Как отличить пророка от лжепророка?

[Йицхак]

талмуде (Брахот 24а, Кидушин 70а)может так понятнее будет

Это ж какое состояние ума и прожженную совесть надо иметь, чтобы получив текст Брахот и Кидушин всё равно убивать себя ап стену, настаивая на своей лжи и невежестве.

А самой пальцем показать утверждаемое Вами в тексте Брахот и Кидушин не получается? времени нет или буквы не узнаёте?

лгунья и невежа

В точку.

[галина мельник]

Это ж какое состояние ума и прожженную совесть надо иметь, чтобы получив текст Брахот и Кидушин всё равно убивать себя ап стену, настаивая на своей лжи и невежестве.

А самой пальцем показать утверждаемое Вами в тексте Брахот и Кидушин не получается? времени нет или буквы не узнаёте?В точку.

да я вам даже более того указала

найти это уже ваши проблемы

[Йицхак]

да кстате нашла тут один авром как он себя называет пишет что

"коль бэ-иша - эрва" - "голос женщины {приравнивается к} наготе".

Вы лгунья и невежа. "коль бэ-иша - эрва" - это постановление "арайот" (постановление о запрещенных межполовых отношениях)

"голос женщины = 'эрва' (т.е. нагота) как написано "ибо голос твой приятен..." (Песнь Песней)". То есть поскольку Шломо (Соломон) перечесляет приятность женского голоса среди прочих женских прелестей, значит женский голос способен вызывать у мужчин определенную здоровую реакцию - Шульхан Арух (Орах Хаим 75) и Рамбам (Исурей Бия 21:2).

В переводе на общедоступный: не ходи на зов прелюбодейки и не развешивай уши на женские голоса, когда молишься, а вовсе не та грязная чушь и ложь, которую Вы постили в отношении этой фразы, исказив её.

[Йицхак]

да я вам даже более того указала

У Вас грамотёшки не хватило даже прочитать эти трактаты, не то, что что-то в них показать.

Поэтому всё написанное о Вас - в силе.

[Ольга Владим.]

Не не трудно.

Комментарии из Талмуда и Раши дать?

само собой.
именно - ссылочки

[галина мельник]

Вы лгунья и невежа. "коль бэ-иша - эрва" - это постановление "арайот" (постановление о запрещенных межполовых отношениях)

"голос женщины = 'эрва' (т.е. нагота) как написано "ибо голос твой приятен..." (Песнь Песней)". То есть поскольку Шломо (Соломон) перечесляет приятность женского голоса среди прочих женских прелестей, значит женский голос способен вызывать у мужчин определенную здоровую реакцию - Шульхан Арух (Орах Хаим 75) и Рамбам (Исурей Бия 21:2).

В переводе на общедоступный: не ходи на зов прелюбодейки и не развешивай уши на женские голоса, когда молишься, а вовсе не та грязная чушь и ложь, которую Вы постили в отношении этой фразы.

это вы не ко мне а к тому арову который так написал

В талмуде говворится "коль бэ-иша - эрва" - "голос женщины {приравнивается к} наготе". Недопустимое для посторониих людей сближение друг с другом, нарушение законов сокрытия (цниют)

так ответы будут на вопросы

или ванька встанька с одной и той же фразой какая я

[галина мельник]

У Вас грамотёшки не хватило даже прочитать эти трактаты, не то, что что-то в них показать.

Поэтому всё написанное о Вас - в силе.

а вы супер пупер переводчик греческого

ответить даже на вопросы не можете

[Candle]

где вы здесь ругань мою увидели

я поражаюсь где вы видите в приведенный выше моей цитате ругань ???


и про рот что закрывают........



здесь ругают меня мужчины

и иврит мне не нужен да

вот кто-то истерики закатывает что в статье приведенной мной не по-русски какой трактат написали

я не про учить а про молчать тут говорю

это приносит такое желание доказательств у мужчин

а знаки препинания ставить
специально для вас

чтобы понятнее было

много чести


не нравится не читайте

Я иела в виду не только последнюю цитату А этот пост еще больше показал Ваши плоды : Вы даже вежливо ответить не умеете... Но просьбу ответить :много чести, это, без сомнения, "по христиански". Стыдно вести себя так.

[Candle]

а вы супер пупер переводчик греческого

ответить даже на вопросы не можете

Кроме как ругатся еще чего-нить умеете?

[Ольга Владим.]

Вы лгунья и невежа. "коль бэ-иша - эрва" - это постановление "арайот" (постановление о запрещенных межполовых отношениях)

"голос женщины = 'эрва' (т.е. нагота) как написано "ибо голос твой приятен..." (Песнь Песней)". То есть поскольку Шломо (Соломон) перечесляет приятность женского голоса среди прочих женских прелестей, значит женский голос способен вызывать у мужчин определенную здоровую реакцию - Шульхан Арух (Орах Хаим 75) и Рамбам (Исурей Бия 21:2).

В переводе на общедоступный: не ходи на зов прелюбодейки и не развешивай уши на женские голоса, когда молишься, а вовсе не та грязная чушь и ложь, которую Вы постили в отношении этой фразы, исказив её.

однака, какие еврейские мужчины нежные...то бишь суперчувствительные...или пугливые?
можно подумать - приятный мужской голос асексуален...
точно - женоненавистники эти раввины...

[галина мельник]

Я иела в виду не только последнюю цитату А этот пост еще больше показал Ваши плоды : Вы даже вежливо ответить не умеете... Но просьбу ответить :много чести, это, без сомнения, "по христиански". Стыдно вести себя так.

я смотрю вы читали мои посты не внимательно

почитайте и собеседников

которым я отвечала

[Candle]

Павел не дал такого права, Павел...

А можете место , что Бог разрешил женщине учить?

[галина мельник]

Кроме как ругатся еще чего-нить умеете?

вы почитайте как меня ругают

супер пупер переводчик это ласково по сравнению с язвой и желчью умных собеседников

[Йицхак]

само собой.
именно - ссылочки

Сказал раби Элиэзер: "Что [означает] сказанное: 'Сделаю ему помощника против него? Будет он достоин - тот станет ему помощником, не будет - станет противником".

В этих словах скрыт глубокий потаенный смысл. Мужское и женское начала - две противоположности. Если они будут того достойны, то поистине соединятся в единую силу. Ибо всякие противоположности объединяются в единую силу, когда они достойны, то есть когда Всевышний, благословен Он, творит мир между ними, связывает их и соединяет; но когда они недостойны того - становятся "противниками", поскольку противоположны друг другу - трактат Гур Арье (о комментариях к Раши)

[галина мельник]

А можете место , что Бог разрешил женщине учить?

а вы на досуге подумайте что делать женщинам не замужем

если смотрю и по-вашей трактовке павел говорил женщинам молчать

а дому у мужей спрашивать

так что делать тем у кого мужей нет?

и тем кто прославляет Бога в церкви

ведь по вашей трактовке молчать им надо