Разве не Бог-Слово изобразил себя в виде человека тленного?

[Алексей1984]

Человек не понимает, что божественная природа Господа Иисуса имеет свойство вездеприсутствия. В древности особое присутствие Бога-Слова в святынях ВЗ иудеи называли Шхина.

Вот мне и удивительно, почему присутствию Бога Живого в верующих вы православные никаких почестей не приносите, не чтите и колена пред Ним в верующих не преклоняете, не прославляете, а рисункам Бога, которые не Бог и находятся вне Тела Христова воздаёте почести Бога.
А если рисунок это и есть Бог, тогда и Библия - Бог.
Библия это Сам Бог или только Его Слово, рисунок Бога это только рисунок Бога или Сам Бог?

[АндрейВторозван]

Вот мне и удивительно, почему присутствию Бога Живого в верующих вы православные никаких почестей не приносите

Вот тут основа искажения верного понимания сути веры, правой и славной веры в Христа и Ему,
с Отцом и Святым Духом, имеющие правильную Его веру (Рим.8:9) почитают в ближнем образ Его (Мф.25:40),
да большинство ныне в страстях- пороках (как и в прочих объединениях ныне, превзошли падением Содомлян),
но суть о правой и славной вере, а значит кривое понимание самой веры.
Кривое правИло* и прямое делает кривым.

* Строительное правило наиболее простой и дешевый из инструментов предназначенных для проведения точных работ.

[Алексей1984]

Человек не понимает, что божественная природа Господа Иисуса имеет свойство вездеприсутствия. В древности особое присутствие Бога-Слова в святынях ВЗ иудеи называли Шхина.

Приведите ссылку на учение Церкви, где Церковь прямо утверждает, что рисунок Бога является Самим Богом. Если же такого учения нет и не было, то не надо и утверждать подобного. Если же Бог может присутствовать во всем, а значит может присутствовать и в подкове, то почему бы не молиться подкове, если и в ней Бог?

[АндрейВторозван]

Приведите ссылку на учение Церкви, где Церковь прямо утверждает, что рисунок Бога является Самим Богом.

Такое утверждать могут лишь повреждённым умом, ибо Бог дух, Его не поместить на доске,
безграничного в ограничение материала, мы образу Его, а Его видели по вочеловечению,
поклоняемся, через изображение Первообразу.
Он и Сам говоря о изображении (икон по гречески) заповедал отдавать Божие Богу (Мф.22:21),
И Ведаем что Он ради нас вочеловечился, не слиянно и не раздельно, так и придёт во второе пришествие,
и как уходя благословил подняв руки: Лк.24:50, так и по пришествию благословит Крестным знамением.

[Алексей1984]

Вот тут основа искажения верного понимания сути веры, правой и славной веры в Христа и Ему,
с Отцом и Святым Духом, имеющие правильную Его веру (Рим.8:9) почитают в ближнем образ Его (Мф.25:40),
да большинство ныне в страстях- пороках (как и в прочих объединениях ныне, превзошли падением Содомлян),
но суть о правой и славной вере, а значит кривое понимание самой веры.
Кривое правИло* и прямое делает кривым.

* Строительное правило наиболее простой и дешевый из инструментов предназначенных для проведения точных работ.

Безрассудный видит в собрании верующих только грешников, а Бога присутствующего в них же Своей Плотью и Кровью видеть не может, ибо безрассуден как Иуда, который так же не видел во Христе Бога, а видел только человека, именно поэтому безрассудные отдают Божественные почести тому, что Богом не является, имеется ввиду изображения Бога, которые Богом не являются, а Тому, Кто является Богом Живым в Церковном Теле Христа ни почестей, ни славы, ни преклонения не отдают, потому что безрассудны и слепы.

