Суббота заповедь закона

[Иван Касап]

9
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.


- Написано.

И что такое "вещественные начала", по-вашему?
Павел разграничивает жизнь галат до и после познания Бога. До - служение богам, после служение Богу. Причем тут вообще суббота? Как они могут вернутся к соблюдению субботы? Они были язычниками.

[stani]

Библейские свидетельства относительно первого дня недели.
(окончание)

28. Слово «воскресенье» в Библии вообще не упоминается.
29. Ни Отец, ни Христос, ни вдохновенные мужи никогда не го-
ворили ни одного слова об этом дне недели (воскресенье) как о свя-
том дне.
30. Первый день недели упоминается только 8 раз во всём Но-
вом Завете. От Матфея 28:1; От Марка 16:2,9; От Луки 24:1; От Ио-
анна 20:1,19; Деяния 20:7; 1 Коринфянам 16:2.
31. Шесть из этих стихов говорят об одном и том же первом дне
недели.
32. Павел повелел святым заниматься обычными житейскими
делами в этот день. 1 Коринфянам 16:2.
33. Во всём Новом Завете мы имеем запись только об одном ре-
лигиозном собрании, проводившимся в этот день, и это было вечер-
нее служение. Деяния 20:5-12.
34. Нет ни одного упоминания о том, что верующие проводили
богослужения в этот день, ни до этого, ни после.
35. У них не было обычая собираться в этот день.
36. Не было требования преломлять хлеб в этот день.
37. Описан только один случай, когда это было сделано. Деяния:
20:7.
38. Это совершалось ночью после полуночи. Стихи 7-12. Сам
Иисус совершил преломление хлеба в четверг (От Луки 22),
а ученики иногда делали это каждый день. Деяния 2:42-46
39. Библия нигде не о том, что первый день недели явля-
ется памятником воскресения Христа. Это человеческая традиция,
которая отменяет Закон Божий. От Матфея 15:1-9. Воспоминанием
погребения и воскресения Иисуса является крещение.

«Разве вы
не знаете, что когда мы крестились, то
все вместе стали последователями Хри-
ста Иисуса и через крещение объедини-
лись в Его смерти? Итак, через креще-
ние мы были погребены вместе с Ним,
чтобы, так же как Христос был воскре-
шён из мёртвых славной властью Отца,
и мы могли бы жить новой жизнью.
Если мы соединились с Христом,
умерев так же, как и Он, то, несомнен-
но, будем воскрешены как и Он.»
К Римлянам 6:3-5

40. И, наконец

НОВЫЙ ЗАВЕТ ВООБЩЕ МОЛЧИТ О КАКОМ ЛИБО ИЗМЕ-
НЕНИИ СУББОТНЕГО ДНЯ ИЛИ О КАКОЙ-ЛИБО СВЯТОСТИ
ПЕРВОГО ДНЯ!

ВСЕМ ШАББАТ ШАЛОМ!



Священное Писание цитируется по:
Святая Библия: Современный перевод
(РСП) © Международная библейская лига, 19932014

[alexey957]

И что такое "вещественные начала", по-вашему?

Есть жизнь по плоти ( это закон ) и есть жизнь по духу( благодать, вера ), поэтому поступающий по вещественным началам( плоти) Богу угодить не может. Если Дух Божий в человеке , то тело мертво для греха( сила греха - закон), а дух жив для праведности в Святом Духе.

[Иван Касап]

Всем хорошего дня!

[Монад]

Всем хорошего дня!

Спасибо, шабат заканчивается, а я только зашел в эту тему о субботнем празднике.
Он нам для отдыха и общения, спасибо Господу и за этот день покоя тоже.
Честь, хвала и благодарность Господу нашему Иисусу Христу, за спасительную благодать, аминь и шабат-шалом!

[proxrista]

И что такое "вещественные начала", по-вашему?
Павел разграничивает жизнь галат до и после познания Бога. До - служение богам, после служение Богу. Причем тут вообще суббота? Как они могут вернутся к соблюдению субботы? Они были язычниками.

