Разве не Бог-Слово изобразил себя в виде человека тленного?

[stardust]

Образ Божий в нашей человеческой природе и с этим никто не спорит, но если можно изобразить Бога в человеке нарисовав над образом человека нимб, то почему этот нимб должен быть нарисован над человеком утопающим в шелках, а не над бомжом Васей Пупкиным?

Нимб можно и не рисовать - нимб это ведь есть что? -отражение сияния плоти...
В Римской империи было принято обожествляя того или иного императора заявить о том, что "он бог - я видел, как у него светится лицо", да и голых императоров простые смертные никогда не видели, все больше видели в дорогих одеждах... Потому и современная традиция иконописания идет оттуда же...
Но если вы желаете - можете лично и новую традицию иконописания положить...

[And55555]

Христос образцово показательно разрушил это проклятие закона Моисеева для преступников которые вышли из Египта и которые действительно ничего не видели в отличие от Моисея
Пс. Вы нам рабство закона рекламируете? Вряд ли получится!

Зачем вам рекламировать. Вы в нем находитесь.

[свящ. Евгений Л]

Зачем вам рекламировать. Вы в нем находитесь.

Закон - это (в частности) Херем "Не делай никакого изображения". А свобода во Христе - это свобода отображать небесные реалии, вслед за Самим Господом, Который сделал Себя видимым и доступным.

[Briliant]

Павел говорит: если и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем...©

Подходят православный и католик и говорят: ты заблуждаешься, мы знаем как Он выглядит, и знаем как Его рисовать и ваять... мы можем и тебя нарисовать, и всех Его учеников, а после поклоняться вашим изображениям и статуям...

[свящ. Евгений Л]

Изображения сделанные людьми показывают только внешность. И то весьма стилизованно.

Однако этим показывают тот факт, что Бог открыл Себя этому миру. Этот мир потерял способность к вИдению Его, к общению с Ним. Господь Сам решил сделать Себя зримым и доступным, снисходя к такой нашей немощи.

- - - Добавлено - - -

Павел говорит: если и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем...©

Вам более прилично приводить другую цитату: Он улетел, но обещал вернуться!
(кого вы там знаете духом помимо плотского описания Его дел в материальной книге?)

[And55555]

"Кто не исповедует, что Господа нашего Иисуса Христа можно изображать живописью, тот не исповедует, что Он был видим во плоти:
ибо быть видиму во плоти и быть предметом доступным и для иконного изображения есть одно и то же".

Святой преподобный Феодор Студит

- - - Добавлено - - -

"Поэтому если, соразмерно с нашею способностью понимания, мы возводимся к божественному и невещественному созерцанию при посредстве чувственных изображений и божественный промысл человеколюбиво облекает образами и формами то, что лишено форм и образов, чтобы мы велись [ими], как бы рукою, то почему неприлично изображать, соразмерно с нашею собственною способностью понимания, Того, Кто ради нас человеколюбиво явился по внешнему виду, и образу, и природе как человек?"

Святой Иоанн Дамаскин

Кто то поет, кто то лепит из глины, кто то рисует, кто то танцует, кто то стихи пишет. Это лишь просто творчество. Кто во что горазд. Почему нельзя? Да пожалуйста. Приятно посмотреть, или послушать. Но не более того. Это душевное все.
И другое дело, если это возвеличивать и носиться перед остальными, кто к творчеству никакого отношения не имеет.
Любое творчество - это душевное. Душевное к Духовному отношения не имеет. Есть душевные дары, а есть Духовные дары. И те и другие -- от Бога. Но душевные дары - не Духовные. И Духовные - не душевные.
Сначала душевное, потом духовное. Но душевное не может стать духовным. Духовное только от Духа.

[Briliant]

Вам более прилично приводить другую цитату: Он улетел, но обещал вернуться!
(кого вы там знаете духом помимо плотского описания Его дел в материальной книге?)

Чего чего? Вы снова с ума сходите?

[And55555]

Мне так же Сам Господь не сказал, что Послания в Библии написаны Апостолами, а не какими-то другими людьми. Мне об этом сказала Церковь, Которая есть Тело Христово
Аналогично и с иконами.

А кто вам сказал, что та церковь, она Христова? Наверное, тоже церковь.

- - - Добавлено - - -

Он будучи Богом невидимым и нетленным, нарисовал Себя в этом мире в виде материального и тленного человека.

Но четко о вас написано.

21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.

[Алексей1984]

Нимб можно и не рисовать

Тогда и вовсе на любой фотографии написал - Бог, повесил на стену и молись вдоволь.

[Ir.ina]

Каноны - выдумки человеческие, Писание точно даёт образ Христа - невзрачный, пройдёшь мимо и не заметишь, внимания не обратишь, а ваши каноны извратили образ данный в Писаниях.

