Движение Шелкова.

[ioan551]

Идут повальные сыски на предмет контакта с интернетом и нами отступниками. народ не просто в страхе, больше в ВВЦ никто и никому не доверяет. Думаю что в ВВЦ дня не проходит чтобы хоть кого то не исключили или не наказали.

А я же писал:.Кстати сейчас у ВВЦ очень большая чистка:Спорога задают вопрос ,читали "евангелия ру" если читали ,сразу на изоляцию.Так ты мне не поверил.
А нука извиняйся за эти слова:.Это вы Иоанн мягко говоря выдумали, спрашивают просто за интернет и приводят с форума примеры наших постов, но где это и кто это пишет не говорят.( Сообщ.8309)

[Александр1517]

Да, от души мы посмеялись. Инга, Нехуштан, Костя - молодцы. Это ж надо, как Дух Святой побудил дать такие комментарии! Пять баллов!
По поводу большой чистки в ВВЦ ситуация двоякая. Есть информация, что где-то местные служители продолжают заигрывать с теми, кто "на наказании". Оно и понятно, потому как
народу практически не осталось и который год численность ВВЦ резко убывает, но кое-где продолжают рубить с плеча. Зависит это прежде всего от самих служителей. Те, которые равняются на Галецкого, по его примеру истребляют всё что шевелится, другие же, более либеральные и думающие, предпочитают другую тактику, понимая, что иначе в ВВЦ скоро вообще никого не останется. Опять слышны спекулятивные лозунги времён Ильи Лепшина, что если все падут, то он(непонятно кто) всё-равно один, но останется. Последнее время стала навязываться мысль, что именно интернет и этот форум(название темы говорить боятся) являются своего рода последним испытанием и просеиванием перед "второй стадией".
Ситуация на Кавминводах очень неоднозначная. Молодёжь форум читает и... мастерски это скрывает, практикуя в отношении служителей "закон поведения" перед злоумышленниками. Были попытки с наскока кое-кого расколоть, как якобы неблагонадёжных и которых сдали другие, но безуспешно. Вот оно начало аукаться непогрешимым апостолам. Научили на свою голову. Кавказ полнится слухами о готовящемся бракосочетании Ани Спорыхиной. Многие считают, что в своё время с их семьёй поступили несправедливо, устроив показательный суд-расправу. Несмотря на то, что "сионом" служение Лёни оценивалось как плохое, всё же к нему много симпатий. Было приятно услышать, что Аня твёрдо сказала, что будет восстанавливаться в членстве и идти по жизни ВМЕСТЕ со своими родителями ни смотря ни на что.
На Кавказе ни днём ни ночью не прекращается "охота на ведьм" и похоже все от этого очень устали. Люди перестали задавать уточняющие вопросы, потому как это чревато автоматическим попаданием в чёрный список. Ситуация со смертью на браке "апостола" Кривоберца Тимофея воспринимается как суды Божьи. Опять же очень неоднозначное отношение к нему самому. Считается, что главной целью его появления на Кавказе было разобраться с "апостолом" Левченко Борисом, на которого к тому времени набралось достаточно жалоб и недовольства. Как у одного, так и у другого "апостола" было много своих поклонников. У Бориса поклонники большей частью молодые, а у Кривоберца возрастом постарше. В любом случае, слухов и разговоров и по поводу отъезда Левченко Бориса в Тараз(Джамбул) и по поводу смерти Кривоберца на браке до сих пор очень много.. А вообще-то, как я понял, в ВВЦ царит сейчас ХОАС. Все чего-то ждут от "сиона", от Юры Фляума, а ничего нет. Гайки закрутили, запретили задавать вопросы и народ за информацией потянулся в интернет, а там .... сионские коленки, шпильки, декольте и т.п., что далеко-далеко не всем показывали. Вторую серию мыльной оперы мы, похоже, не дождёмся, хотя слухи есть, что её вроде как пытались снимать. В общем, для сиона ВВЦ всё очень печально, упустили они своё время и свой шанс. Если бы хотя бы год назад они смогли бы извиниться перед Константином и Олей, да вправили бы мозги некоторым "апостолам"- идиотам, которые не знают как надо относится к матерям, глядишь, Титаник прошёл бы мимо айсберга, а так... увы, маяк не спас, огромная брешь и течь с неминуемой гибелью. Отныне спасение только индивидуально. Всем искренним и думающим членам ВВЦ именно этого мы и желаем. Не поздно и другим "апостолам" в частном порядке смириться в покаянии и возвысить свой голос за правду и справедливость.

