Почему я адвентист седьмого дня?

[Сестра Аллачка]

Можете работать, когда Вам заблагорассудится, потом можете пойти в геенну - отдых для всех таких работников)))))))))))))))))

спасибо за то что вы СУДИТЕ ОО)))браво!!!!
кстати мы туда вместе пойдем?!?:: или вы КАЖДУЮ СУББОТУ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО БОГУ ОТДАЕТЕ??
так что не имеете права судить..когда сами такие же оо

--------------

Цитата из Библии:

Исх. 31:16, 17: «и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный; это знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки"

Соблюдение субботы было знамением между Богом и израильтянами!!!!!!!!!!Если бы другие народы тоже должны были соблюдать субботу щ это знамение утратило бы свой смысл!!
«Конец Закона Христос, к праведности всякого проявляющего веру». Соблюдение субботы было одним из предписаний Закона!ООО который Бог отменил через Христа нашегооо ! Мы обретаем благоволение Бога тем шо проявляем веру в Христаа не тем шо соблюдаем субботу!!

вопросы еще есть? ооо

[rehovot67]

---------

Я жду от вас текста, где Бог в Библии отменил Субботу Своим словом, а пока читайте притязания Католической церкви на изменение 4-ой заповеди:

«Католическая церковь более чем за одну тысячу лет до появления протестантизма, благодаря своей священной миссии, изменила день с субботы на воскресенье» (Catholic Mirror, Sept. 1893).

"Божией церкви угодно, чтобы празднование субботнего дня было перенесено на "день Господень" (Catechism of the Council of Trent, part 3, chap. 4, p. 345).
Евсевий Кесарийский (270-338гг. по Р.Хр.), историк церкви, биограф императора Константина: «Все, что прежде необходимо было делать в субботу, мы (церковь) перенесли на день Господень» (Eusebius, Commentary on the Psalms, in Patrologia Graece, Vol.23, cols.1171,1172).

"Вопрос. Как вы можете доказать, что церковь имеет власть устанавливать праздники?
Ответ. Самим фактом изменения празднования субботы на воскресенье, с чем согласны и протестанты, противореча самим себе тем, что сами строго соблюдают первый день недели, отвергая при этом все остальные праздники, утвержденные нашей церковью" (Henry Tuberville, An Abridgment of the Christian Doctrine, p. 58).
"Вопрос. Есть ли у вас еще какие-либо доказательства того, что католическая церковь имеет власть устанавливать церковные праздники по своему усмотрению?
Ответ. Если бы у нее не было такой власти, она бы не смогла сделать то, в чем с ней согласны сегодня все верующие, - изменить празднование седьмого дня недели на первый, поскольку такое изменение не основывается на Священном Писании" (Stephen Keenan, A Doctrinal Catechism, p. 174).

"Католическая церковь своей божественной властью перенесла празднование субботы на первый день недели" (The Catholic Mirror, 23 сентября 1893 года).

"Вопрос. Какой день является священным днем отдыха?
Ответ. Суббота - священный день отдыха.
Вопрос. Почему мы соблюдаем воскресенье вместо субботы?
Ответ. Мы соблюдаем воскресенье вместо субботы, потому что католическая церковь на Лаодикийском соборе (336 г. по Р. Хр.) перенесла празднование с субботы на воскресенье" (Rev. Peter Geiermann, C. SS. R., The Convert's Catechism of Catholic Doctrine, p. 50, 2nd edition, 1910).

"Вы можете прочитать всю Библию от Бытия до Откровения, и не найдете ни единой строчки, подтверждающей святость воскресного дня. Писания требуют религиозного соблюдения субботы, дня, которого мы никогда не освящали" (James Cardinal Gibbons, The Faith of Our Fathers (1917 ed.), pp. 72,73).