- Апостол Павел же там ясно изъясняет - земные пределы - конкретно говорит - наблюдаете дни...
В вечности дней и месяцев нет.
Суббота - это соблюдения дня - обратитесь к субботникам - они вам подробнейшим образом это растолкуют...
Так вот Апостол Христов говорит - что напрасно тогда трудился у них...
Все ясно и однозначно написано - это если не искажать смысл написанного и не пытаться не замечать предупреждения Бога - чрез Апостола Христова. Ведь так?
Труд Апостола Павла и заключается - утверждении учения Иисуса Христа Нового Завета - вот во всей полноте.

- - - Добавлено - - -

Библейские свидетельства относительно первого дня недели.
(окончание)

28. Слово «воскресенье» в Библии вообще не упоминается.
29. Ни Отец, ни Христос, ни вдохновенные мужи никогда не го-
ворили ни одного слова об этом дне недели (воскресенье) как о свя-
том дне.
30. Первый день недели упоминается только 8 раз во всём Но-
вом Завете. От Матфея 28:1; От Марка 16:2,9; От Луки 24:1; От Ио-
анна 20:1,19; Деяния 20:7; 1 Коринфянам 16:2.
31. Шесть из этих стихов говорят об одном и том же первом дне
недели.
32. Павел повелел святым заниматься обычными житейскими
делами в этот день. 1 Коринфянам 16:2.
33. Во всём Новом Завете мы имеем запись только об одном ре-
лигиозном собрании, проводившимся в этот день, и это было вечер-
нее служение. Деяния 20:5-12.
34. Нет ни одного упоминания о том, что верующие проводили
богослужения в этот день, ни до этого, ни после.
35. У них не было обычая собираться в этот день.
36. Не было требования преломлять хлеб в этот день.
37. Описан только один случай, когда это было сделано. Деяния:
20:7.
38. Это совершалось ночью после полуночи. Стихи 7-12. Сам
Иисус совершил преломление хлеба в четверг (От Луки 22),
а ученики иногда делали это каждый день. Деяния 2:42-46
39. Библия нигде не о том, что первый день недели явля-
ется памятником воскресения Христа. Это человеческая традиция,
которая отменяет Закон Божий. От Матфея 15:1-9. Воспоминанием
погребения и воскресения Иисуса является крещение.

«Разве вы
не знаете, что когда мы крестились, то
все вместе стали последователями Хри-
ста Иисуса и через крещение объедини-
лись в Его смерти? Итак, через креще-
ние мы были погребены вместе с Ним,
чтобы, так же как Христос был воскре-
шён из мёртвых славной властью Отца,
и мы могли бы жить новой жизнью.
Если мы соединились с Христом,
умерев так же, как и Он, то, несомнен-
но, будем воскрешены как и Он.»
К Римлянам 6:3-5

40. И, наконец

НОВЫЙ ЗАВЕТ ВООБЩЕ МОЛЧИТ О КАКОМ ЛИБО ИЗМЕ-
НЕНИИ СУББОТНЕГО ДНЯ ИЛИ О КАКОЙ-ЛИБО СВЯТОСТИ
ПЕРВОГО ДНЯ!

ВСЕМ ШАББАТ ШАЛОМ!



Священное Писание цитируется по:
Святая Библия: Современный перевод
(РСП) © Международная библейская лига, 19932014

- Ну вот видите сами... - написано одно - что дни не наблюдаются в новом Завете, - а некоторые говорят, что Новый Завет молчит о днях...
Анафема Бога всех рассудит - в свое время.
Знаете за что Богом объявлена анафема?
Да искажение Слова Бога Нового Завета учения Иисуса Христа.