[NEHUSHTAN]

кажется мне что проповедано будет евангелие царствия с помощью это го сайта, может Христос его имел ввиду (сайт)? сейчас мы официально вступаем в век информационный с 2010 года, а до этого был индустриальный век. Сейчас все имеют компьюеры и подростающее поколение начинает на этом расти, технологие цифровые все мощь набирают

[непрозрачные]

Брат ioan551,добиваться каких-либо перемен от руководства однозначно нет смысла,остаётся только решить вопрос: возможно жить и дальше при существующей системе,или нет. У каждого своё право,и у Сиона тоже.

[Константин]

Брат ioan551,добиваться каких-либо перемен от руководства однозначно нет смысла,остаётся только решить вопрос: возможно жить и дальше при существующей системе,или нет. У каждого своё право,и у Сиона тоже.

да, переменам предшествуют признание своих грехов и способность грехи называть своими именами. И второе это расскаяние, как это было с Закхеем.
Но ни одного ни втророго у шёлковского руководства не видно.
А нам сурогаты не нужны. Мы их и в секте насмотрелись и наелись...

[Влад не Шелков]

Брат ioan551,добиваться каких-либо перемен от руководства однозначно нет смысла,остаётся только решить вопрос: возможно жить и дальше при существующей системе,или нет. У каждого своё право,и у Сиона тоже.

А что у членов ввц есть права???? И еще можно ли назвать прозябание в этом анклаве ЖИЗНЬЮ???? Все эти вопросы к Сиону не относяться- у них и жизнь и права....только надолго ли????

[Константин]

МОЛИТВЕННЫЕ ДНИ, ДЕКАБРЬ, 2009

План на молитвенные дни;


Пятница, 18 декабря ------------------ «Связь со Христом», Мартин
на встречу субботы

Суббота, 19 декабря, ------------------ «Что такое Церковь? Кто такой Израиль?», Руфь.
утро

Суббота, 19 декабря, ------------------ «О закваске фарисейской, которая есть лицемерие.» Руфь
вечер

Воскресенье, 20 декабря --------------- «Что будет?», Мартин

Понедельник, 21 декабря --------------- Джоунс и Вагонер; «Праведность по вере»

Вторник, 22 декабря ------------------- «Живущие на небе, живущие на земле, живущие на море Откр 12 гл.», Константин Мельник

Среда, 23 декабря --------------------- Кто такой Иаков? Кто такой Израиль? Кто такой Едом?

Четверг, 24 декабря ------------------- Джоунс и Вагонер; «Праведность по вере»

Пятница, 25 декабря, ------------------ « Кто ожидал Мессию? », Руфь
на встречу субботы

Суббота, 26 декабря, утро ------------- «О Езекии», наставления для молодёжи, Руфь

Суббота, 26 декабря, вечер ------------ «Остаток», Алексей Коваленко

-----------------------------------------------------------------------------------------------

В случае если на этом портале будут проблемы с загрузками, то эти молитвенные чтения дублируются на этом сайте;

Алкоголизм, курение, очки - не проблема.: : : 2009-12-17 15_15_26

[Мартин]

1-ая тема для молитвенной недели

Связь со Христом - как невыразимо драгоценна она!