- - - Добавлено - - -

Такое утверждать могут лишь повреждённым умом, ибо Бог дух, Его не поместить на доске,
безграничного в ограничение материала, мы образу Его, а Его видели по вочеловечению,
поклоняемся, через изображение Первообразу.
Он и Сам говоря о изображении (икон по гречески) заповедал отдавать Божие Богу (Мф.22:21),
И Ведаем что Он ради нас вочеловечился, не слиянно и не раздельно, так и придёт во второе пришествие,
и как уходя благословил подняв руки: Лк.24:50, так и по пришествию благословит Крестным знамением.

Вот я и спрашиваю, если рисунок Бога это не Бог, то почему именно рисунку вы православные воздаёте Божественный почести, а Богу Живому присутствующему в верующих Плотью Своей и Кровью воздать славу честь и поклонение не желаете?

[АндрейВторозван]

Безрассудный видит в собрании верующих только грешников, а Бога присутствующего в них же Своей Плотью и Кровью видеть не может, ибо безрассуден как Иуда, который так же не видел во Христе Бога, а видел только человека, именно поэтому безрассудные отдают Божественные почести тому, что Богом не является, имеется ввиду изображения Бога, которые Богом не являются, а Тому, Кто является Богом Живым в Церковном Теле Христа ни почестей, ни славы, ни преклонения не отдают, потому что безрассудны и слепы.

Это обоюдное применение имеет. Но повторюсь Сам Иисус говоря о изображении заповедал отдавать Божие Богу: Мф.22:21.
Мне заповедано (Иез.3:18-21;Иак.5:20) вразумить (о соблюдении заповедей:Ин.14:21), переубедить мне заповеди нет.

Вот я и спрашиваю, если рисунок Бога это не Бог, то почему именно рисунку вы православные воздаёте Божественный почести, а Богу Живому присутствующему в верующих Плотью Своей и Кровью воздать славу честь и поклонение не желаете?

И мной вразумляется по таким словам (вторично):
не спешите делать суждение о том, что не\делают образу Его в человеках,
Сердцеведец видит намерения каждого, и всё будет учтено, так сказать "муха не пролетит",
но в своё время, раньше которого Бог не награждает и не наказывает.

[Алексей1984]

Это обоюдное применение имеет. Но повторюсь Сам Иисус говоря о изображении заповедал отдавать Божие Богу: Мф.22:21.

Так что же вы не отдаёте именно Богу присутствующему в верующих Плотью и Кровью Своей полагающегося Богу, а тому что Богом не является - отдаёте. Это как так надо повредиться, чтобы сотворить такую подмену?

- - - Добавлено - - -

И мной вразумляется по таким словам (вторично):
не спешите делать суждение о том, что не\делают образу Его в человеках,
Сердцеведец видит намерения каждого, и всё будет учтено, так сказать "муха не пролетит",
но в своё время, раньше которого Бог не награждает и не наказывает.

Сердцеведец видит только одно, что Ему Богу Живому в камнях живых Тела Христова не воздаётся никакой почести, но в тоже время воздаётся тому, что Самим Богом не является. Поэтому и спрашиваю, как надо было повредиться, что бы подменить Живого Бога на Его изображение и воздавать изображение то, что должно воздавать именно Богу, а не его рисунку.

[АндрейВторозван]

Так что же вы не отдаёте именно Богу присутствующему в верующих Плотью и Кровью Своей полагающегося Богу, а тому что Богом не является - отдаёте. Это как так надо повредиться, чтобы сотворить такую подмену?

Иначе попытаюсь подойти:
что важнее по вашему:
2.- моё заблуждение (хотя повторяю, не спешите с выводами,
что чего то не делают для ближнего, вы узко судите);
1.- заповедь Иисуса Христа, при том Новозаветная заповедь, до этого не могли Бога
изображать, ибо не видели Его, и поскольку такая весомая заповедь, указующая на проявление
любви к Нему (Ин.14:21), то не должно ли принять (вне своих искажений, которые на образа роняют тень),
но ведь вам предлагается доныне не ведомое вами понимание икон, ссылка на заповедь Самого Господа,
где Он, именно Он говорит о изображении, говоря Божие Богу отдавать: Мф.22:21.
Что для вас важнее: отвергнуть заповедь о изображении Божием, опираясь совсем на иные причины, даже просто домыслы эгоизма,
или принять к обстоятельному рассмотрению предоставленный стих о изображении Божием, стих Нового завета, заповедь новая суть: Мф.22:21.

