Как отличить пророка от лжепророка?

[Gamer]

Даже, если человек хвалиться тем, что он иудей, тем что ему вверено слово, то он по крайней мере должен знать с чего все начиналось.

Для этого надо знать содержание Завета, который был заключен между евреями и Яхве. Не думаю, что кто-то сможет это содержание озвучить

[Йицхак]

Для этого надо знать содержание Завета, который был заключен между евреями и Яхве. Не думаю, что кто-то сможет это содержание озвучить

Исход, глава 20, от стиха 1 и далее до конца. Аналогично Второзаконие.

[Сапсан]

А тем, кто эту метафору не понял, Апостол прямым текстом: 29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы? Все ли имеют дары исцелений? 30 Все ли говорят языками? Все ли истолкователи? (1 Кор.12:30)

Все ли.. все ли... Это всё равно что сказать, все ли вы музыканты? Не все, но потенциально могут быть все.
И Павел это подтверждает:
1Кор.14:31 Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.
С Павлом спорить будете? Коринфяне все иудеи?

[Gamer]

Исход, глава 20, от стиха 1 и далее до конца. Аналогично Второзаконие.

Самого главного там и нету

[Йицхак]

Все ли.. все ли... Это всё равно что сказать, все ли вы музыканты? Не все, но потенциально могут быть все.
И Павел это подтверждает:
1Кор.14:31 Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.
С Павлом спорить будете? Коринфяне все иудеи?

Коринфяне однозначно не все иудеи. Только где Вы там нашли, что могут пророчествовать все коринфяне?

Читаем:
29 И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают.
30 Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи. (1 Кор,14:31).
Речь идет исключительно о пророках, а не о всём собрании.

Далее всё тоже самое, о чем я уже писал: пророки говорят не отсебятину, а слово Божие, а оно вверено иудеям.

[Йицхак]

Самого главного там и нету

А кто определяет главное?

[fyra]

В подлиннике греческом написано,стих 1-2:"1.Какое итак превосходство иудея,или какая польза обрезания?2.Многое по всякому образу.Сначала то что доверено изречение Бога".

А по поводу язычников и иудеев написано:" Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их"
(Евр.10:16).
Если Бог доверил иудеям изречения Свои,то в новом завете не только доверил но и вписал Свое Слово в сердца наши.Тора на бумаге и Тора(Слово)в сердце, как восток от запада.
Язычник таким остается по плоти, а по духу он новый Израиль как впрочем иудей, каков не по наружности а по духу,а когда мы соединены во Христе в одном духе, там новая тварь, там нет иудея или язычника.Вне духа,по плоти каждый остается в своей национальности.
Самая высокая награда когда Господь,живое Слово вверяет сердцам принимающих Его.Потому что Тот кто является Живым Словом,намного превосходит Писание.

" Достигайте любви; ревнуйте о [дарах] духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать"
(1Кор.14:1).

[Йицхак]

В подлиннике греческом написано,стих 1-2:"1.Какое итак превосходство иудея

Замечательно. Еще круче: иудеи имеют превосходство над христианами.
Спасибо, что "опровергли" тезис.

По поводу язычников и иудеев написано:" Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их"(Евр.10:16).

Открываете то, на что ссылается Павел и читаете: Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. (Иер,31:33)

Завет с домом Израиля, о язычниках ни слова: бо Бог никогда не заключал Новый завет с язычниками.

[fyra]

Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
(2Кор.3:14).

[fyra]

11 Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками,
12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
(Еф.2:11-13)

[Йицхак]

11 Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками,
12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
(Еф.2:11-13)

И?
С какого бока это это отменяет факт: великое преимущество (а в Вашей версии так вообще превосходство) иудеев в том, что им вверено слово Божие?

[fyra]

Вот и всё и лопнул ваш догмат как мыльный пузырь.
А по поводу завета вы правы,что Бог заключает Свой завет с домом Израилевым,но вот оказия приглашенные сделались неверны и на их место привились язычники,так что мы в одном завете в Крови Господа.

[fyra]

Не вверено,а доверили изречения пророческие.Вникайте в греческий,там всё ясно написано.
" Достигайте любви; ревнуйте о [дарах] духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать"
(1Кор.14:1).

[Йицхак]

Вот и всё и лопнул ваш догмат как мыльный пузырь.

В каком месте? в том, где Вы откровенно лгали, что Новый завет заключен с язычниками? Или в том, где апостол пишет, что великое преимущество иудеев наиболее всего в том, что им вверено слово Божие?

[Йицхак]

Не вверено,а доверили изречения пророческие.Вникайте в греческий,там всё ясно написано.

Оставьте Ваши фантазии при себе: Вы уже рассказали и про превосходство иудеев и про то, что Новый завет заключен с язычниками.
Вполне достаточно.
И когда даете цитаты, понимайте, что цитируете.
В этой фразе " Достигайте любви; ревнуйте о [дарах] духовных,особенно же о том, чтобы пророчествовать"(1Кор.14:1)" - даже рядом нет слова "дарах". Это откровенная вставка переводчиков, причем они это сами признают взяв слово в квадратные скобки.

А в Писаниях: ревнуйте о духовном, более же, чтобы пророчествовали.
А поскольку пророчествовать могут только пророки, то смысл таков: ревнуйте о духовном, более же, чтобы (пророки) пророчествовали.

А далее всё тоже самое: пророки говорят не отсебятину, а слово Божие, а оно вверено иудеям.