(Е.Г.Уайт)

Сегодня мы живём в особое время время формирования Остатка из всех церквей. Дух Святой многих людей побуждает пересмотреть свои понятия, которые они приобрели, будучи в разных церквах. Осебеннно Бог обращает внимание на самое главное в нашей жизни личной связи с Гоподом Богом и личной ответственности перед Ним не только в деле личного спасения, но и в деле служения и общей работы. Что такое связь со Христом? Что об этом свидетельствует Дух Пророчества? Чтобы легче было углубиться в эти необычайно важные истины, и составлена эта компиляция из книг «Свидетельства для церкви» 5, 6 7 и 9-ого томов. Перед цитатами поставлены вопросы, наводящие на актуальные мысли для Остатка народа Божьего. Так как Остатку предстоит еще много служить Господу Богу и ближним трудясь вместе и неся последнее предостережение миру, добавлены и темы о служителях и совмесной работе, чтобы кардинально изменились те неправильные представления, которые люди приобрели будучи в разных религиозных обществах, где ярко выражен человеческий авторитет, чего в Остатке быть не должно.

Слово Божие об Остатке говорит:

«И будет остаток Иакова среди многих народов как роса от Господа, как ливень на траве, и он не будет зависеть от человека и полагаться на сынов Адамовых.»(Мих.5:7)


«Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.
И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,
потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.» (Евр.8:10-12).


«Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа.» (Иер.17:5).



1. Союз со Христом


Вступить в члены церкви и быть на Лозе одно и тоже?

«Исповедание истины дает право людям стать членами церкви, но это еще не говорит о том, что они имеют живую связь с живой Лозой.» (С.Ц.5т., 228-229с.)



Есть ли люди, находящиеся на Лозе и не являющиеся членами церкви?

«Но не только бедствующие и нуждающиеся в помощи не признают требований Божьих. Сегодня в мире, где царит эгоизм, жадность и угнетение, многие истинные дети Божьи нуждаются и болеют. В убогих, жалких местах, окруженные нищетой и болезнями, обремененные чувством вины, многие люди терпеливо несут свое бремя страданий и стараются утешить тех безнадежных и пораженных грехом, что живут рядом с ними. Многие из них почти неизвестны церквам или служителям, но они являются светилами Божьими, сияющими во тьме. Господь особым образом заботится о них, и Он призывает Свой народ быть Его действенной рукой в удовлетворении нужд таких людей. Везде, где есть церковь, нужно уделять особое внимание выявлению этой категории людей и служению им.(С.Ц.6т., 255с.)


«Не все в этом мире закоренелые беззаконники и грешники. Бог имеет много тысяч людей, которые не приклонили своих колен перед Ваалом. В отступивших церквах есть богобоязненные мужчины и женщины. В противном случае нам не была бы дана весть: "Пал, пал Вавилон, город великий... выйди из нее, народ Мой" (Откр. 18:2-4). Многие искренние сердца страстно жаждут небесного дыхания жизни.» (С.Ц.9т., 110с..)



Как отделить истинное принадлежность к Лозе от ложного?

«Между ложной связью со Христом и настоящей, посредством веры, существует большая разница... Существует яркий показатель, по которому определяются истинные ученики Христа и те, которые не следуют за Ним в вере. Первый класс приносит плоды, а второй класс бесплоден. Первые часто попадают под очищающий нож Бога, чтобы могли приносить еще больше плода, вторые - сухие ветви, которые вскоре будут отдалены от живой Лозы.» (Там же).



Могут ли быть наши грехи прощены без такой живой связи?

«Когда формируется такая связь и общение, тогда наши грехи возлагаются на Христа и Его праведность вменяется нам. Он сделался за нас грехом, чтобы мы стали праведными в нем перед Богом. И мы получаем право доступа к Богу через Него; мы приняты в Возлюбленном. Кто словом или поступком наносит боль или оскорбление такому христианину, тот делает это Иисусу. Кто дает чашу холодной воды ученику, тот сделал это Иисусу, потому что ученик дитя Божье» (С.Ц.5т.,229с.)




Можеть ли какой-то другой человек, хоть самый духовный и высокий служитель в церкви быть духовным питателем заменяя личного Иисуса Христа?