"За две тысячи лет до существования какого-либо протестанта, католическая церковь, единственно силою своего божественного призвания, перенесла празднование субботнего дня с седьмого на первый день недели. Библия говорит: "Помни день субботний, чтобы святить его". Католическая же церковь объявляет: "Нет, силой божественной власти я отменяю эту заповедь и повелеваю святить первый день недели". И что мы видим: в покорном послушании весь цивилизованный мир преклоняется пред святейшей католической церковью. Она заставила людей не только праздновать первый день недели, абсолютно воспрещая делание в оный какой-либо работы, но и воспретила постановлением Лаодикийского собора 364 года всякое воздержание от работ в седьмой, субботний день, грозя ослушникам церковным проклятием, отлучением и конфискацией имущества" (О. Энрайт, The Catholic Mirror, сентябрь 1893 г.)

«Библия говорит: «Помните, что вам надо соблюдать освященный субботний день». Католическая же церковь говорит: «Нет, моей божественной властью я запрещаю субботний день и обязываю соблюдать первый день недели». И сегодня весь цивилизованный мир склоняется в почтительном послушании перед предписанием священной католической церкви». (Выдержка из речи католического священника Энрайта, напечатанной в журнале «American Sentinel», New-York).

"Церковь заменила соблюдение субботы соблюдением воскресенья по праву Божественного непогрешимого авторитета, дарованного ей ее основателем Иисусом Христом. Протестант, утверждающий, что Библия является единственным руководством веры, не имеет никакого основания для соблюдения воскресенья. В этом вопросе Адвентист седьмого дня является единственно последовательным протестантом" (The Catholic Universe Bulletin, 14 августа, 1942 г., стр. 4).

«Она (Церковь) приняла языческий день солнца и сделала его христианским воскресеньем. И, таким образом, языческий день солнца, посвященный Бальдеру, богу солнца, стал христианским воскресеньем, посвященным Иисусу». (Католический мир, март 1894 года, c. 809).

Папа Николай III писал: «если император Константин чествовал простых прелатов богами, то не понятно ли каждому, что я, стоящий гораздо выше всех прелатов, должен быть в таком случае почитаем и выше всех богов. Поэтому мне дана власть отменять у людей праздники, праздничные времена и законы, и освобождать их от обязанностей, возложенных на них Христом».

«Теперь, как мы видим, закон о соблюдении воскресения, не является незыблемым декретом Бога, но законом нашего собственного изобретения. Те же самые факторы (христианского закона и обычаи), которые были оформлены, перефразированы и истолкованы, чтобы приспособить к нуждам шестого столетия можно, если представится необходимым, снова переоформить или истолковать, приспособляясь к особым нуждам нашего времени». (Статья Воскресенье не есть суббота, Лавренс Макреви, стр.48, Австралийский католический справочник, Сент. 1941, Мельбурн, Австралия).

«Возлюбленные братья и сестры, взгляните только на те различные секты и религиозные общества, которые спорят между собой. Но покажите мне хотя одну единственную из них, которая бы требовала власти или, которая имеет власть издавать законы, которые управляли бы человеческой совестью. Есть только одна единственная церковь, на всей земле - которая имеет власть издавать законы, могущие завладеть человеческой совестью, его сознанием перед Богом, и которая, в случае противления, угрожая адским судом, заставляла бы слушаться. Как пример возьмем хотя бы тот день, который мы празднуем - день солнца. Или теперешнее воскресение.
Какое основание имеют протестанты праздновать этот день? Не наименьшее ли. Вы, конечно, скажите, что это есть исполнение библейской заповеди. Но та же говорит: «Помни день субботний (т.е. седьмой день) чтобы святить его»: но день солнца, или первый день недели не является священным днем, ни по Библии, ни по счету времени. Каждый знает, что теперешнее воскресенье - первый день недели, тогда как напротив суббота, седьмой день, есть установленный Богом день покоя. Эта истина признана во всех цивилизованных странах.
Я уже многократно предлагал 1000 долларов тому, кто мне на Библии может доказать, что первый день недели есть тот день, который мы должны святить: но еще до сего дня никто не постарался потребовать эту сумму. Если бы мне кто-нибудь сейчас на этом месте сумел показать хотя бы один текст из Священного Писания, где оправдывается празднование воскресения, то я того желаю завтра же вечером на этом же месте поблагодарить и выразить ему свое признание. - Это святая католическая церковь, которая перенесла святой день покоя с седьмого дня на первый день недели. Она не только приказала всем праздновать первый день недели, но на Лаодикийском соборе в 364 году после Р. Х., произнесла проклятие над всеми теми, которые будут держаться празднования святого дня покоя Господня, и принуждает всех, под страхом проклятия, совершать свои ежедневные дела в седьмой день недели.
Какой церкви послушен весь цивилизованный мир? Протестанты называют нас различными именами, какие только можно придумать.: антихрист, красный зверь, Вавилон и пр.; в тоже самое время они высказывают большое уважение к Библии, и все же через празднование воскресенья или дня солнца они признают силу и власть католической церкви. Библия говорит: «Помни день субботний (т.е. седьмой день) чтобы святить его», но католическая церковь говорит: «Нет, соблюдай святой первый день недели»; и весь мир послушен ей» (Выдержка из речи католического священника Энрайта, сказанной 15-го декабря 1889 года и напечатанной в журнале «Harlez American»).