Канон это церковные установления, правила.
Если канон иконописи считаете выдумкой человеческой, довольно странно, что канон Священного Писания, по которому именно 27 книг, а не 47 и не 57 были скомпонованы в Новый Завет и названы священными, выдумкой человеческой не считаете. Хотя собирали эти книги в одну под названием Библия те же люди, установившие так же и иконописный канон на тех же соборах, руководимых Святым Духом.

Если не Матфей, то докажите обратное.

Мне не нужно ничего доказывать, потому что верю Церкви, Которая есть Тело Христово, столп и утверждение Истины, Которая установила как иконописный канон, так и канон Священного Писания.

[Алексей1984]

Закон - это (в частности) Херем "Не делай никакого изображения". А свобода во Христе - это свобода отображать небесные реалии, вслед за Самим Господом, Который сделал Себя видимым и доступным.

Должна ли присутствовать в изображениях Христа еврейская национальность, Он таки был еврей, а никак не китаец к примеру.

- - - Добавлено - - -

Канон это церковные установления, правила.
Если канон иконописи считаете выдумкой человеческой, довольно странно, что канон Священного Писания, по которому именно 27 книг, а не 47 и не 57 были скомпонованы в Новый Завет и названы священными, выдумкой человеческой не считаете. Хотя собирали эти книги в одну под названием Библия те же люди, установившие так же и иконописный канон на тех же соборах, руководимых Святым Духом.

Новый Завет был написан задолго до канона, так что нечем вам кичиться, не своё оканонизировали, а то, что канонизировано вовсе не означает того, что всё остальное в свидетельствах о Христе сплошная, неканонизированная ложь.

- - - Добавлено - - -

Мне не нужно ничего доказывать

А мне тем более.

[And55555]

Закон - это (в частности) Херем "Не делай никакого изображения". А свобода во Христе - это свобода отображать небесные реалии, вслед за Самим Господом, Который сделал Себя видимым и доступным.

Да пожалуйста.
Но свобода Христа не только в свободе отображать чего-либо. Но и не отображать. На то Она и свобода: хочу отображаю, хочу не отображаю. Отображаю, для Бога отображаю. Не отображаю, для Бога не отображаю. Дело то не в этом, а в том, что вы с этим делать будете дальше.
Я не отобразил --- вы отобразили. И что? Разве это на что то влияет? Только не утверждайте, что вы ближе к Богу, чем я.
Ни один человек не может быть ближе к Богу. Бог Сам может быть ближе к человеку или дальше. Вы лишь можете противничать Ему, как ребенок.

[stardust]

Тогда и вовсе на любой фотографии написал - Бог, повесил на стену и молись вдоволь.

А ещё можно и Бог не писать и даже фотокарточку не делать... )))
Вернуться к варианту с чистым полем...

[Алексей1984]

А ещё можно и Бог не писать и даже фотокарточку не делать... )))
Вернуться к варианту с чистым полем...

Точно, встал перед зеркалом и молись образу - иконе Бога, а молитва перейдёт к Первообразу.

[Певчий]

Вопрос в том, есть ли польза от этих изображений?

Есть верующие которые находят в том пользу.

Если нам постоянно доказывают их необходимость

Вам ничего не навязывают. А польза от икон такая же, как и от Библии. Хотя есть люди, которые обходятся и без Библии и без икон.

а тех кто не практикует иконопочитание обзывают еретиками

Нет, еретиками называют ИКОНОБОРЦЕВ. А те, кто просто не имеет потребности в иконах, и при этом не злословит иконопочитание, еретиком не является.

, то мы в праве ожидать серьёзных аргументов основанных на Священных Писаниях

А это уже ваш каприз, следовать которому никто не обязан. Не все, что истинно, отражено в Писании. Церковь назидается Священным Преданием, куда входит и Священное Писание. Но Священное Предание намного шире за Священное Писание.

Но православные братья ничего не могут предложить кроме преданий собственной их конфессии

И это естественно. Православные, как ветвь одной из исторических церквей, опирается ПРЕЖДЕ ВСЕГО на предание СВОЕЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ, частью которого является и Библия, которой вы пользуетесь.

, авторами которых являются они сами.

Вместе с католиками. Как и библейский канон, который вы взяли у исторических церквей, является частью Священного Предания этих церквей.

Так или иначе, ни один пророк ВЗ не поддерживает этой практики

Ну да. И современного Библейского канона они не могли поддерживать, так как в их времена его не существовало.

, и в учении НЗ она тоже отсутствует.

Учение НЗ отражено в Священном Предании исторических церквей. А вы взяли лишь часть этого предания - Библию, и начали толковать ее по своим преданиям, породив тысячи толков и конфессий.