Может ли душа отделиться от тела?

[Nike2]

Nike2.
Можно и так сказать, что "душа" и является нашей личностью.
Только это одно из качеств "души", которое не открыто во всей полноте.

Одно из значений этого слова но не качеств души .

Когда "душа" в тексте является "объектом", то появляется многогранность.Но это многогранность проявляется в исследовании качеств "души", открытых при исследовании "объекта".
По большому счёту, "душа" всё-таки "субъект", и должна иметь одно значение, которое появляется в Быт.2:7 с качествами, которые были обнаружены при исследовании. Но, повторюсь для простоты, можно "душу" назвать "личностью", можно "человеком", без критичной потери значения слова. Это создаёт комфорт в общении, если люди говорят на одном языке.

Душа не субъект , субъект человек , а слово душа это универсальное слово , которым пользуются чтобы не произносить много буковок .
Скажу ещё что вы подменяете понятия . Душа тела и душа человека - это разные понятия .

[STUDY]

Одно из значений этого слова но не качеств души .

Nike2.
Так и значения слова появляются не сами по себе, а при исследовании качеств объекта в отрывке.

Душа тела и душа человека - это разные понятия .

Но мы речь ведём о "душе живой" по мотивам Быт.2:7.

[statua]

Если принять во внимание то, откуда вышел народ Израиля и те египетские привычки и мысли, которые он усвоил, что хорошо видно на примере золотого тельца, и учитывая то почтение к Моисею и мудрости Всевышнего, которая через него проявлялась, то не трудно предположить, что у израильтян возникло бы такое желание. В земле, в которой Израиль так долго жил, каждый год проводились большие и торжественные паломничества, часто доходившие до крайне разнузданных пиршеств.

[Nike2]

Nike2.
Так и значения слова появляются не сами по себе, а при исследовании качеств объекта в отрывке.

Так слово описывает качества объекта но им не является .

Но мы речь ведём о "душе живой" по мотивам Быт.2:7.

А разве в Писании есть понятие мёртвая душа ?

[Йицхак]

А разве в Писании есть понятие мёртвая душа ?

Душа, которая умрет, - какая?

[Nike2]

Душа, которая умрет, - какая?

Никакая . Образное выражение . В буквальном понимании душа исчезла .

И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его. Еккл.12:7

Где здесь душа ?
Екклесиаст пишет что она исчезла .

Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению,
и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем. Еккл.9:5,6

[STUDY]

Так слово описывает качества объекта но им не является .

Nike2.
Например книга.Она может быть толстой, развлекательной (бестселлер), учебником или подставкой для полки. И это всё книга.
Мы также можем разговаривать о душе.Вокруг и около.

А разве в Писании есть понятие мёртвая душа ?

Это подразумевается в стихе Быт.2:7 "душа живая", которая стала живой при определённых условиях. Нет условий и душа станет мёртвой.

[Nike2]

Nike2.
Например книга.Она может быть толстой, развлекательной (бестселлер), учебником или подставкой для полки. И это всё книга.
Мы также можем разговаривать о душе.Вокруг и около.

Можем , но её не существует без двух составляющих тела и духа .
Скажите компьютер может работать если нет программного обеспечения ( духа ) и железа ( тела ) ?

А разве в Писании есть понятие мёртвая душа ?

Это подразумевается в стихе Быт.2:7 "душа живая", которая стала живой при определённых условиях. Нет условий и душа станет мёртвой.

где именно ?
Если у вас нет программного обеспечения и железа , то это подразумевает что у вас есть неработающий компьютер ?
Или применительно к Бытие , если нет тела и духа то у вас есть неживой человек ?

[Йицхак]

Никакая . Образное выражение . В буквальном понимании душа исчезла .

Да. Когда кровь распадётся на составные части, в прах.
А пока не распалась - мертвая.
И ни для чего непригодна.
Поэтому почки или другой орган из трупа для пересадки изъять можно, а вот кровь из трупа для перекачки не берут никогда - она мертвая (даже если еще жидкая и даже не остыла).

И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его. Еккл.12:7
Где здесь душа ?

Здесь её уже нет. Здесь уже распалась. Прах.

[Nike2]

Да. Когда кровь распадётся на составные части, в прах.
А пока не распалась - мертвая.

Вы пытаетесь подменить понятия душа человека и душа тела, или жизнь человека и жизнь тела .
Жизнь тела зависит от крови и от духа человеческого , а жизнь человека зависит от духа и живого тела .

[Йицхак]

Вы пытаетесь подменить понятия душа человека и душа тела, или жизнь человека и жизнь тела .

В Писаниях душа только одна.
Никакой души тела, отдельной от души человека - нет.
Точно также, как слово "душа" это переносное значение слова "жизнь", а жизнь человека неотделима от жизни его тела.

[professor_]

А что, стали пропагандировать культ мощей?
Нет.
Просто некий экстраординарный, но забавный случай, не влекущий никаких изменений в вероисповедании.
Просто смысла нет его специально придумывать.

Ты недооцениваешь роль сатана в мире.
Его задание увести от Бога как можно дальше и заблудить человека, чтобы он не мог выбраться на свободу.
Вся ж борьба то идет именно за человека, а не за истину в последней инстанции.

[Nike2]

В Писаниях душа только одна.
Никакой души тела, отдельной от души человека - нет.

потому что душа тела в крови, Лев.17:11

Точно также, как слово "душа" это переносное значение слова "жизнь", а жизнь человека неотделима от жизни его тела.

Не переносное а одно из его значений . Во вторых я об этом и пишу что жизнь человека неотделима от тела , поэтому никакой души ( жизни ) вне тела не существует .
Кстати без воздуха , пищи и воды тело то же умирает , поэтому можно сказать душа ( жизнь ) тела в пище и в дыхании . Это я так иронизирую .

[Йицхак]

никакой души вне тела не существует .

Реаниматологи и хирурги улыбаются: срок хранения консервированной крови - 25 дней.
Потом душа вне тела умрет и станет прахом.

[professor_]

Когда писали эту книгу летописей никакой средневековой Европы еще и проекте не было. Как и христианских сект.
А иудеи никогда не культивировали почитание мощей - ни до написания этой книги летописей, ни после.
Поэтому никаких выгод от придумывания этого эпизода у иудеев не было в принципе.

100% уверен, что в древних рукописях этого эпизода нет вообще, либо там совсем о другом. Слова может похожие, но смысл должен быть иной.

Ты ж не читал древностей. А при переводах - взяли и добавили, дабы оправдать культ мощей "Писанием". Неужто забыл, что мир се ЛУКАВ.
Не развешивай лапшу по ушам, а БОДРСТВУЙ.

Лучше отказаться от части писаний, дабы войти в Царство воротами, чем со всеми прибаутками перелазить инде.