«Протестанты часто насмехаются над авторитетом церковных преданий, утверждая, что они руководствуются лишь Библией. однако и они, часто сами того не подозревая, следуют преданиям раннехристианской церкви, не имеющим библейского подтверждения им основывающимся лишь на церковной традиции!... Библия, о которой протестанты говорят как о единственном авторитете своей веры и которой одной они следуют в своей христианской жизни, не дает ни какого повеления об изменении празднования субботнего дня на первый день недели.
На каком же тогда основании они празднуют воскресный день, как и католики?
Лишь на том, что и сама католическая церковь, от которой они отрекаются и чьи предания они осуждают и высмеивают» (John L. Stoddard, Rebwilding a Lost Faith [1926 ed.], p. 80).

«Была и остается заповедь о святости субботнего дня, но отнюдь не воскресного. Часто говорят, причем не без интонации некоего показного триумфа, что суббота была перенесена с седьмого дня недели на первый вместе со всеми ее обязанностями, преимуществами и установлениями. Движимый искренней жаждой знаний по этому вопросу, который я изучаю вот уже много лет, я спрашиваю: где в Библии можно найти сведения об этом? Не в Новом Завете, это абсолютно точно. В Писании нет свидетельств о том, что соблюдение субботнего дня перенесено с седьмого дня недели на первый.
Я хотел бы сказать, что этот вопрос о субботе, я имею в виду только упомянутый аспект, есть наиболее трудный и озадачивающий из всех вопросов, касающихся христианских установлений, и он привлекает внимание всех христиан. И если он еще в большей степени, чем мы можем наблюдать, не будоражит христианскую мысль и не возбуждает религиозных дискуссий, так это только потому, что христианский мир просто удовлетворился убеждением, сто каким-то образом замещение все-таки произошло в начале христианской эры.
Мне кажется непостижимым, что Христос, за все три года обучения своих учеников столь часто беседуя с ними о субботе. Ни разу даже не упомянул о переносе этого дня. Этот вопрос также не поднимался и в те сорок дней, в которые Он являлся Своим ученикам после воскресения. Так же, насколько известно, и Святой Дух, Который был дан, чтобы утвердить все, чему учит Христос, ни разу этого вопроса не касался. Апостолы, которые служили делу проповеди Евангелия, организовывали новые церкви, давая советы и назидая обращенных, этот вопрос тоже не затрагивали.
Конечно же, я прекрасно знаю, что воскресенье как день поклонения действительно вошло в обычай на заре истории христианства - об этом мы узнаем от отцов Церкви и из других источников. Но как жаль, что утверждение этого обычая отмечено печатью язычества и соединено с именем божества солнца, что оно принято и освящено отступническим папством, а протестантизмом у него унаследовано!» (д-р Хискокс, «Examiner», Нью-Йорк, 16 ноября 1890 г.)

