Воскресение мертвых.

[igoshir]

То, что я откладываю в дом хранилища своего, то уже никто не похитит. .

Нищий не может ничего ложить в дом хранилища своего, ибо он наг, а живет на подати богатых. Так и ты попутчик ничего положить не сможешь в копилку свою. Потому что сыны Божьи богаты, а псы лишь крохами питаются. На небе сокровища собираются а не в твоем греховном теле. Ибо твое тело на земле и сгниет, а сокровище на небесах никогда.

Но Бог не говорит о деньгах, чтобы в доме Его были деньги, а Он сказал о духовной десятине. Но вы как люди плотские, то все перевели в плоть, в деньги.

Где есть собрание, есть нужда и в средствах. И Господь приемлет это и поддержит. Если завтра к тебе придут 100 человек и захотят остаться с тобой в учениках, как организуешь свою работу без денег сможешь? И Господь понимает, что в материальном мире мы живем и в средствах верующие нуждаюся так же. Это нормально и духовно.

[strazh]

Сергей,все,что ты наговорил о некой силе,где-то написано или ты сам придумал?

Избранный сосуд, принимает совершенство из источника мудрости. Ты хочешь сказать, что все обращенные совершенные? Почитай апокрифы, там очень хорошо говорится о разделении духовной пищи, которая ложится в книгах для всех, они просто доступны для общего пользования и закрытые книги, для избранных. Если слова Павла о том, что мудрость мы проповедуем между совершенными ни о чем не говорят, что я могу тебе сказать? Спроси Павла о чем он имел ввиду.. К тому же избранный и совершенный не задает подобные вопросы, он либо уже совершенен или как ты, задает глупые вопросы, ибо он пуст.

PS. Я тебя считал ближе к совершенству, но видимо ты как Попутчик, самознайка, имеющий заточение в собственных амбициях.

[Попутчик]

Нищий не может ничего ложить в дом хранилища своего, ибо он наг, а живет на подати богатых. Так и ты попутчик ничего положить не сможешь в копилку свою. Потому что сыны Божьи богаты, а псы лишь крохами питаются. На небе сокровища собираются а не в твоем греховном теле. Ибо твое тело на земле и сгниет, а сокровище на небесах никогда.

Где есть собрание, есть нужда и в средствах. И Господь приемлет это и поддержит. Если завтра к тебе придут 100 человек и захотят остаться с тобой в учениках, как организуешь свою работу без денег сможешь? И Господь понимает, что в материальном мире мы живем и в средствах верующие нуждаюся так же. Это нормально и духовно.

Опять ты Игошир все перевернул с ног на голову. Господь говорил обратное, не так, как ты. Читай, что сказал Господь о нищих и богатых:

Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.
Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.

Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.
Горе вам, пресыщенные ныне!
То, о чем сказал ты Игошир, в корне противоречат словам и учениям Господа. Ты-то для себя определил только то, что можно назвать Кайфую. Вот тебя ничего и не коснулось из того, что сказал Господь о блаженных. Если ты не прошел это, то чем ты хвалишься тогда Игошир? Своим заблуждением? Да я и так это знаю. Ты поищи то место, где должны тебя отлучить и возненавидеть, чтобы ты был блаженным.
Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.
Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,

Верно и истинно сказал Господь о таких как ты: Не можете служить двум господам Богу и мамоне.
Тот, кто служит Богу, на него выпадает все то, о чем сказал Господь? Такого человека отлучают, поносят, гонят и ненавидят.
А кто служит миру, то он как ты, только кайфует от благ мира, где и участвует в страстях плотских, совокупляясь с женщиной оправляя свою похоть плоти.
Проси у Господа в молитве, чтобы Господь дал тебе хоть часть из того, чтобы выпало на плечи твои. Попостись два раза в неделю и молись молитвой Отче наш, чтобы услышан был Отцом.

По поводу денег. Господь сказал так: Даром получили, даром и давайте.
Так же и Петр говорил: Денег и серебра у меня нет.
Так, что ты скажешь Игошир о том, что ученики не имели денег, разве им это мешало нести слово Божие? И о десятине ни Господь, ни Апостолы не учили, так как они знали, что десятина это не милостыня. Это разные вещи Игошир.
Милостыня дается людям нуждающимся, а десятина Богу в дом Его.

