Движение Шелкова.

[непрозрачные]

.Вот поэтому притчи(составляющая учения) изъясняют, раскрывают учение.

Учение изьясняет учение?

если убрать несколько отрядов(

Это будет значить - убрать несколько пунктов учения.

учение это наборор составляющих:притчи, проповеди,

Притчи, проповеди - это средства, способы донесения учения. Учение не потеряет НИ ОДНОГО ПУНКТА своего морального содержания без притчи и проповеди.

пророчества, уставы и т.д.)
если что то убрать из этих составляющих , УЧЕНИЕ НЕ БУДЕТ ПОЛНЫМ

Без притчи и проповеди учение не потеряет НИ ОДНОГО ПУНКТА своего морального содержания, а это значит останется ПОЛНЫМ.



Притчи, проповеди не могут быть САМИМИ ПУНКТАМИ учения, это средства, способы изьяснения, иллюстрации УЖЕ СУЩЕСТВУЮЩИХ пунктов учения. Поэтому некорректно сравнивать притчи с отрядами птиц.
Притчи, проповеди логичнее сравнить может быть с клеткой, которая птицу делает доступной в нужное время и в нужном месте и её можно рассмотреть и познакомиться с ней поближе.

[roman-6164]

Я не стану препарировать твой пост, Эдуард, но хочется уточнить. Характеризует класс птиц, только отряд попугаев, или совокупность всех отрядов принадлежащих к классу птиц? ....

Птицы,попугаи,или птица попугай,....у вас в сердце нет ЛЮБВИ ?...получается вы не видете Беду ближнего своего ...кроме птиц и попугаев... а что вы можете сказать когда рушатся СЕМЬИ где СОСТРОДАНИЕ и тд.и.тп...

[Realist]

Я снёс эту прогу.

Да что Вы говорите? А как Вы тогда объясните ваши цитирования подобным образом:

{ПП 57.1} {ПП 45.3}

И пока за Вас я еще раз смотрю ответы на ваши вопросы: "что такое притча и что такое учение", продолжим разбор Евангелия от Марка 4 главы.

Вы сказали, что Мар.4:14-20, является учением, а согласно Библии это есть изъяснение притчи. Христос притчи ученикам изъяснял, но не всегда.

Теперь смотрим Мар.4:2-10:
"И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: слушайте: вот, вышел сеятель сеять; и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Иное упало на каменистое [место], где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило [семя], и оно не дало плода. И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто. И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!". (Мар.4:2-10)

Вопрос, где по вашему здесь притча, а где учение?

[Realist]

Вот здесь Роутер пытается доказать, что Библия - это книга

Оказывается я не первый, кто уже поправлял вам ваши неверные понятия.
А вы ему что пытались доказать, что Библия это не книга, Но любая книга есть Библия?
Жаль что вы так и остались и тут при своем ложном понятии, что любую книгу можно назвать Библией.

Значит любую книгу, даже самую пошлую Вы можете назвать Библией, Священной Книгой Христиан?
До какого еще абсурда договоритесь?

Не выкручивайтесь. В русском языке "Библия" название книги христиан.

Вы себя сами выкрутили своими же алогизмами и все пытаетесь делать хорошую мину.

Для маленьких и непрозрачных повторим урок еще раз.

I ЧАСТЬ УРОКА.
Берем слово «Библия». Смотрим происхождение этого слова.
Библия (греч. βιβλία мн. ч. от βιβλίον «книга»)
Относительно к христианству Библия является для верующих священной книгой.
БИБЛИЯ - книга, содержащая священные писания еврейской и христианской религий.
Библия что на русском, что на греческом означает книга.

II ЧАСТЬ УРОКА.
Берем слово «Книга». Смотрим что это за слово.
Книга - произведение печати (в старину также рукописное) в виде переплетённых листов.

Вопрос: что может являться книгой?
Ответ: книгой можно быть сочинение, диссертация, исследование, сборник, труд. (Учебник, атлас, словарь, журнал, кодекс, компиляция, увраж, фолиант; альбом, альманах, букварь, календарь, новелла, мемуары, записки, воспоминания, дневник, памфлет, повесть, поэма, рассказ, роман, очерк, эскиз, этюд); том, книжка, нумер, выпуск.

Согласно выше приведенному обучению вполне определенно видно, что Библия это книга священных Писаний, но не всякая книга является Библией.

Никто из нормальных людей, даже греков, не назовет любую книгу Библией, Священным Писанием Христиан.

Почему в вашем понимании любая книга является Библией, то этот вопрос лучше адресовать другим, например, специалистам в области психоанализа.

[непрозрачные]

А вы ему что пытались доказать, что Библия это не книга,

Библия в русском - это название книги.

Но любая книга есть Библия?

В греческом - да. Буквальный перевод Вы сами привели.

Значит любую книгу, даже самую пошлую Вы можете назвать Библией,

Греки так и делают наверное, ибо у них слово "библио" значит книга.

Для маленьких и непрозрачных повторим урок еще раз.

Это Вы хотели нас так унизить?

I ЧАСТЬ УРОКА.
Берем слово «Библия». Смотрим происхождение этого слова.
Библия (греч. βιβλία мн. ч. от βιβλίον «книга»)
Относительно к христианству Библия является для верующих священной книгой.

Да, священная книга христиан называется Библией.

Библия что на русском, что на греческом означает книга.

Если Вы тщитесь доказать, что "Библия" на русском означает "книга", а не НАЗВАНИЕ КНИГИ, тогда это Вы готовы любую пошлую книгу назвать Библией.

Берем слово «Книга». Смотрим что это за слово.
Книга - произведение печати (в старину также рукописное) в виде переплетённых листов.

