в православии.

1. Бог сотворил человека для отражения Божьей сверчастотности, оживляющей дух Святой, как и дух Святой оживляет людей. Предположительно именно из-за тенденции к исчезновению веры, а значит, из-за невозможности отражения божьей сверчастотности и возникло шаровое образование (подобное шаровой молнии), названное Тунгусским метеоритом и отведённое от Питера молитвами Ионна Кронштадского.
Бог сотворил человека никак не для подобия Себе, а - по образу Его, по изначальному образу человека, как образу от Бога, потому и слово начальное было "Бог".
Нынешний человек - лишь некий начаток Божьих созданий -Иак 1:18.
2. Это два разных события. Первое творение - это творение Протоадама или полевого вида (для нынешнего состояния пространства) человека, внешне ещё не разделённого с жещиной. Второе творение - это его повторение после кратковременной остановки земного вращения (что послужило и причиной вымирания динозавров). Оно происходило уже на верхней Земле,тверди, названной в первой творении небом. Начальная Земля потому представляла собой яцеподобное образование.

Ко времени же творения Адама небесная твердь оформилась в верхнюю Землю из верхних континетов, осевших затем на нижнюю Землю, что вместе с вулканической деятельностью и послужило причиной образования гор. На срединном верхнем континете, названном Эдемом, и был расположен рай. Адам при этом, будучи уже не полевым образованием, был сотворён подобием выращивания из Земли. Потому его костная система была снаружи. Также и женщины или жёны для Адама и потомков Адама образовыавлись подобно растениям или подобно отпочкованию (создал Бог из ребра, вятого у человека, жену).Полностью же человек нынешнего вида или краманьонец образвался лишь тогда, когда уже нижние люди (возникшие в процессе директной или Божьей эволюции, как постнеандертальцы) сочетались с потоками Адама - верхними людьми - сынами Божьими (Быт6:1).
3. В момент творения Адама "пар поднимался с земли (верхней Земли) и орошал всё лице земли. Потому творению Адама, подобному выращиванию из земли, сопутствовало и насаждение рая в Эдеме. Т.о., нынешние реки Тигр и Ефрат - это реки некогда верхнего континента Эдема.

Поробнее см. интернет-книги "Занимательное различение2" и "Занимательное различение3", а также статью "Реальное вращение Земли и Сириуса".