[Попутчик]

Избранный сосуд, принимает совершенство из источника мудрости. Ты хочешь сказать, что все обращенные совершенные? Почитай апокрифы, там очень хорошо говорится о разделении духовной пищи, которая ложится в книгах для всех, они просто доступны для общего пользования и закрытые книги, для избранных. Если слова Павла о том, что мудрость мы проповедуем между совершенными ни о чем не говорят, что я могу тебе сказать? Спроси Павла о чем он имел ввиду.. К тому же избранный и совершенный не задает подобные вопросы, он либо уже совершенен или как ты, задает глупые вопросы, ибо он пуст.

PS. Я тебя считал ближе к совершенству, но видимо ты как Попутчик, самознайка, имеющий заточение в собственных амбициях.

Страж, как быстро для тебя все врагами становятся. Ведь Пришелец только спросил у тебя:

Сергей,все,что ты наговорил о некой силе,где-то написано или ты сам придумал?.

А ты на него столько помоев вылил. Ясно, что этого в Писании нет, отсебятина это бесовская. Вот ты и не нашел что сказать Пришельцу по Писанию, то значит Пришельца надо втоптать в грязь, чтобы Пришелец был для тебя, как я и друзья мои. Как сор для мира.
Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся,
и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;
хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.

То как ты можешь обрести себе друзей Страж, если их за сор почитаешь, а себя за совершенного. А ты что Страж, уже стал совершен?

[Попутчик]

Что же вы даёте, Игошир? Лишь хула льётся из уст ваших и более ничего. Вот уже и молитва, данная Господом, стала для вас нечистотами.
Вы же сами отвергаете Слово Божие, а ещё кого-то хотите чему-то научить.
...Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
и знаешь волю [Его], и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
Проповедуя не красть, крадешь? говоря: 'не прелюбодействуй', прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.

Видишь что сестра Марфа, лукавый так обольстил их, что единую молитву данную Господом Отче наш, они почитают ни за что. Господь, уча молитве сказал: Молись же так. Значит так, а не иначе. Но сатана так вырвал из их сердца эту молитву, что они стали ненавидеть ее. И молятся, как дает им сатана, долго и лицемерно, думая, что в многословии своем они услышаны.
Да будет милостив к ним Господь.

[igoshir]

И молятся, как дает им сатана, долго и лицемерно, думая, что в многословии своем они услышаны.
Да будет милостив к ним Господь.

Молюсь коротко, разносторонне и с пониманием. И не произношу как лицемеры заученных молитв. Ты молишься по букве, я по Духу. В православном молитвеннике есть тексты молитв для каждого случая. Они тоже молятся по букве.
Молитва - "Отче наш" будет скорее услышана из уст попугая, чем из твоих уст. Кто тебе сказал что Бог твой Отче? Подумай попутчик. Принимающий Иисуса, принимает и Отца. Принимающий Отца, принимает и Его Дух. В ком Сын, в том и Отец и Дух Святой. В ком Сын, в том и дела Отца и Духа Святого.
А ты говоришь что принимаешь Сына, а дела которые Он творил, не делаешь. Или сын который в тебе, потерял силу Отца?
Сколько раз тебе говорить, не юли пикантными местами. И можешь ли ты вообще эту молитву произносить?

[igoshir]

Опять ты Игошир все перевернул с ног на голову. Господь говорил обратное, не так, как ты. Читай, что сказал Господь о нищих и богатых:

Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие..

Нищие, это те которые понимают что нищи. Нищие, которые просят. Просят у Бога и получают. ........... И не будешь ты блажен. Ибо самовозвышающиеся, падают.

Милостыня дается людям нуждающимся, а десятина Богу в дом Его.