[Вито]

Соблюдение субботы было знамением между Богом и израильтянами!!!!!!!!!!Если бы другие народы тоже должны были соблюдать субботу щ это знамение утратило бы свой смысл!!
«Конец Закона Христос, к праведности всякого проявляющего веру». Соблюдение субботы было одним из предписаний Закона!ООО который Бог отменил через Христа нашегооо ! Мы обретаем благоволение Бога тем шо проявляем веру в Христаа не тем шо соблюдаем субботу!!

вопросы еще есть? ооо

Греческое слово телос, которое здесь переведено как КОНЕЦ, в первую очередь означает ЦЕЛЬ, а конец - это не основное его значение.
Таким образом Рим.10:4 правильно перевести так: потому что ЦЕЛЬ ЗАКОНА - Христос. ЦЕЛЬ, а не КОНЕЦ.
Что кстати опосредованно подтверждается и другим местом из посланий Павла:
Гал.3:24 Итак закон был для нас
детоводителем ко Христу, дабы
нам оправдаться верою;

Закон направлен на принятие жертвы Христа, Закон указывает на беспомощность человека оправдаться своими силами, Закон подводит человека к признанию Иисуса - Христом. И если нет Закона, то нет и понимания необходимости - Христа!!!
Вот чего добивается сатана, когда пытается вложить в умы мысль, что Закон уже "якобы" отменен, он пытается человека отвратить от Христа, а не от закона.
Нет, не отменен Закон, да и не может быть отменен, ибо Бог давал его навечно!!!!!!
Павел спрашивает, неужели мы закон уничтожаем верой???
И что он-же сам отвечает??? см. его послание:
Рим.3:31 Итак, мы уничтожаем
закон верою? Никак; но закон
утверждаем.

И это очень важно!!!!!!! Поймите это!

[Сестра Аллачка]

Греческое слово телос, которое здесь переведено как КОНЕЦ, в первую очередь означает ЦЕЛЬ, а конец - это не основное его значение.
Таким образом Рим.10:4 правильно перевести так: потому что ЦЕЛЬ ЗАКОНА - Христос. ЦЕЛЬ, а не КОНЕЦ.

это просто вам так хочется!!
да и это не имеет значения
имеет значение вот что:
«и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный; это знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки"

вы тоже сын израилев?

у меня есть еще места подтверждающие мою точку зрения! но о них потом

[АндрейШаповалов]

Все приканчиваю адвентизм

[АндрейШаповалов]

Субботникиложно утверждают, что суббота быламоральным, а не церемониальным законом.
Они говорят: «Всеостальные иудейские особые дни, временаи ежегодные праздники являютсяцеремониальными постановлениями, ноне еженедельная суббота! Однако«соблюдение субботы» по определению ничто иное, как церемониал. Лишь еехранители настолько одержимы, что немогут увидеть это.
А.Соблюдение субботы не является моральнымзаконом, потому что:

1. Соблюдение субботы это не моральный закон, потому что священникам позволяется нарушать ее: Матфея 12:5; Числа 28:9-10; Иисус Навин 6:15; 3-Царств 20:29; Иона 5:10
2. Соблюдение субботы не является моральным законом, поскольку это не считалось грехом, если кто в субботу вытащит животное из ямы.
3. Соблюдение субботы не является моральным законом, поскольку Иисус нарушил субботу, и это не было грехом. Иоанна 5:18
4. Соблюдение субботы это не моральный закон, потому что Бог никогда не намеревался связать законом о субботе все человечество: Бог НИКОГДА не осуждал язычников за нарушение субботы, и тем более не обременял соблюдением ее. Только от иудеев требовалось соблюдать субботу. Интересно заметить, что Бог порицает язычников за неисполнение всех 9-ти моральных заповедей, написанных на каменных скрижалях, но НИ РАЗУ не говорит о нарушении субботы!
5. Если соблюдение субботы моральный закон, почему тогда Бог утомлен теми, кто соблюдает ее? Бог нигде не говорит, что он утомлен теми, кто НЕ крадет, НЕ прелюбодействует. Но Бог действительно сказал, что уже не может терпеть суббот: Исайя 1:13-14 «Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие и празднование! Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их». Подобное не говорится ни об одной моральной заповеди в Библии! Задумайтесь над этим.