«Верующие становятся едиными во Христе, однако одна ветвь не питает другую. Только через связь с Лозой можно получить жизненные соки. Мы должны ощущать полную зависимость от Христа: Мы должны жить верой [232] в Сына Божьего. В этом смысл призыва: "Пребудьте во Мне" (Иоан. 15:4).» (С.Ц.5т., 231с.)



Может ли связь со Христом порваться, и как её сохранить?

«После образования союза со Христом его можно сохранить только посредством искренней молитвы и неустанных усилии; Мы должны постоянно сопротивляться собственному "я", мы должны отвергнуть и победить самих себя. И мы можем победить через благодать Христа, проявляя мужество, веру и бдительность.» (С.Ц.5т., 231с.)



Почему Христианская жизнь иногда бывает трудной?

«Причина, почему многие находят христианскую жизнь столь прискорбно трудной, а себя столь слабыми и непостоянными, заключается в том, что они пытаются соединиться с Иисусом Христом, не отделившись от лелеемых ими идолов.» (С.Ц.5т., 231с.)



Как практически должно выглядеть наше общение с Богом? Какими тремя путями Господь Бог нам отвечает?

«Господь говорит: "Войдите в вашу комнату и там наедине поговорите со своим собственным сердцем, прислушайтесь к голосу вашей совести и голосу истины". Ничто не может так открыть нам ясное представление о себе, как тайная молитва. И Тот, кто видит все тайное и знает все происходящее, осветит ваш разум и ответит на все ваши просьбы. Перед вами откроются простые, ясные обязанности, выполнением которых нельзя пренебрегать. Вновь заключите завет с Богом, посвящая на служением Ему все свои силы...

...Три раза в день молитесь и, подобно Иакову, будьте настойчивы. Дом, в котором мы живем,- это то место. где мы должны искать Иисуса, а затем брать Его с собой на собрания, и какие драгоценные часы мы там проведем вместе! Но разве мы можем надеяться получить Его благословения и проявление Его силы, если мы не приготовим наше сердце для этого еще дома?» (С.Ц.5т., 163с.)

«Согрешили вы? Тогда немедленно обращайтесь к Господу за милостью и прощением. Когда Давид согрешил, он излил всю свою душу перед Господом в раскаянии и смирении. Он чувствовал, что может перенести потерю царского венца, но только не изгнание от лица Божьего. Милость еще распространяется над грешником. Господь все еще обращается к нам и призывает нас в наших скитаниях: "Возвратитесь, мятежные дети, и Я исцелю вашу непокорность" (Иер. 3:22). Мы сможем получить божественное благоволение, если обратим внимание на умоляющий голос Его Духа. "Как Отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его"» (Псал. 102:13). (С.Ц., 5т., 177с.)

«В то время, когда они должны быть сильными в Боге, имея ежедневный живой опыт, они, по сути дела, слабы, нерешительны, зависимы от поддержки проповедников. Они же сами должны служить другим умом и душой, голосом и пером, временем и средствами.» (С.Ц., 5т., 457с.)

«Иисус любит вас и поможет вашим усилиям, если вы будете иметь живую связь с Богом. Но ваша жизнь должна быть жизнью бодрствования и молитвы. Остерегайтесь беспечности. Не отдаляйтесь от Иисуса, а введите Его в вашу ежедневную жизнь. Не доставляйте себе и другим ненужных забот своими неосторожными признаниями или наставлениями, и всегда помните, если в сердце не обитает Христос, если все намерения души не устремлены на прославление Бога, сердце широко распахивается для гордости, в душе воцаряется чувство собственного достоинства, и человек, сам того не осознавая, вступает на путь беспечности. "И ходите прямо ногами вашими, чтобы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось" (Евр. 12:13).» (С.Ц., 5т., 518с.)

