Законники,законничество.

[iromany]

Перед этим скажу.
Это Евангелие. Благая весть о том, что делает Бог в отношении к человеку. Это никакое не учение. Речь идет о Некоемом Духовном Даре. Он необходим для принятия. Наши дела здесь совсем не причем. Все делает для нас Бог. Потому я не собираюсь чему-либо учить. Вы либо принимаете от Него каждое слово, либо нет.
Павел начинает со слова Итак.
Вторая глава.

Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же.

Разве я могу чему то тут вас научить? Павел пишет, что каждый человеке Неизвинителен. И вы в том числе. (и вообще - это евангелие для вашего принятия, поэтому, если Павел пишет, чтоб вы приняли, значит он пишет именно о вас.)

Вы Неизвинительны к самому себе. Я задам лишь вопрос. Скажите, почему человек Неизвинителен к самому себе? Ответ находится в этом же стихе. Ответьте словами Павла. Он спрашивает, он же и объясняет.
Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же.

�� Кто сказал вам, что я судил когото?

Рим 2:5: "Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,"

Бог сердцеведец видит, а то что видят люди-ну какая разница

Научить можно-если никто не будет говорить то и течения не будет, если не будет проповедано то не будет услышано, а то что услышано когда то восстанет, необязательно сегодня-может завтра, а может через 10 лет

- - - Добавлено - - -

Перед этим скажу.
Это Евангелие. Благая весть о том, что делает Бог в отношении к человеку. Это никакое не учение. Речь идет о Некоемом Духовном Даре. Он необходим для принятия. Наши дела здесь совсем не причем. Все делает для нас Бог. Потому я не собираюсь чему-либо учить. Вы либо принимаете от Него каждое слово, либо нет.
Павел начинает со слова Итак.
Вторая глава.

Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же.

Разве я могу чему то тут вас научить? Павел пишет, что каждый человеке Неизвинителен. И вы в том числе. (и вообще - это евангелие для вашего принятия, поэтому, если Павел пишет, чтоб вы приняли, значит он пишет именно о вас.)

Вы Неизвинительны к самому себе. Я задам лишь вопрос. Скажите, почему человек Неизвинителен к самому себе? Ответ находится в этом же стихе. Ответьте словами Павла. Он спрашивает, он же и объясняет.
Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же.

Я буду неизвинителен к себе если разумея делать добро не буду его делать

17 Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех. (Иак.4:17)

14 Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? (Рим.10:14)

26 Посему свидетельствую вам в нынешний день, что чист я от крови всех,
27 ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию.
(Деян.20:26-27)

[Живущий]

Ну если реально ниочем, то иди с миром-ты получил достаточно

Друг, что я от тебя получил, кроме пустых слов о себе? Ты даже не можешь сказать о себе ничего... А таких как ты, друг, мнящих себя кем то: избранных, во Христе, в Духе Святом.. множество, но не исповедующих Иисуса Христа пришедшего во плоти.

[iromany]

Друг, что я от тебя получил, кроме пустых слов о себе? Ты даже не можешь сказать о себе ничего... А таких как ты, друг, мнящих себя кем то: избранных, во Христе, в Духе Святом.. множество, но не исповедующих Иисуса Христа пришедшего во плоти.

Тогда зачем ты возвращаешься-говорю же иди с миром

Ты не исповедаешь Иисуса Христа пришедшего во плоти, потому что тебе неизвестна Плоть Его

[And55555]

Я буду неизвинителен к себе если разумея делать добро не буду его делать

Это лишь ваши догадки на мой вопрос.
Павел четко отвечает. Ответьте его словами.

Павел пишет в настоящем времени, а не как вы - в будущем.

Неизвинителен - это именно сейчас, сегодня, в данный момент.
Потому вопрос остается тот же. Почему человек Неизвинителен к самому себе?

Эдак, как вас возмутило. Всего одна строчка, а вы уже возмутились. "где я чего то там в вас увидел." Вы этот вопрос лучше Павлу задайте. А лучше не задавайте. Просто читайте далее.

Не возмущайтесь, а принимайте. Я же говорил. Это Евангелие для принятия. Не для споров и отстаивания, какой я хороший, а для принятия того, о чем там обо мне пишется.

Неизвинителен, значит так оно и есть. Вопрос. Почему?

[iromany]

Это лишь ваши догадки на мой вопрос.
Павел четко отвечает. Ответьте его словами.

Павел пишет в настоящем времени, а не как вы - в будущем.

Неизвинителен - это именно сейчас, сегодня, в данный момент.
Потому вопрос остается тот же. Почему человек Неизвинителен к самому себе?

Эдак, как вас возмутило. Всего одна строчка, а вы уже возмутились. "где я чего то там в вас увидел." Вы этот вопрос лучше Павлу задайте. А лучше не задавайте. Просто читайте далее.

Не возмущайтесь, а принимайте. Я же говорил. Это Евангелие для принятия. Не для споров и отстаивания, какой я хороший, а для принятия того, о чем там обо мне пишется.

Неизвинителен, значит так оно и есть. Вопрос. Почему?

Неизвинителен судящий другого-я ответил на ваш вопрос? - если да то теперь вы:

15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
(1Кор.2:15)

Эти слова относятся к Евангелию Павла? - если да, то духовно судящий извинителен или неизвинителен перед Богом?