Пусть все субботники поймут эту крупицу неопровержимой логики: Бог НИКОГДА не устает от тех, кто соблюдает моральные законы. Бог ДЕЙСТВИТЕЛЬНО устал от тех, кто соблюдал 4-ю заповедь (закон о соблюдении субботы). Следовательно, закон о субботе НЕ ЯВЛЯЕТСЯ МОРАЛЬНЫМ ЗАКОНОМ!

Б.Субботники ложно утверждают, что законо субботе является моральным законом,потому что он отнесен к десяти заповедям.

1. Что доказывает данный аргумент? НИЧЕГО! Закон о субботе нельзя назвать моральным только потому, что он был дан вместе с остальными девятью заповедями. Они представляют предположение как вывод, что называется круговой аргументацией!
2. Любой человек, не обманутый ложным пророком (Еленой Г. Уайт), ясно поймет, что закон о субботе это церемониальный закон.
3. "Moral and positive" laws по определению субботников зачастую взаимосвязаны: Левит 19:4-5; Иезекииль 18:6; Деяния 15:29

В.Согласно другому ложному доводуАдвентистов, закон о субботе являетсяморальным, ПОТОМУ ЧТО нарушение субботыкаралось смертью: Исход 31:15; 35:2. Но факттот, что неисполнение всех нижеперечисленных неморальных, илицеремониальных, законов влекло за собойсмертную казнь:

1. Первенцы фараона убиты в наказание за удерживание в Египте Израиля.
2. Смерть за прикосновение к ковчегу: 2-Царств 6:7
3. Сыновья Аарона (Надав и Авиуд), священники, были умерщвлены за нарушение церемониального закона во время курения фимиама для Иеговы: Левит 10:1-5
4. Вызывающие мертвых и волхвы будут преданы смерти: Левит 20:27
5. Смерть за прикосновение к горе Хорив: Исход 19:12-13
6. Недозволенное вхождение в святилище скинии: Левит 16:2
7. Заглядывавшие в ковчег: 1-Царств 6:19
8. Смерть за непокорность священнику: Второзаконие 17:12-13
9. Истреблен = смертная казнь: Исход 31:14 «Кто осквернит ее, тот да будет предан смерти; кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего».

Г.Субботники неверно научены, что законо субботе является моральным законом,поскольку Бог лично произнес его вслух.Однако Бог лично провозглашал многие«церемониальные законы».

1. Бог лично, одновременно с десятью заповедями, произнес вслух ряд законов о жертвеннике и о жертвоприношениях: Исход 20:21-26
2. Субботники скажут, что «главный» моральный закон, возлюби Господа Бога и ближнего твоего, как самого себя, не был произнесен устно и лично Богом (Матфея 22:36-40). Только это уже доказывает ошибочность аргумента лично/вслух.
3. Бог лично и устно говорил ко многим от Адама до Моисея относительно всесожжения: приношения Каина и Авеля.
4. Бог устно и лично дал обетование о земле: Бытие 17:8
5. Бог устно и лично дал повеление об обрезании: Бытие 17:10
6. Бог устно и лично говорил со всеми этими людьми: Иов 38:1; 42:7; 3-Царств 19:9,12; 1-Царств 23:12; 30:8,10; Исход 33:11; Числа 2:8; Второзаконие 5:3
7. Ни один отрывок Библии не учит, что сказанное устно, лично или написанное Богом будет оставаться в силе вечно!

Д.Закон о субботе морален и священен всвоей сути

1. Кроме данного утверждения, какие еще доводы могут предложить субботники??? Никакого! Но мы можем доказать обратное!
2. Седьмой день (суббота) был освящен не потому, что он морален в своей сути, но потому, что Бог почил в этот день! Седьмой день не стал днем отдохновения только потому, что был седьмым днем, но потому, что Бог установил его; только после того, как Бог почил в этот день, Он СДЕЛАЛ его священным, особенным по сравнению с остальными шестью днями недели.
3. День сам по себе не был священным; традиция отдыхать в этот день также не указывает на его священность, но именно Божье благословение и освящение выделили этот день особо.
4. В этом отношении седьмой день не является более «святым», чем любой другой иудейский праздник, благословленный Богом и отмеченный в законе Моисея.