«Есть три пути, которыми Господь открывает нам Свою волю, чтобы путеводить нас и приготовить для наставления других. Но как нам отличить Его голос от чуждого голоса? Как отличить Его голос от голоса ложного пастыря? Бог открывает нам Свою волю через Свое Слово - Св. Писание. Его голос также открывается в делах Его Провидения, и он будет услышан, если мы не отделяем от Него собственные души, идя своим путем, совершая свою волю и следуя побуждениям неосвященного сердца до тех пор, пока наши чувства не затуманятся настолько, что перестанут отличать вечное от преходящего и примут замаскированный голос сатаны за голос Божий.
Еще один путь голоса Божьего, - суть призывы Его Святого Духа, влияющие на сердце и отражающиеся в нашем характере. Если у вас появляются сомнения в каком-либо вопросе, прежде всего посоветуйтесь со Св. Писанием. Если вы воистину начали жизнь веры, вы полностью отдадитесь Господу, чтобы всецело принадлежать Ему, и Он сформирует ваш характер согласно Своим намерениям, чтобы вы могли быть сосудами в чести. Вы должны иметь искреннее желание быть податливой глиной в Его руках и следовать за Ним, куда бы Он ни вел вас. Таким образом, вы доверяете Ему претворять Его намерения, одновременно сотрудничая с Ним, со страхом и трепетом совершая свое собственное спасение. Но именно здесь, мой брат, вы встречаетесь с большими трудностями, поскольку еще не научились посредством опыта распознавать голос истинного Пастыря; именно это порождает в вас сомнения и ставит в опасное положение. Вам прежде всего необходимо научиться безошибочно распознавать Его голос.» (С.Ц., 5т., 512с.).



Можем ли мы иметь для себя авторитетом какого нибуть служителя? Кто должен быть нашим единственным авторитетом?

«Никто из истинно верующих не скажет: "Я Павлов", "я Аполлосов", "я Кифин". Все как один будут свидетельствовать: "Я Христов, я радуюсь в Нем как в своем личном Спасителе"» (С.Ц., 6т., 401с.)..

[Мартин]

продожение

2. Истинные служители Христа


Кто является служителем Христа?

«Чтобы проявить характер Божий и не обманывать себя, церковь и мир поддельным христианством, мы должны лично познакомиться с Богом. Если мы имеем дружеское общение с Богом, значит, являемся Его служителями, хотя даже никогда не проповедуем в собрании. Мы - соработники Божьи в деле представления людям совершенства Его характера.»(С.Ц.6т., 13с.)



Чего должен остерегаться служитель Христа? Как он должен поступать?

«Но никто не вправе становиться тенью другого человека. Служители не должны становиться автоматами, исполняющими определенные дела по человеческому распоряжению. Им не следует дожидаться указаний о том, что и как делать. Пусть они учатся у Бога через Духа Святого. Пусть они получают помощь в молитве и в результате ревностного изучения Слова Божьего. Если они будут делать именно так, то Призывающий их трудиться ради распространения Евангелия засвидетельствует, что они являются избранными сосудами. Он даст им слова, чтобы они передали их людям.» (С.Ц., 6т., 415с.)

«Бог не поручил Своим служителям заниматься разбором церковных дел. Ибо скорее, чем эта работа будет совершена, ее нужно начинать сначала. Члены Церкви, о которых заботятся или для которых трудятся подобным образом, становятся духовно слабыми людьми. Если бы девять десятых всех усилий, прилагаемых к уже знающим истину христианам, были направлены к людям, никогда не слышавшим об истине, то успех был бы несравненно большим! Бог удерживает Свои благословения, потому что Его народ не действует согласно Его указаниям.
Христиане духовно слабеют, когда они, зная истину, ожидают, чтобы служители тратили на них свое время и способности, которые следовало бы применить для работы с необращенными. Во многих наших городских церквах служители проповедуют из субботы в субботу, и из субботы в субботу члены церкви приходят в дом Божий, не произнося ни одного слова другим людям о благословениях, полученных ими. Они не трудятся в течение недели, чтобы претворять в жизнь те наставления, которые были преподаны им в субботу. И до тех пор, пока члены церкви не будут прилагать усилий, чтобы оказывать другим людям помощь, уже полученную ими, в их рядах будет наблюдаться крайняя духовная слабость.
Самая великая помощь, которая может быть оказана нашему народу, заключается в том, чтобы научить их работать для Бога и полагаться на Него, а не на служителей. Пусть они присоединятся к воинству Его работников и совершают для Него верное служение.» (С.Ц., 7т., 18-19с.)



