Когда угасает вера.

[Mirabelle]

Человеку пока он не во Христе никак, поэтому борьба бесмысленна.

[Дар]

Можно пребывать в грехе в разной степени (обожраться, как поросенок или замочить 1000 людей, как маньяк), а можно сглатывать слюну и сдерживать гнев, молясь Богу. В этом и есть борьба с грехом.

Мы боремся не с собой, а с искушением Сатаны и последствиями грехов предков.

Именно надо различать добро и зло.Вот Сергей из Керчи,заявил мне в диалоге,что украсть и убить,это и то и другое грех.Но разницы он не видит,потому как и то и другое грех.Да грех,но разве можно их сравнивать(даже в мыслях).

[greshniy]

Человеку пока он не во Христе никак, поэтому борьба бесмысленна.

Человек не будет во Христе, пока не начнет бороться с грехами.

[Mirabelle]

Можно пребывать в грехе в разной степени (обожраться, как поросенок или замочить 1000 людей, как маньяк), а можно сглатывать слюну и сдерживать гнев, молясь Богу. В этом и есть борьба с грехом.

Мы боремся не с собой, а с искушением Сатаны и последствиями грехов предков.

Пока Ум плотяной он будет грешить так или иначе, обжирание это лишь крайняя форма, есть грехи более тонкие и поэтому практически не заметные. Преображение Ума в Христов это и есть спасение от греха, все остальные потуги - ну так чертям поржать))

[Дар]

Человеку пока он не во Христе никак, поэтому борьба бесмысленна.

Ну о тех кто не во Христе,мы (по моему) даже и не говорим.

[Mirabelle]

Ну о тех кто не во Христе,мы (по моему) даже и не говорим.

Пребывание во Христе и грех понятия не совместимые.

[Семёнов Алексей]

Правы. И с этим тоже нужно бороться:

16. Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
17. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,
18. чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
(Св. Евангелие от Матфея 6:16-18)

А зачем Богу наши посты, если по слову апостола пища к Богу не приводит и от Бога не отлучает?

[greshniy]

Пока Ум плотяной он будет грешить так или иначе, обжирание это лишь крайняя форма, есть грехи более тонкие и поэтому практически не заметные. Преображение Ума в Христов это и есть спасение от греха, все остальные потуги - ну так чертям поржать))

Зачем тогда Иисус наставляет бороться с грехом?
Зачем Бог в Ветхом Завете наставляет бороться с грехом?

А зачем Богу наши посты, если по слову апостола пища к Богу не приводит и от Бога не отлучает?

Пища нет (или ее отсутствие), Пост - да.

-------

Вы поймите, сейчас (во время Поста) через вас говорит Лукавый и поэтому опровергается Писанием.

[Дар]

Пребывание во Христе и грех понятия не совместимые.

Если у Вас так получается(не грешить вообще),то за Вас можно только порадоваться(хотя сомневаюсь,что Вы даже в слове не грешите,никого словом не обижаете).

[Семёнов Алексей]

З



Пища нет (или ее отсутствие), Пост - да.

Что пост да?

[greshniy]

Что пост да?

Пост приводит к Богу.
Не диета Поста, а Пост.

[Дар]

Пост приводит к Богу.
Не диета Поста, а Пост.

А естественный пост(голод во время блокады к примеру) к чему приводит?Или это по Вашему не пост?

[greshniy]

А естественный пост(голод во время блокады к примеру) к чему приводит?Или это по Вашему не пост?

Конечно, не Пост )) Посвящен не Богу.
Приводит, кстати, к каннибализму и отчаянию...

[Mirabelle]

Если у Вас так получается(не грешить вообще),то за Вас можно только порадоваться(хотя сомневаюсь,что Вы даже в слове не грешите,никого словом не обижаете).

Конечно грешу, когда на плоть перехожу, поэтому во Христе нужно возрастать. Борьба с грехом привязывает к самому греху еще больше, "не противься злому"...они все Любовью побеждаются, упованием и верой.

[Avis]

Сообщение от greshniy
Правы. И с этим тоже нужно бороться:

16. Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
17. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,
18. чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
(Св. Евангелие от Матфея 6:16-18)

А зачем Богу наши посты, если по слову апостола пища к Богу не приводит и от Бога не отлучает?

Два свойства делают сердце жестоким обилие речей и обилие пищи.

(Суфийская мудрость)