[Алексей1984]

Иначе попытаюсь подойти:
что важнее по вашему:
2.- моё заблуждение (хотя повторяю, не спешите с выводами,
что чего то не делают для ближнего, вы узко судите);
1.- заповедь Иисуса Христа, при том Новозаветная заповедь, до этого не могли Бога
изображать, ибо не видели Его, и поскольку такая весомая заповедь, указующая на проявление
любви к Нему (Ин.14:21), то не должно ли принять (вне своих искажений, которые на образа роняют тень),
но ведь вам предлагается доныне не ведомое вами понимание икон, ссылка на заповедь Самого Господа,
где Он, именно Он говорит о изображении, говоря Божие Богу отдавать: Мф.22:21.
Что для вас важнее: отвергнуть заповедь о изображении Божием, опираясь совсем на иные причины, даже просто домыслы эгоизма,
или принять к обстоятельному рассмотрению предоставленный стих о изображении Божием, стих Нового завета, заповедь новая суть: Мф.22:21.

Почему духовенство не учит паству, что паства молится именно тому Господу Богу, Которого в себе носит, и, Которому должно воздавать всякую славу, честь и поклонение, а учат тому, что всю славу, честь и поклонение надо отдавать рисункам Бога, которые не Бог.
Можете объяснить, что за подмену Живого Бога на Его рисунки устроили устроители и какая польза Церкви от такой подмены?

[АндрейВторозван]

Почему духовенство не учат паству

Много всяких "почему" имеется, уже при земном пути Иисус Христос сказал о
пастыре, что наёмники суть есть:Ин.10:12.
Ищущий отвергнуть найдёт достаточно "почему", что бы свой дух отвержения утешить.

[Алексей1984]

Много всяких "почему" имеется, уже при земном пути Иисус Христос сказал о
пастыре, что наёмники суть есть:Ин.10:12.
Ищущий отвергнуть найдёт достаточно "почему", что бы свой дух отвержения утешить.

А Вы почему не учите, если разумеете, что славу, честь и поклонение должно воздавать только Богу Живому, который Плотью Своей и Кровью присутствует в верующих, а не Его рисункам в которых нет дыхания жизни.

[АндрейВторозван]

А Вы почему не учите, если разумеете, что славу, честь и поклонение должно воздавать только Богу Живому, который Плотью Своей и Кровью присутствует в верующих, а не Его рисункам в которых нет дыхания жизни.

Это в вашем понимании кто то отдают не живому богу (что уже для ребёнка абсурдно- неживой бог),
вам нужно в себя вникать: 1Тим.4:16, в теме явили ярко своё состояние пагубы, отвергать заповедь Божию
это яркий признак пагубы. Если по неразумию отвергаете, то простится вам по слову Господа:Мк.4:12.

[Алексей1984]

Это в вашем понимании кто то отдают не живому богу (что уже для ребёнка абсурдно- неживой бог),
вам нужно в себя вникать: 1Тим.4:16, в теме явили ярко своё состояние пагубы, отвергать заповедь Божию
это яркий признак пагубы. Если по неразумию отвергаете, то простится вам по слову Господа:Мк.4:12.

Рисунок Бога это Сам Бог?

[АндрейВторозван]

Рисунок Бога это Сам Бог?

Вы же сами в вопрос вшиваете ответ: это Божие: Мф.22:21.

[свящ. Евгений Л]

, почему присутствию Бога Живого в верующих вы православные никаких почестей не приносите

потому что и сатана верует.