Вопрос: что может являться книгой?
Ответ: книгой можно быть сочинение, диссертация, исследование, сборник, труд. (Учебник, атлас, словарь, журнал, кодекс, компиляция, увраж, фолиант; альбом, альманах, букварь, календарь, новелла, мемуары, записки, воспоминания, дневник, памфлет, повесть, поэма, рассказ, роман, очерк, эскиз, этюд); том, книжка, нумер, выпуск.

Это ничего не доказывает в Вашу сторону.

Согласно выше приведенному обучению вполне определенно видно, что Библия это книга священных Писаний, но не всякая книга является Библией.

Не всякая книга является Библией только в одном случае - если согласиться, что Библия ЭТО НАЗВАНИЕ священной книги христиан. Как Коран - название священной книги мусульман.

Никто из нормальных людей, даже греков, не назовет любую книгу Библией, Священным Писанием Христиан.

Вы сами привели буквальный перевод слова "Библия".

[непрозрачные]

Вы сказали, что Мар.4:14-20, является учением, а согласно Библии это есть изъяснение притчи.

Это не изьяснение притчи, а изьяснение ЗНАЧЕНИЯ ПРИТЧИ - УЧЕНИЕ!

Матф 13:8

[Victor S]

Эх, хорошо же сказал поэт И.Губерман:

В сей жизни полагаю я щитом
готовность утлый разум превозмочь
легко почерпать воду решетом
и в ступе с интересом потолочь.

[непрозрачные]

Да, Вы точно подобрали уместную цитату, Виктор. Нам кажется, что сион ввц под никами Следящий, Реалист, Роутер, Длинк (это наше мнение) намеренно пытается перевести тему на обсуждение второстепенных вопросов, обсуждение выражений оппонентов, и другие отвлекающие манёвры, одним словом на пустые споры, чтобы читатели потеряли к теме интерес и перестали её читать.
Нам кажется всё-таки все наши рассуждения надо на прямую привязывать к теме разоблачения учения ввц и не позволять им направить разговор в выгодном им русле.

[непрозрачные]

Модераторам всё-таки спасибо за терпение, они так трудолюбиво подчищают наши нехорошие сообщения, причём без лишнего шума, что их аж жалко становится

[Александр1517]

Реалист, Вы всё таки скажите ясно и определённо - чему учит притча о смоковнице? Проклинать и молиться на погибель инакомыслящим?

[rehovot67]

Да что Вы говорите? А как Вы тогда объясните ваши цитирования подобным образом:


И пока за Вас я еще раз смотрю ответы на ваши вопросы: "что такое притча и что такое учение", продолжим разбор Евангелия от Марка 4 главы.

Вы сказали, что Мар.4:14-20, является учением, а согласно Библии это есть изъяснение притчи. Христос притчи ученикам изъяснял, но не всегда.

Теперь смотрим Мар.4:2-10:
"И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: слушайте: вот, вышел сеятель сеять; и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Иное упало на каменистое [место], где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило [семя], и оно не дало плода. И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто. И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!". (Мар.4:2-10)

Вопрос, где по вашему здесь притча, а где учение?

Я дал вам ссылку, там и отмечаются эти отрывки.......

https://egwwritings.org/

Выбираете Русский флаг, нажимаете Tree View, вам откроются все книги, переведённые на русский язык. Выбираете любую книгу и читайте на здоровье... Поиск недалеко. Вставляете слово, которое желаете найти и вперёд....... Вам всё откроется...... Если этого нет, значит и нет, как с вашими веточками в учении.........

По Мар.4 продолжайте до 20-го стиха...........

[rehovot67]

Реалист, Вы всё таки скажите ясно и определённо - чему учит притча о смоковнице? Проклинать и молиться на погибель инакомыслящим?

У меня очень давно есть уверенность, что Реалист является Роутерсом. Для этого есть некоторые общие характеристики......... Только думаю, что этот Реалист - Роутерс вряд ли признается в этом...... В театр играет........

[Realist]

Это не изьяснение притчи, а изьяснение ЗНАЧЕНИЯ ПРИТЧИ - УЧЕНИЕ!

Матф 13:8

слово значение там стоит в квадратных скобках.

Ну тогда и вы поясните Мар.4:2-10.
"И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: слушайте: вот, вышел сеятель сеять; и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Иное упало на каменистое [место], где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило [семя], и оно не дало плода. И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто. И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!". (Мар.4:2-10)

Где здесь притча, а где здесь учение?

[Realist]

Реалист, Вы всё таки скажите ясно и определённо - чему учит притча о смоковнице? Проклинать и молиться на погибель инакомыслящим?

"Всему свое время и время всякой вещи под небом".
Вы так и не объяснили, Александр, почему Вас учение Христа не учит?

[Realist]

Я дал вам ссылку

Не красиво, Реховот, с вашей стороны получается.
Когда Вам на ваши вопросы дают ссылку, то Вы всё равно просите ответ.
Будьте уж последовательны до конца.

Вы очень долго меня теребили, что не разбираю с Вами Марка 4-ю главу, а как начался разбор, так сразу "ссылка".

Итак повторю суть вопроса.
Вы сказали, что Мар.4:14-20, является учением, а согласно Библии это есть изъяснение притчи. Христос притчи ученикам изъяснял, но не всегда.

Теперь смотрим Мар.4:2-10:
"И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: слушайте: вот, вышел сеятель сеять; и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Иное упало на каменистое [место], где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило [семя], и оно не дало плода. И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто. И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!". (Мар.4:2-10)

Вопрос: где по вашему здесь притча, а где учение?

Жду ответа.