Судящий другого в римлянах есть отделяющий от единства веры, а судящий духовно есть рассуждающий

1Кор 11:31: "Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.(отделены) "-будучи же отделены наказываемся от Господа


от судов Твоих не уклоняюсь, ибо Ты научаешь меня.
(Пс.118:102)


Незнаю, что я должен принять, если Бог уже озарил меня Лично-может вам своими словами сказать да и все?

[Живущий]

Тогда зачем ты возвращаешься-говорю же иди с миром.

Ты ничего не дал, а говоришь мне, что я получил от тебя достаточно и иди с миром.

Ты не исповедаешь Иисуса Христа пришедшего во плоти, потому что тебе неизвестна Плоть Его

Друг, я-то исповедую Иисуса Христа пришедшего во плоти перед людьми в церквях и собраниях, а ты нет. Ты даже себя не знаешь кто ты... А тем более исповедовать Того, Кого в себе ты не имеешь...

[iromany]

Ты ничего не дал, а говоришь мне, что я получил от тебя достаточно и иди с миром.

Друг, я-то исповедую Иисуса Христа пришедшего во плоти перед людьми в церквях и собраниях, а ты нет. Ты даже себя не знаешь кто ты... А тем более исповедовать Того, Кого в себе ты не имеешь...

Ничего ты не исповедуе, если только духа заблуждения, помнишь как написано-и много антихристов в мире и они вышли от нас...
Скажи, что есть Плоть Христа? - ведь незнаешь-кого тогда исповедуешь непонятно

- - - Добавлено - - -

Ты ничего не дал, а говоришь мне, что я получил от тебя достаточно и иди с миром.

Друг, я-то исповедую Иисуса Христа пришедшего во плоти перед людьми в церквях и собраниях, а ты нет. Ты даже себя не знаешь кто ты... А тем более исповедовать Того, Кого в себе ты не имеешь...

Ну то, что язычники как верующие христиане есть сыны Авраама по вере и причастники завета ты получил и неблагодарен, такого вот пока ты неблагодарного духа ��

[Живущий]

Ничего ты не исповедуе, если только духа заблуждения, помнишь как написано-и много антихристов в мире и они вышли от нас...
Скажи, что есть Плоть Христа? - ведь незнаешь-кого тогда исповедуешь непонятно

Если тебе не понять простого, то как ты поймешь большее?
И Слово(Логос) стало плотию.

Друг, а исповедуй ты Иисуса Христа пришедшего во плоти. Я посмотрю на твое исповедание.

[iromany]

Если тебе не понять простого, то как ты поймешь большее?
И Слово(Логос) стало плотию.

Друг, а исповедуй ты Иисуса Христа пришедшего во плоти. Я посмотрю на твое исповедание.

И что что Слово стало Плотью? - ты то тут причем? - ты что свою плоть жуешь!?

56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. (Иоан.6:56)

[Живущий]

Ну то, что язычники как верующие христиане есть сыны Авраама по вере и причастники завета ты получил и неблагодарен, такого вот пока ты неблагодарного духа ��

Язычники становятся христианами по вере благовествующих Иудеев, которые благовествуют исповедуя Иисуса Христа пришедшего во плоти, а не поверив своим глазам о прочитанном в книге Библия- это книжники...

[iromany]

Язычники становятся христианами по вере благовествующих Иудеев, которые благовествуют исповедуя Иисуса Христа пришедшего во плоти, а не поверив своим глазам о прочитанном в книге Библия- это книжники...

Ты откуда эту отсебятину берешь? - иди Писание читай чтобы такую ерунду не писать

Блаженны не видевшие и уверовавшие

- - - Добавлено - - -

Язычники становятся христианами по вере благовествующих Иудеев, которые благовествуют исповедуя Иисуса Христа пришедшего во плоти, а не поверив своим глазам о прочитанном в книге Библия- это книжники...

56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. (Иоан.6:56)

Ну так что - ты свою плоть жуешь? - или тебе неизвестно что есть Плоть Иисуса Христа?

[Живущий]

И что что Слово стало Плотью? - ты то тут причем? - ты что свою плоть жуешь!?

При том. Что Он во мне воплотился.

56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. (Иоан.6:56)

Когда Он будет в тебе, то поймешь что значит Его кровь и Его плоть...

[iromany]

При том. Что Он во мне воплотился.

Когда Он будет в тебе, то поймешь что значит Его кровь и Его плоть...

Ох какой загадочный-как фокусник ��-ну так что, как ешь Плоть Иисуса Христа?

56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. (Иоан.6:56)

Вот такими увертками и видно духа заблуждения

[Живущий]

Ты откуда эту отсебятину берешь? - иди Писание читай чтобы такую ерунду не писать

Блаженны не видевшие и уверовавшие

Смотри внимательно какова воля Бога.

[Ин.6:40] Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.

А то, что Фома не поверил своим друзьям Апостолам, что Он воскрес и хотел сам увидеть Его воскресшим, то об этом и сказал ему Иисус. А ты не о том помышляешь...

[iromany]

Смотри внимательно какова воля Бога.

[Ин.6:40] Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.

А то, что Фома не поверил своим друзьям Апостолам, что Он воскрес и хотел сам увидеть Его воскресшим, то об этом и сказал ему Иисус. А ты не о том помышляешь...

И что? - я вижу Сына, но пока не в тебе ��

Ну так чью плоть ты жуешь-похоже свою ��, ведь о Плоти Иисуса Христа тебе не известно

56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. (Иоан.6:56)