Только когда служитель является временным посредником между Богом и человеком?

«Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать: каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию. Ибо и Христос не Себе угождал" (Римл. 15:1-3). Подобно тому, как Христос сострадает и помогает нам в наших слабостях и греховных недостатках, так и мы должны сострадать и помогать другим. Многие люди удручены сомнением, болезнями, немощами, имеют слабую веру и не могут сами по себе довериться Невидимому, и когда к ним приходит человек, на которого они могут положиться, тогда заменяет им Христа; он является для них цепью, которая соединяет трепещущую их веру с Богом. О, какая это благословенная работа! Пусть ни гордость, ни эгоизм не помешают нам делать добро, которое мы можем делать, если будем трудиться во имя Христа и любящем, нежном духе.» (С.Ц., 5т., 245-246с.).
«Когда грешник смотрит на Христа как на умилостивление за свои грехи, пусть остальные люди останутся в тени. Пусть они скажут грешнику, что Христос есть "умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и загрехивсего мира" (1 Ин. 2:2). Ободрите грешника просить мудрости у Бога, ибо через ревностную молитву он узнает путь Господень гораздо яснее, нежели через наставника - человека. Он поймет, что нарушение закона привело к смерти Сына безграничного Бога, и он возненавидит грехи, причинившие раны Иисусу. Когда он будет взирать на Христа, сострадательного нежного Первосвященника, его сердце умилится в сокрушении.» (С.П. 220с.)


Каким путём должен совершенствоваться служитель Христа?

«Беседуйте со своим старшим Братом, Который будет дополнять ваше образование, заповедь на заповедь, правило на правило, здесь немного и там немного. Тесная связь с Тем, Кто отдал Себя в жертву ради спасения гибнущего мира, сделает вас приемлемыми работниками. Когда вы сможете возложить руку на истину и применять ее в своей жизни, когда вы сможете сказать: "Господь мой и Бог мой", тогда благодать, мир и радость в обильной мере будут посланы вам.» (С.Ц., 6т., 416с.)

[Мартин]

продожение



3. Работая вместе

Что должны помнить и чего должны остерегаться дети Божии работая вместе?


«Нет более гнусного бесчестия перед Богом, чем осуществлять неограниченный контроль над талантами другого. Зло отнюдь не устраняется тем фактом, что вся получаемая прибыль должна посвящаться делу Божьему. В подобных случаях человек, позволяющий, чтобы его разум управлялся кем-то другим, отдаляется, таким образом, от Бога и подвергается искушению. Передавши ответственность своего управления другим и завися от их мудрости, он ставит человека на место Бога. Люди, стремящиеся осуществить эту передачу ответственности, не понимают последствий своего действия. Бог же прямо указывает на эти последствия. Он говорит: "Проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою" (Иер. 17:5).» (С.Ц., 7т.,177- 178с.)