- - - Добавлено - - -



Суббота это ветхозаветная тень или прообразнебес; Бог не намеревался продлеватьзакон о субботе после смерти Христа
Бог далиудеям много физических прообразов,которые получили новое значение в Новомзавете. Благовоние, священническиеодежды и закон о субботе, например, былиотменены и заменены молитвой, (Откровение5:8), добрыми делами (Откровение 19:8) инебесами (Евреям 4:4-11).
Аргументсубботников:«Суббота была дана до падения Адама ине является тенью, поскольку все прообразыи тени возникают уже после падения».
Опровержениедоводасубботников:
А.Субботники не придают значения следующим2-м прообразам в Эдемском саду, которыеобрывают цепочку их рассуждений:

1. Адам в саду был прообразом Христа: 1-Коринфянам 15:21-22; Римлянам 5:14
2. Дерево жизни в саду было прообразом: Откровение 2:17

Б.Бог почил в седьмой день, и уже позднееблагословил субботу!

1. Человек согрешил в 6-й день, до того, как Бог почил.
2. Суббота была освящена после наступления седьмого дня (см. Исход 16).
3. Следовательно, если мы применим здесь довод Адвентистов, то выходит, что суббота вполне могла быть прообразом!

В.Библия называет субботу тенью ипрообразом:

1. Колоссянам 2:16-17 «Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или СУББОТУ: ЭТО ЕСТЬ ТЕНЬ БУДУЩЕГО, а тело - во Христе».
2. Закон о субботе был церемониальным, поскольку, как и большинство церемониальных законов Моисея, он соотносился с новозаветным образом.

Суббота тень/прообраз
Ветхий Завет	ТЕКСТ	Новый Завет
Материальный символ	Кол 2:16	Духовное значение, образ
Фимиам	Откр 5:8	Молитвы христиан
Животные жертвы	1-Кор 5:7	Жертва Христа
Святилище и храм	1-Кор 6:19	Наши физические тела
Священнические одежды	Откр19:8	Добрые дела христиан
Гусли	Еф 5:19	Сердце христианина
Субботний отдых	Евр 4:3-11	Небеса
«суббот[а]: это есть тень будущего» Кол 2:16-17

Адвентистыседьмого дня ложно утверждают, чтосуббота является вечным знамением междуБогом и христианами.
Так каксуббота являетсязнамением междуБогом ихристианами, мыдолжны соблюдатьэтот день!Проблема состоит в том, что кровьживотных и обрезание также называются«вечными знамениями» между Богом и егонародом! Следуя логике адвентистов,обрезание и животные жертвы должныпрактиковаться сегодня наряду ссоблюдением субботы.

- - - Добавлено - - -

Субботабыла знамением только для плотскихиудеев, но никогда для христиан!
А.Суббота была знамением ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОмежду Богом и Израилем! Исход31:13-17

1. Иезекииль 20:12 «Дал им также субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и ими, чтобы знали, что Я Господь, освящающий их».
2. Поскольку суббота является знамением между Богом и Израилем, нет никаких оснований требовать от христианина неиудея, чтобы тот соблюдал этот день!
3. Почему Господь никогда не повелевал ни одному язычнику соблюдать субботу ни в Ветхом Завете, НИ В НОВОМ ЗАВЕТЕ?

Б.Три ветхозаветных знамения между Богоми плотскими иудеями:

1. Обрезание является знамением между Богом и иудеями: «Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами». (Бытие 17:11)
2. Пасхальная кровь была знамением между Богом и иудеями: «И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь». (Исход 12:13)
3. Суббота знамение между Богом и иудеями: Исход 31:13-17; Иезекииль 20:12

В.Адвентисты седьмого дня сами себязагоняют в тупик и мыслят непоследовательно:

1. Как субботники объясняют свою непричастность к знамению обрезания?

