Твитнуть
Читаем:
«И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:»
После двоеточия читаем это учение:
«слушайте: вот, вышел сеятель сеять; и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Иное упало на каменистое [место], где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило [семя], и оно не дало плода. И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто» (Мар.4:2-8)
Это учение! НО!!! Кроме притчи в этом учении мы ничего не видим. Притча и есть само учение!
«И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать. Без притчи же не говорил им» (Мар.4:33,34)
Мар.4:3-8 это учение и здесь ничего кроме притчи нет.
Мар.4:14-20 это изъяснение притчи своим ученикам.
Народ «учил притчами много, и в учении Своем говорил им:» (говорил часто только притчи).
«И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать. Без притчи же не говорил им».
Учение и проповедь Слова Божьего Христос в большинстве случаев давал народу исключительно в виде притч, без всяких изъяснений и толкований, и только ученикам объяснял иногда, если они не поняли.
Служитель церкви АСД Василий Юнак:
«Посмотрите, Библия прямо говорит, что Христос учил притчами. Не иллюстрировал учение притчами, но притчи и были самим учением! И без притчи ничего не говорил народу, а только ученикам Своим говорил открытым текстом, да и то не всегда.
Чем является проповедь? Не учением ли?
Однако позвольте мне в конце еще задать один вопрос: А что побудило Вас утверждать, что притча - это не учение, а всего лишь иллюстрация? Не случилось ли, что некоторая притча содержит то, что Вам не хотелось бы принять как учение? Не случилось ли, что слова некоторой притчи заговорили к Вашей совести, а Вы желаете заглушить свою совесть, истолковывая, что это не само учение, а лишь некоторая иллюстрация, которую можно проигнорировать?
Благословений!
Василий Юнак»
«И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:»
После двоеточия читаем это учение:
«слушайте: вот, вышел сеятель сеять; и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Иное упало на каменистое [место], где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило [семя], и оно не дало плода. И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто» (Мар.4:2-8)
Это учение! НО!!! Кроме притчи в этом учении мы ничего не видим. Притча и есть само учение!
«И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать. Без притчи же не говорил им» (Мар.4:33,34)
Мар.4:3-8 это учение и здесь ничего кроме притчи нет.
Мар.4:14-20 это изъяснение притчи своим ученикам.
Народ «учил притчами много, и в учении Своем говорил им:» (говорил часто только притчи).
«И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать. Без притчи же не говорил им».
Учение и проповедь Слова Божьего Христос в большинстве случаев давал народу исключительно в виде притч, без всяких изъяснений и толкований, и только ученикам объяснял иногда, если они не поняли.
Служитель церкви АСД Василий Юнак:
«Посмотрите, Библия прямо говорит, что Христос учил притчами. Не иллюстрировал учение притчами, но притчи и были самим учением! И без притчи ничего не говорил народу, а только ученикам Своим говорил открытым текстом, да и то не всегда.
Чем является проповедь? Не учением ли?
Однако позвольте мне в конце еще задать один вопрос: А что побудило Вас утверждать, что притча - это не учение, а всего лишь иллюстрация? Не случилось ли, что некоторая притча содержит то, что Вам не хотелось бы принять как учение? Не случилось ли, что слова некоторой притчи заговорили к Вашей совести, а Вы желаете заглушить свою совесть, истолковывая, что это не само учение, а лишь некоторая иллюстрация, которую можно проигнорировать?
Благословений!
Василий Юнак»
Сообщение от rehovot67 
Комментарий