Нуждающиеся все. И люди по отдельноси и церковь в целом. Способы давать разные, но суть духовная одна. Давать на дела нужные людям. Не важно десятина это или милостыня отдельному человеку.
Суть одна, миловать для дел полезных, для людей. Этим и Богу делаем добро. А ты все по плоти воинствуешь. Разделяешь сыму суть на буквенные понятия. И ты не хочешь ничего давать, а как Иуда держал свой ящичек с деньгами, так и ты его держишь и ложишь в себя. Не в Бога богатеешь. А богатеешь пустыми словами. а не делами. Иди и заработай, что бы было, чем поделиться с нуждающимися.

[igoshir]

По поводу денег. Господь сказал так: Даром получили, даром и давайте.
Так же и Петр говорил: Денег и серебра у меня нет.
Так, что ты скажешь Игошир о том, что ученики не имели денег, разве им это мешало нести слово Божие? И о десятине ни Господь, ни Апостолы не учили, так как они знали, что десятина это не милостыня. Это разные вещи Игошир.
Милостыня дается людям нуждающимся, а десятина Богу в дом Его.

По поводу денег апостолы говорили и другое.
1Кор16;1 При сборе же для святых поступайте так, как я установил в церквах Галатийских.
2 В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду.
3 Когда же приду, то, которых вы изберете, тех отправлю с письмами, для доставления вашего подаяния в Иерусалим.

Не разделяй попутчик духовное и материальное. Ибо в материальном так же люди нужду имеют. Нужно то и то, на дела Бога нужное. И не приписывай все по неразумности своей к Мамоте!

Рим13; 6 Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.
7 Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.
8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.

Павел тоже кое что сказал о достатке. И я согласен с ним.
Флп4:12 Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке.
13 Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.

Даром попутчик, ничего не зарабатывается. И духовное тоже. Усилия нужно прикладывать уважаемый. А даром получают только проходимцы и ловкачи. И ничего не желают отдавать.
Но ты ничего дать не способен, а кладешь все во внутрь себя как Иуда в свой ящичек. А верующие на небе сокровища собирают. Десятина и милостыня от искреннего сердца дается на дела Бога. И искренность так же плод добрый, который откладывается на небесах.
А ты все хочешь к мамоте приписать, ибо потому что доброе не способен увидеть в людях, а только плохое. Это слепота духовная попутчик.

[strazh]

Эпилог

Дорогие друзья, те, кто в руке Всевышнего.
Мне сделали замечание по поводу оскорбления Попутчика, той сущности, которая мнит из себя Христа. Сколько было моих пролито слез по поводу хулы сего человека на Святого Духа , Христа Помазанника и на церковь, но админы не слышали меня. Я рад, что во мне произошло расширение силы и я могу вместить то, что происходит на форуме. Раньше конечно мне было бы обидно, но сила хранит меня, она во мне сама говорит, оставь то, что уже давно умерло духовно. Я рад был общаться с теми, кто мне дорог, кто в действительности познал путь совершенства.

Я очень часто уходил с форума и возвращался, меня судили, оскорбляли за это. Ныне я ухожу на всегда. Мой путь лежит в силе, не могу высказать словами как это прекрасно и админ, просто пот толкнул меня, как Иуда, каждому сосуду свое место в этом уделе пути. Пребывайте друзья в радости, которая достается нам не легким путем. А наипаче стремитесь к выражению силы, крещением огнем, тогда вы многое познаете.

Да не оскудеет ваша вера!

С большим уважением ко всем желанным и гонителям, ваш друг, брат и злодей (для многих), страж.

[возлюбленный]

Избранный сосуд, принимает совершенство из источника мудрости. Ты хочешь сказать, что все обращенные совершенные? Почитай апокрифы, там очень хорошо говорится о разделении духовной пищи, которая ложится в книгах для всех, они просто доступны для общего пользования и закрытые книги, для избранных. Если слова Павла о том, что мудрость мы проповедуем между совершенными ни о чем не говорят, что я могу тебе сказать? Спроси Павла о чем он имел ввиду.. К тому же избранный и совершенный не задает подобные вопросы, он либо уже совершенен или как ты, задает глупые вопросы, ибо он пуст.

PS. Я тебя считал ближе к совершенству, но видимо ты как Попутчик, самознайка, имеющий заточение в собственных амбициях.