«Люди, из-за своей эгоистичности ограничившие свой кругозор и ставшие недальновидными, считают возможным оказывать давление на тех, кого Бог употребляет для распространения дарованного им света. Через различные деспотические планы работники, которые должны быть свободными в Боге, отягчены различными ограничениями со стороны людей, являющихся всего-навсего их соработниками. Все это несет печать чисто человеческого духа, но не божественного. Именно человеческие измышления приводят ко всякого рода несправедливости и угнетению. Само дело Божье не имеет в себе и тени несправедливости. Оно не ставит своей целью взять над кем-то верх, лишая членов Божьей семьи их индивидуальности или прав. Господь не одобряет третейской власти. И Он не использует даже малейшего признака эгоизма или обмана. Для Него все подобные действия крайне отвратительны.
Он говорит: "Я... ненавижу грабительство с насилием... В доме твоем не должна быть двоякая ефа - большая и меньшая. Гиря у тебя должна быть точная и правильная, и ефа у тебя должна быть точная и правильная... Ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий, делающий неправду" (Ис. 61:8; Втор. 25:14-16).
"О, человек! Сказано тебе, что - добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим" (Мих. 6:8).
Одно из наивысших применений этих принципов раскрывается в признании права человека прежде всего над ним самим, права контроля над его собственным разумом, права управления его талантами, права получать и отдавать плоды своего собственного труда. Наши учреждения будут обладать силой и властью только в том случае, если во всех деловых отношениях с сотрудниками они будут руководствоваться именно этими принципами; только в том случае, если во всей своей деятельности они будут внимательны к наставлениям Слова Божьего.
Всякую дарованную Богом силу - физическую, умственную или духовную - надо свято ценить и развивать, чтобы с ее помощью выполнить предопределенную нам работу, касающуюся наших ближних, гибнущих в своем неведении. Каждый человек должен свободно стоять на своем ответственном посту, служа Господу в смирении, неся личную ответственность за свою работу. "Все, что делаете, делаете от души, как для Господа, а не для человека, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие; ибо вы служите Господу Христу". Он "воздаст каждому по делам его" (Кол. 3:23-24; Римл. 2:6).
Искусство сатаны проявляется в составлении бесчисленных планов и способов для осуществления его намерений. Он действует с целью ограничить религиозную свободу и внести в религиозный мир своего рода рабство. Если наши организации и учреждения не поддерживаются силою Божьей, они будут совершать работу по указке сатаны, подчиняя одних людей контролю других людей; причем, обман и коварство будут представлены как ревностное усердие ради истины и продвижения Царства Божьего. Все, что в наших действиях не является ясным как день, относится к козням князя зла.
Люди впадают в заблуждение, воспринимая ложные предпосылки, а затем стараются всеми силами доказать, что эти заблуждения являются истиной. В некоторых случаях первоначальные принципы имеют в себе некоторую долю истины, смешанной с заблуждением; однако эта истина не ведет к справедливым действиям, и в итоге люди оказываются обманутыми. Они желают управлять и быть сильными; и, пытаясь оправдать свои принципы, они перенимают методы сатаны.
Если люди противятся предостережениям, посланным Богом, они становятся даже предводителями злых действий. Подобные люди присваивают себе осуществление исключительных прав Бога, они позволяют себе делать то, что даже Сам Бог не сделал бы в стремлении управлять человеческим разумом. Так, они вступают на путь романизма - папства. Они вводят свои собственные методы и планы и, имея крайне ошибочное представление о Боге, ослабляют у других веру к истине. Они вносят ложные принципы, действующие подобно закваске, чтобы опорочить и осквернить наши учреждения и церкви.
Все, что умаляет представление о праведности, справедливости и беспристрастии суждений, любой план или предписание, которые приводят детей Божьих под контроль человеческого разума, - все такие действия ослабляют их веру в Бога и отделяют от Него душу.»
Бог не оправдывает никаких планов, посредством которых человек намерен хотя бы в малейшем степени властвовать над своим ближним или притеснять его. Когда человек начинает устанавливать железные правила для других, он тем самым бесславит Бога и подвергает опасности как свою собственную душу, так и души своих собратьев. (С.Ц., 7т.,179-181с.).


Что такое неосвящённая независимость?

