ПОЧЕМУ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ УСТАРЕЛ?

[vitaliyi]

...но и доказательств на все 100% у Вас нет также, как и у меня, собственно.

Вообще у меня уже год как появилось чувство, что некоторые тексты Танаха и Нового Завета в Библии действительно подтасованы для подтверждения ими догмата о Троице.

Вот никто же не ответил на это сообщение:



В контексте написанного Вами, rabi, выше - прокомментируйте вот эту цитату из книги того же пророка Исаии:

"11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет."
(Библия, Исаия 53:11).

"11 За труд души своей увидит (добро), насладится; мудростью своей оправдал праведника раб Мой пред многими, и грехи их он нес."
(Танах, Йешайя 53:11).


Видимо вся проблема в том, что у нас нет оригиналов, да ещё и исходным языком мы не владеем (о себе пишу). Вот на каком основании можно доверять первому или второму вариантам перевода стиха Исаия 53:11 ?

Тобос, а вы думаете изменился общий смысл в Ис42:1, ведь в 53 гл Раб Мой не изменино?

[olo]

...но и доказательств на все 100% у Вас нет также, как и у меня, собственно.

Вообще у меня уже год как появилось чувство, что некоторые тексты Танаха и Нового Завета в Библии действительно подтасованы для подтверждения ими догмата о Троице.

Вот никто же не ответил на это сообщение:



В контексте написанного Вами, rabi, выше - прокомментируйте вот эту цитату из книги того же пророка Исаии:

"11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет."
(Библия, Исаия 53:11).

"11 За труд души своей увидит (добро), насладится; мудростью своей оправдал праведника раб Мой пред многими, и грехи их он нес."
(Танах, Йешайя 53:11).


Видимо вся проблема в том, что у нас нет оригиналов, да ещё и исходным языком мы не владеем (о себе пишу). Вот на каком основании можно доверять первому или второму вариантам перевода стиха Исаия 53:11 ?

Исайя писал не нам (язычникам) но народу, кому вверено писание народу у которого Б-г ОДИН, а не несколько или о трёх головах

[vovaov]

Исайя писал не нам (язычникам) но народу, кому вверено писание народу у которого Б-г ОДИН, а не несколько или о трёх головах

Бог один, а Господь ЭХАД, т.е. ЕДИН

[olo]

Бог один, а Господь ЭХАД, т.е. ЕДИН

Он всех объединяет своими законами , но не всех это единство (где Евреи из дома Аарона) Священники ... как думешь ,почему
того ли они духа

[vovaov]

не понял про какое объединение всех вы говорите, Шма говорит о Эхад Господа Бога Отца и Господа Сына Единородного

[olo]

не понял про какое объединение всех вы говорите, Шма говорит о Эхад Господа Бога Отца и Господа Сына Единородного

А сына зовут Исроэль...ну тогда всё сходится

[vovaov]

А сына зовут Исроэль...ну тогда всё сходится

ОЛО вы уж определитесь или Израиль Раб Божий (Исаия 53) или Сын Божий

Сын то не Раб Отцу

[olo]

ОЛО вы уж определитесь или Израиль Раб Божий (Исаия 53) или Сын Божий

Сын то не Раб Отцу

Так вы сослались на "ШМА" ...а там, обращаются к Исроэлю или не веришь

[vovaov]

Шма это обращение к Израилю, да, но что в том обращение, что Раб Божий Израиль Эхад с Богом?

[olo]

Шма это обращение к Израилю, да, но что в том обращение, что Раб Божий Израиль Эхад с Богом?

Вдобавок к первым шести словам «Шма» обычно включает три добавочных места из Торы (Дварим, 6:4 9; Дварим, 11:13 21; Бемидбар, 15:37 41). Еврейские законы и предписания в этих разделах столь важны, что в нашей книге им посвящены отдельные главы. Они включают заповеди:
1. Монотеизм (см. «Этический монотеизм»).
2. Любовь к Б-гу («и ты будешь любить Г-спода своего Б-га всемсердцем своим, всею душою своей и всеми силами своими»).
3. Обучение иудаизму детей (см. «Изучение Торы / Талмуд Тора»).
4. «Тфилин».
5. «Мезуза».
6. Награда и наказание (см. «Потусторонняя жизнь / Олам габа»).
7. «Цицит».

[vovaov]

ОЛО, так Израиль Раб Божий или Сын Божий?

Сын то не раб Отцу

[olo]

ОЛО, так Израиль Раб Божий или Сын Божий?

Сын то не раб Отцу

11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет."
(Библия, Исаия 53:11).

"11 За труд души своей увидит (добро), насладится; мудростью своей оправдал праведника раб Мой пред многими, и грехи их он нес."
(Танах, Йешайя 53:11)

[vovaov]

А сына зовут Исроэль...ну тогда всё сходится

как же Израиль сын Божий если он, вы сами говорите, раб Божий?

[vovaov]

не, может во Христе Израиль и сын Божий, я не знаю, Израиль среди тех кто "вы тело Христово"?

[olo]

не, может во Христе Израиль и сын Божий, я не знаю, Израиль среди тех кто "вы тело Христово"?

Как это не можэет, а кто тогда может, Иван Фёдорович Крузенштерн
Машиах из Сыновей дома Давида.
И почему ,это Сын не может наяться на работу в фирму ОТЦА Своего ,как и чужой работник (вольнонаёмный) ....? Или быть праведником может быть только раб !?