Сергей,что с тобой произошло?
Чего ты начитался,в какие учения окунулся?
Что касается меня,то я никаких амбиций не имею,ибо не выдаю себя за кого-то великого или исключительного.
А ты,похоже,опять споткнулся...

[nicko]

... Господь, уча молитве сказал: Молись же так. Значит так, а не иначе...

Выделенное синим цветом - типичное домысливание человека, претендующего на свою умность. По такому принципу домысливания нужно предполагать, что Господь запретил человекам смотреть на происходящее вокруг него: 35 Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?
(Лук.11:35) - и больше не смей никуда смотреть! Но это ведь не так! А потому не буду следовать таким советам.
P.S. Сохрани меня Боже от таких попутчиков! ( Это тоже молитва-прошение к Богу.)

[igoshir]

Выделенное синим цветом - типичное домысливание человека, претендующего на свою умность. По такому принципу домысливания нужно предполагать, что Господь запретил человекам смотреть на происходящее вокруг него: 35 Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?
(Лук.11:35) - и больше не смей никуда смотреть! Но это ведь не так! А потому не буду следовать таким советам..)

Совершенно верно вы подметили. И увидели очередное лицемерие того, кто называет себя миссией, без которого якобы невозможно получить часть Бога верующему.
В Писаниях действительно не сказанно, что нужно молится только молитвой - "Отче наш" И ни один из апостолов никогда о ней не упомянул после. Можно проследить молитву исцеления, прошения, изгнания, освобождения, на языках(не уголовный жаргон лжеапостолов). Но Отче наш не прослеживается.

P.S. Сохрани меня Боже от таких попутчиков! ( Это тоже молитва-прошение к Богу.)

Наверное вы хотели сказать по другому: - "И избавь нас от лукавого"

[Апостол-3]

Дорогие друзья, те, кто в руке Всевышнего.
Мне сделали замечание по поводу оскорбления Попутчика, той сущности, которая мнит из себя Христа. Сколько было моих пролито слез по поводу хулы сего человека на Святого Духа , Христа Помазанника и на церковь, но админы не слышали меня. Я рад, что во мне произошло расширение силы и я могу вместить то, что происходит на форуме. Раньше конечно мне было бы обидно, но сила хранит меня, она во мне сама говорит, оставь то, что уже давно умерло духовно. Я рад был общаться с теми, кто мне дорог, кто в действительности познал путь совершенства.

Я очень часто уходил с форума и возвращался, меня судили, оскорбляли за это. Ныне я ухожу на всегда. Мой путь лежит в силе, не могу высказать словами как это прекрасно и админ, просто пот толкнул меня, как Иуда, каждому сосуду свое место в этом уделе пути. Пребывайте друзья в радости, которая достается нам не легким путем. А наипаче стремитесь к выражению силы, крещением огнем, тогда вы многое познаете.

Да не оскудеет ваша вера!

С большим уважением ко всем желанным и гонителям, ваш друг, брат и злодей (для многих), страж.

Серёжа , я читаль и плякаль !
Ты опять бросашь нас ?
Хочу открыть тебе тайну : админ и мне влепил за жёлтый глаз .
Куда форум катится ? Админы свирепствуют !!! Сил нет , плякать хоца !

[Апостол-3]

[/COLOR]

В Писаниях действительно не сказанно, что нужно молится только молитвой - "Отче наш" И ни один из апостолов никогда о ней не упомянул после.

Наверное вы хотели сказать по другому: - "И избавь нас от лукавого"

Сначала ты отвергаешь молитву Отче наш , и тут же сам и приводишь слова из этой молитвы - Отче наш ... ("И избавь нас от лукавого").

Определится надо как то !

[igoshir]

Сначала ты отвергаешь молитву Отче наш , и тут же сам и приводишь слова из этой молитвы - Отче наш ... ("И избавь нас от лукавого").

Определится надо как то !

Избавь нас от лукавого, я заменил и интерпретировал. Например - избавь нас от лжемиссий, лжеапостолов и лжехристосов. Это все равно что - "Избавь нас от лукавого" Одно и то же.
Не о вас ли речь ведется?