«Многие считают, что работа, которую они выполняют, принадлежат только им и что никто не имеет права вносить какие-либо предложения или советы. Именно такие люди часто совершенно ничего не понимают в том, как нужно наилучшим образом проводить работу, и если кто-нибудь осмеливается дать им совет, то они это принимают как личное оскорбление и еще решительно настаивают на своем независимом образе действий. А некоторые из работников вообще не хотят чем-либо помочь своим сотрудникам. Другие же, будучи неопытными, не желают, чтобы люди видели их незнание. Они совершают ошибку, которая дорого им обходится, - ценою становится значительный рост затрат времени и средств, потому что такие работники слишком горды, чтобы посоветоваться.
Нетрудно установить причину многих недоразумений. Работники держат себя обособленно, считают себя независимыми нитями, тогда как им следует считать себя такими нитями, которые должны быть сплетены вместе, чтобы получилась цельная ткань.
Все эти факты весьма огорчают Святой Дух. Бог хочет, чтобы мы учились друг от друга. Неосвященная независимость ставит нас в такое положение, где Он не может работать с нами. А сатане все это приносит большую радость.
Среди нас не должно наблюдаться никакой скрытности, никакой боязни, как бы другие не овладевали знанием, которым обладают лишь немногие. Такой дух всегда будет рождать подозрения, недовольство, и братская любовь будет исчезать из сердец. Каждый отдел работы Божьей тесно связан со всеми остальными. Никаких исключений в этом отношении не может быть в учреждении, где пребывает Бог, ибо Он есть Господь всякой тактичности, умения и искусства; Он есть основание всяких разумных методов. Он Сам научает этим методам, и ни один человек не имеет права смотреть на эти познания исключительно как на свои собственные.» (С.Ц., 7т.,197с.)

[NEHUSHTAN]

С Суботтой Святой Всех!!! Чтоб понять ближе природу Бога и чтоб не быть на немощных началах как в древности, есть очень интересный фильм "Секрет", как работает вера, что такое дух Святой, рекомендую посмотреть, я до этого фильма применял этот секрет сам не зная что он уже есть и его многие использовали, и многое изменилось в моей жизни как я начал этот секрет использовать, я изучил биографию успешных людей в том числе тех кто в нем снимался, РЕКОМЕНДУЮ посмотреть, найдите или в нете скачайте или в прокате возьмите

[Константин]

...спасибо Нехуштан за поздравления с началом субботы. И тебя с субботой и с началом молитвенных дней!

Связь со Христом - как невыразимо драгоценна она!

... читал вышеприведённые выдержки как сухая земля впитывающая влагу...
я желаю личных отношений с Богом. Я нуждаюсь в Его водительстве

[alex2469]

http://www.sharemania.ru/0186478

1.3gp - cкачать быстро и бесплатно fast download файл 0186478, файлообменник ShareMania.ru

Дорогие братья и сёстры на молитвенные дни представляю вам несколько подборок с современных собраний ВВЦВСАСДРД, чтобы вы сами убедились в том на чём стоит и зиждится учение ВВЦВСАСРД и чтобы сами сделали для себя определённые выводы, что нет в ВВЦ ни перемен ни тени изменений в их заблуждениях. Просомтрите материал, жду ваших комментариев.

На этом видеофрагменте служитель ВВЦ по Украине, говорит нам кто по понятиям ВВЦ Иной Ангел, и кто первосвященник. Понятия остаются прежними.

[alex2469]

http://www.sharemania.ru/0182275

2.3gp - cкачать быстро и бесплатно fast download файл 0182275, файлообменник ShareMania.ru

Вот такие вот культовые псалмы поёт молодёж ВВЦ в честь своих гегемонов, страшно смотреть на такое, ведь в реальности и близко ничего этого не было ни в жизни Ильи, потому что я не почувствовал за все 12 лет хоть каплю из того о чём пели молодые. А вот культ личности который очень заботливо насаждает Сион ВВЦ во главе с мамой Диной, заметен даже в розовых очках Иоанна и Мицпы......Какой всё таки позор и стыд, до чего же докатились и дожили, - Иной ангел это Оствальд, Манжура, Шёлков и Лепшин, вот тебе и вся правда народ ВВЦ....

[alex2469]

http://www.sharemania.ru/0187330

3.3gp - cкачать быстро и бесплатно fast download файл 0187330, файлообменник ShareMania.ru

Ещё один культовый псалом...