-
Книга пророка Осии. Глава 10. Стих 12 Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.
www.cnl.tv -
Так они ради мёртвых икон,проклинают и предают анафеме живых,тех кто не признаёт эти доски святыми!
Двенадцать анафематствований
Отрицающим бытие Божие и утверждающим, яко мир сей есть самобытен и вся в нем без промысла Божия и по случаю бывает: анафема.
Глаголющим Бога не быти дух, но плоть; или не быти Его праведна, милосерда, премудра, всеведуща и подобная хуления произносящим: анафема.
Дерзающим глаголати, яко Сын Божий не единосущный и не равночестный Отцу, такожде и Дух Святый, и исповедающим Отца, и Сына, и Святого Духа не единого быти Бога: анафема.
Безумне глаголющим, яко не нужно быти ко спасению нашему и ко очищению грехов пришествие в мир Сына Божия во плоти, и Его вольное страдание, смерть и воскресение: анафема.
Неприемлющим благодати искупления Евангелием проповеданного, яко единственного нашего ко оправданию пред Богом средства: анафема.
Дерзающим глаголати, яко Пречистая Дева Мария не бысть прежде рождества, в рождестве и по рождестве Дева: анафема.
Неверующим, яко Дух Святый умудри пророков и апостолов и чрез них возвести нам истинный путь к вечному спасению, и утверди сие чудесами, и ныне в сердцах верных и истинных христиан обитает и наставляет их на всякую истину: анафема.
Отмещущим бессмертие души, кончину века, суд будущий и воздаяние вечное за добродетели на небесех, а за грехи осуждение: анафема.
Отмещущим все таинства святая, Церковью Христовою содержимая: анафема.
Отвергающим соборы святых Отец и их предания, Божественному Откровению согласная, и Православно-Кафолическою Церковью благочестно хранимая: анафема.
Помышляющим, яко православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о них Божию благоволению и при помазании на царство дарования Духа Святаго к прохождению великого сего звания на них не изливаются: и тако дерзающим против их на бунт и измену: анафема.
Ругающим и хулящим святыя иконы, ихже Святая Церковь к воспоминанию дел Божиих и угодников Его, ради возбуждения взирающих на оныя ко благочестию, и ко оных подражанию приемлет, и глаголющим оныя быти идолы: анафема.
На той-же странице с сайта главного храма РПЦ-ХХС
ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ
После VII Вселенского Собора (787 г.), закрепившего почитание икон, наступило ослабление гонений, но только в середине IX в. были освобождены из темниц и заточения иконопочитатели и возвращены на прежние должности, а иконоборцам предложено было или оставить свое заблуждение, или прекратить церковное служение. Христолюбивая царица Феодора объявила: "Кто не чествует изображения Господа нашего, Пресвятой Его Матери и всех святых, да будет проклят!"
ЗЫ:Кстати господа сами попали под свою 11 анафему когда предали Николая-2.Книга пророка Осии. Глава 10. Стих 12 Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.
www.cnl.tvКомментарий
-
Там много чего не написано, как быть?
Вы за нас так переживаете? Не верю я правда, ну, да ладно, может и так.Улица - место для движения людей и транспорта - соответственно - ее называют так, как удобно.
Место для молитв Богу - пусть церковь, храм - не важно как назвать постройку/дом - это место для общения верующих, посвященное Богу.
называть их именами людей? Икон? Дело ваше - но ведь вам отвечать перед Богом - не нам.
Почему нет? Вы все время ищите какие усложнения и простых параллелей не понимаете. Для чего называют улицу? Во-первых, для ориентира, вы говорите название, народ тут же понял о чем речь. Во-вторых, для памяти о людях и событиях и их прославления. В-третьих, в целях воспитания.Комментарий
-
Аким еще не знает. Портал кредо.ру, внештатным проповедником которого он является, ещё никакой статьи по этому поводу не написалЯ не понял вы анафемы испугались или считаете, что все что вы привели не так и Бог это дядька с бородой, Сын творение и т.д.?
Пришедшие на запад солнце видевшие свет вечерний [...]Комментарий
-
Книга пророка Осии. Глава 10. Стих 12 Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.
www.cnl.tvКомментарий
-
Так у них, что главное? Скопипастил, что-нибудь, да и ладно. А понимать что да почему этого и не нужно совсем. Типа пусть эти идолопоклонники сами отмываются. Зачем вы братья на таких деятелей ведетесь, не понимаю.Комментарий
-
Книга пророка Осии. Глава 10. Стих 12 Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.
www.cnl.tvКомментарий
-
Книга пророка Осии. Глава 10. Стих 12 Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.
www.cnl.tvКомментарий
-
Лично мне иногда хочется разрядки - возможно от этого порою глупые, резкие и неуместные шутки. Ну а Аким - хамит безобидно. Ну равно как дитятя, - нашел молоток, и стучит им весело и радостно куда не попадя, пока себе по пальцам не попадетЗачем вы братья на таких деятелей ведетесь, не понимаю.
Пришедшие на запад солнце видевшие свет вечерний [...]Комментарий
-
Сори, Акимушка. Забыл, что у Вас прямая связьНе угадали,это мне лично Господь открыл...
Пришедшие на запад солнце видевшие свет вечерний [...]Комментарий
-
Напомнить что Господь сказал о малых сих?
Книга пророка Осии. Глава 10. Стих 12 Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.
www.cnl.tvКомментарий
-
Книга пророка Осии. Глава 10. Стих 12 Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.
www.cnl.tvКомментарий
Твитнуть
Комментарий