Степан, я знаю, вы твёрдо верите в трёх Богов, вы об этом сами неоднократно говорили. Причём, вы абсолютно уверены в истинности своей веры.
Именно по этой причине, я не буду ничего объяснять. Потому что нет никакого смысла объяснять человеку, который построил вокруг себя железобетонные стены своего учения, которое его удовлетворяет.
Есть смысл объяснять тому, кто жаждет. Но вы всё знаете, у вас есть своя непробиваемая теология, и вы уверены, что стоИте. Стойте.
За Иисусом шли те, которые жаждали Его. Жаждали Жизни, которая есть Слово Божье.
Я утверждаю, что вера в трёх Богов (равно как и любое другое ответвление "троицы"), является верой идолопоклоннической. Участь идолопоклонников - в озере огненном. Я предупредил.
Ваша вера в то, что "Дух то приходит, то уходит" - эта вера того же порядка, что и вера в трёх Богов. На самом деле такое исповедание - это элементарное оправдание своих грехов, и не более того.
Именно по этой причине, я не буду ничего объяснять. Потому что нет никакого смысла объяснять человеку, который построил вокруг себя железобетонные стены своего учения, которое его удовлетворяет.
Есть смысл объяснять тому, кто жаждет. Но вы всё знаете, у вас есть своя непробиваемая теология, и вы уверены, что стоИте. Стойте.
За Иисусом шли те, которые жаждали Его. Жаждали Жизни, которая есть Слово Божье.
Я утверждаю, что вера в трёх Богов (равно как и любое другое ответвление "троицы"), является верой идолопоклоннической. Участь идолопоклонников - в озере огненном. Я предупредил.
Ваша вера в то, что "Дух то приходит, то уходит" - эта вера того же порядка, что и вера в трёх Богов. На самом деле такое исповедание - это элементарное оправдание своих грехов, и не более того.

И Ему приходится ходить от одного к другому, из одного дома в другой? 
И как же это - "разницы нет, как и что" - именно отсюда ведь и начались, если верить библии, все беды рода человеческого.. Просто Вы прочтите библию на иврите(имею ввиду в переводе с иврита специалистами, а не средневековыми клерикалами.) И увидите всю пропасть между правильным переводом Торы и синодальным русско-язычным вариантом книги Бытие.
Комментарий