Отношение к иконам.

[nostaw]

Иконы не Богу нужны, а нам, чтобы чаще вспоминать о Нем.

Что же это за вера, если все время напоминать надо? Удивляете...

[Каштанов]

Про обожествление икон клевещут именно сектанты, а Православная Церковь учит: «Не почитающим святые иконы анафема, обожествляющим святые иконы анафема!»

не вообще не интересно чему учит Православная церковь.

[сергей 33]

не вообще не интересно чему учит Православная церковь.

А так учили все Древние Церкви основанные апостолами.И только человеческие организации основанные людьми во втором тысячелетии хулят иконы.

[Каштанов]

Вы знаете и нам тоже в голову не преходит. А с чего это вы решили, что православные обожествляют иконы. Поделитесь этой тайной.

А это пожалуйста ,посмотрите фото на предыдущей странице.

[irbe]

не вообще не интересно чему учит Православная церковь.

C таким подходом имеете ли право критиковать православие в православном же разделе?

[сергей 33]

А это пожалуйста ,посмотрите фото на предыдущей странице.

А вот Иисус Навин и царь Давид обожествляют рукотворные святыни.Как это не похоже на протестантов,но очень похоже на првославных.Наверное потому что православие от Бога,а протестнтизм от людей.

Пс. 5, 8 А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем.

Пс. 137, 2 Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.

Нав. 7, 6 Иисус разодрал одежды свои и пал лицом своим на землю пред ковчегом Господним и лежал до самого вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои.

[Каштанов]

Иконы протестантам мешают, отвлекают от мирских похотей.

Похоже ты сейчас о себе сказал? Или знаешь мои дела? Ты ясновидящий?

[сергей 33]

Похоже ты сейчас о себе сказал? Или знаешь мои дела? Ты ясновидящий?

Очевидно, что чем больше в человеке духовного и меньше плотского, тем больше в нем Божественного. Протестантизм свернул с тесного и узкого пути, которым заповедовал нам наш Господь Иисус Христос входить в Царство Небесное. Реформация шла под лозунгом «освобождения», «раскрепощения» человека. Сам М.Лютер открыто говорил о своей любви к мирским удовольствиям. Он отказался от добровольно данного Богу монашеского обета («Я, брат Мартин, принимаю монашеский обет и перед лицом всемогущего Господа Бога и Пресвятой Девы Марии отрекаюсь от своей воли и даю зарок до конца своих дней влачить существование в бедности и целомудрии, как велит устав святого Августина») и в 1525 г. он женился на бывшей монахине Екатерине фон Бора, что в свое время возбудило недовольство даже среди друзей. Обеты даны были не монастырю, а Богу и содержание их (бедности и целомудрия) соответствует евангельским заповедям.

[irbe]

Похоже ты сейчас о себе сказал? Или знаешь мои дела? Ты ясновидящий?

Ваши дела видны по вашей писанине.

[nostaw]

Христианин же в молитве перед иконой обращается не к дереву с красками, а к Личности Спасителя.

Озадачьтесь, чтобы вам сказал Спаситель на эти слова - да еще если ценник "на личности спасителя" висит..., который вы упорно выдаете за пожертвования.. совсем обалдели, да?

[Каштанов]

А вот Иисус Навин и царь Давид обожествляют рукотворные святыни.Как это не похоже на протестантов,но очень похоже на првославных.Наверное потому что православие от Бога,а протестнтизм от людей.

Пс. 5, 8 А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем.

Пс. 137, 2 Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.

Нав. 7, 6 Иисус разодрал одежды свои и пал лицом своим на землю пред ковчегом Господним и лежал до самого вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои.

Очнись дружок, Иисус пришёл и храмовое служение закончилось. Вышел Господь из храма ,завеса разорвалась .

[vit7]

Древнее прошло, теперь все новое. Бог не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих. Истинные поклонники поклоняются в Духе и истине. Таковых ищет Себе Бог.

Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
²² называя себя мудрыми, обезумели,
²³ и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, -
²⁴ то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
²⁵ Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.

Вы автоматом цитируете или у вас такая богословская школа ?!! Вчитаться в текст и поразмыслить ни когда не пробовали,.?

Отвечаю на выделенное Вами красным- "..И Слово стало плотью ( телом)...что видели
своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши...."

..славу нетленного Бога изменили в образ.. Так это Апостолы так захотели , да нет была воля Творца . " Видевший Меня видел Отца;"

[сергей 33]

Очнись дружок, Иисус пришёл и храмовое служение закончилось. Вышел Господь из храма ,завеса разорвалась .

А вот НЗ говорит о благодати Святаго Духа на священных предметах.Всё как и было в Израиле.

Деян. 19: 11-12 Бог же творил немало чудес руками Павла, так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них.

[msv1012]

Ага...а еще скажите, что я возле нее свечки зажигаю, и вот так делаю :
...или так :

Я не знаю, что Вы с Библией делаете, читаете наверное, но и в Библии, как и на иконах, отражено много разнообразных образов, в том числе и Христа, и Отца, и Духа Святого. Так вот. Почему описанные буквами образы Вы воспринимаете, а написанные красками напрочь отрицаете? В чём разница? Или, может Вы полагаете, что читая Библию, получаешь информацию о Боге Истинном, а глядя на иконы, думаешь о каком-то Ваале или Артемиде? Так Вас нужно понимать?...

[Каштанов]

Очевидно, что чем больше в человеке духовного и меньше плотского, тем больше в нем Божественного. Протестантизм свернул с тесного и узкого пути, которым заповедовал нам наш Господь Иисус Христос входить в Царство Небесное. Реформация шла под лозунгом «освобождения», «раскрепощения» человека. Сам М.Лютер открыто говорил о своей любви к мирским удовольствиям. Он отказался от добровольно данного Богу монашеского обета («Я, брат Мартин, принимаю монашеский обет и перед лицом всемогущего Господа Бога и Пресвятой Девы Марии отрекаюсь от своей воли и даю зарок до конца своих дней влачить существование в бедности и целомудрии, как велит устав святого Августина») и в 1525 г. он женился на бывшей монахине Екатерине фон Бора, что в свое время возбудило недовольство даже среди друзей. Обеты даны были не монастырю, а Богу и содержание их (бедности и целомудрия) соответствует евангельским заповедям.

Заметь ни один протистант не обвинил вас в мирских грехах ,а вы не зная дел,допустим моих ,обвиняете во всех беззакониях. Вы кто ,что бы судить? Не много ли на себя берёте?