- - - Добавлено - - -

Спасибо, шабат заканчивается, а я только зашел в эту тему о субботнем празднике.
Он нам для отдыха и общения, спасибо Господу и за этот день покоя тоже.
Честь, хвала и благодарность Господу нашему Иисусу Христу, за спасительную благодать, аминь и шабат-шалом!

- Вы под законом - и рады этому...
Написано в Новом Завете о законе - для вас -

12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


- А благодать Иисуса Христа - как раз и заключается во искуплении из закона - а кто возвращается к закону - теряет эту благодать Иисуса Христа... Ибо невозможно дважды...
Декалог - это завет на скрижалях - в нем нет ни благодати Иисуса Христа, ни Нового Завета - по учению Иисуса Христа - а вы берете и перемешиваете оба завета - выдавая прежний завет вместо Нового - упоминая о Иисусе Христе. Факт на лицо.

[alexey957]

И что такое "вещественные начала", по-вашему?

Закон, там жизнь по плоти, поэтому закон был бессилен дать освобождение от греха, через что приходилось постоянно приносить жертвы умилостивления. А Христос принеся Себя(единократным) в жертву умилостивления освятил приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.

потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
(Рим.8:2,3)

[stani]

Сам Бог повелел соблюдать субботу, чтобы все люди на земле могли познавать и помнить Его.
Не думайте, что эта заповедь была дана только «для евреев». Нет! И ещё раз Нет!

«Иисус
сказал им [фарисеям]: «Суббота была
сотворена для человека, (!)»
От Марка 2:27 WBTC

И она сотворена «для», а не «против» него не с тем, чтобы наложить
на нас какие-то произвольные ограничения, но для того, чтобы помочь нам и благословить нас!

ВСЕМ ШАББАТ ШАЛОМ!

[alexey957]

ВСЕМ ШАББАТ ШАЛОМ![/B]

Нет служения закона нет заповеди.

[stani]

Нет служения закона нет заповеди.

Это у вас нет, а Бога Вседержителя и Его Сына Иисуса Христа ЕСТЬ!

[alexey957]

Христа ЕСТЬ!

Вы ересь фарисейскую пишите,Христос для того и пострадал чтобы освободить верующих в Него от закона греха и смерти.

[Иван Касап]

И что такое "вещественные начала", по-вашему?
Павел разграничивает жизнь галат до и после познания Бога. До - служение богам, после служение Богу. Причем тут вообще суббота? Как они могут вернутся к соблюдению субботы? Они были язычниками.

- Апостол Павел же там ясно изъясняет - земные пределы - конкретно говорит - наблюдаете дни...
В вечности дней и месяцев нет.
Суббота - это соблюдения дня - обратитесь к субботникам - они вам подробнейшим образом это растолкуют...
Так вот Апостол Христов говорит - что напрасно тогда трудился у них...
Все ясно и однозначно написано - это если не искажать смысл написанного и не пытаться не замечать предупреждения Бога - чрез Апостола Христова. Ведь так?
Труд Апостола Павла и заключается - утверждении учения Иисуса Христа Нового Завета - вот во всей полноте.

Это вы, как понял, придали смысл словам Павла, будто он в этом месте говорит о субботе. А он говорил им о их прежнем служении: Но тогда, не знав Бога, вы служили [богам], которые в существе не боги. Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
А они, вероятнее всего, и знать не знали о святости субботы, а уж почитать её таковой и подавно не было в их служении (богам).
Это слово "вещественные начала" используется также и в 2 Пет.2:10 Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.

[alexey957]

Это слово "вещественные начала" используется также и в 2 Пет.2:10 Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.

Слово "вещественные начала" относится к делам плоти.

[Монад]

Славен наш Господь, оставивший народу своему один день в неделе!
Празднуйте, чтите и благодарите Его за подаренное время покоя. Оно освящено Создателем и не изглаживается даже в вечности, как мы видим это из Писания:

Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь: пророк Исаия, верите его словам?
Шабат-шалом, друзья!

[Монад]

Да, суббота есть тень будущего, но без предмета тени не бывает!?