ОтветАдвентистов: «Это было знамениеисключительно между Авраамом и иудеями,христиане не имеют к этому отношения».

1. Как субботники объясняют свою непричастность к такому знамению, как пасхальная кровь?

ОтветАдвентистов: «Это было знамениетолько для иудеев в Египте, но не дляхристиан».

1. Почему христиане не должны хранить знамение субботу?

Наш ответАдвентистам: «потому что это былознамение только для иудеев, вышедшихиз Египта, но не для христиан».

[Prophets]

это просто вам так хочется!!
да и это не имеет значения
имеет значение вот что:
«и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный; это знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки"

вы тоже сын израилев?

у меня есть еще места подтверждающие мою точку зрения! но о них потом

Разве Христос пришел отменить Закон Божий? Нет, но исполнить. Показать нам как должно быть. Идите по следам Его и найдете спасение.

Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной. (Матф.5:21,22)


Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. (Матф.5:27,28)

Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. 34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; (Матф.5:33-35)

Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
(Матф.5:38,39)

Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, (Матф.5:43,44)


Попробуйте услышать голос Христа, что бы Он сказал вам о субботе.

Вы слышали что сказано: соблюдайте субботу, храните ее от осквернения и не делайте никакого зла
А Я говорю вам:...???

[Сестра Аллачка]

Разве Христос пришел отменить Закон Божий? Нет, но исполнить. Показать нам как должно быть. Идите по следам Его и найдете спасение.

Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной. (Матф.5:21,22)


Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. (Матф.5:27,28)

Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. 34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; (Матф.5:33-35)

Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
(Матф.5:38,39)

Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, (Матф.5:43,44)


Попробуйте услышать голос Христа, что бы Он сказал вам о субботе.

Вы слышали что сказано: соблюдайте субботу, храните ее от осквернения и не делайте никакого зла
А Я говорю вам:...???

сейчас не до субботы__хватает языков
а насччет субботы я уже написала оо и есть еще в кармане много того что подтиверждает то что я написала)))
ВЫ СОБЛЮДАЕТЕ каждую субботу и каждую субботу отдаете исключительно БОГУ!!? неверю...........!))

Может быть так:
"... всякий, кто в любой день недели теряет общение со Мной нарушает Мою святую Субботу - тот вечный покой, который Я ему дал!" ???

всякий это к ТОМУ Времени к сынам Ищраилевым а не к вам))так что вырывать не надо))нехорошо

[sergey31]

Попробуйте услышать голос Христа, что бы Он сказал вам о субботе.

Вы слышали что сказано: соблюдайте субботу, храните ее от осквернения и не делайте никакого зла
А Я говорю вам:...???

Может быть так:
"... всякий, кто в любой день недели теряет общение со Мной нарушает Мою святую Субботу - тот вечный покой, который Я ему дал!" ???

[Вито]

Может быть так:
"... всякий, кто в любой день недели теряет общение со Мной нарушает Мою святую Субботу - тот вечный покой, который Я ему дал!" ???

Всякий кто нарушает заповеди Бога в том числе и субботу теряет покой духовный. Духовный покой приобретается человеком на условии послушания. "Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим."Иер.6:16
Неужели тяжело бросить свою церковь которая учит грешить(нарушать закон) и сделать это ради Христа??? Неужели церковь ваша которая учит грешить выше Христа???

[sergey31]

Всякий кто нарушает заповеди Бога в том числе и субботу теряет покой духовный. Духовный покой приобретается человеком на условии послушания. "Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим."Иер.6:16
Неужели тяжело бросить свою церковь которая учит грешить(нарушать закон) и сделать это ради Христа??? Неужели церковь ваша которая учит грешить выше Христа???

Я не под Законом и церковь здесь не при чём - Христос освободил меня от клятвы Закона, сделавшись за меня клятвою! (Гал.3:13)

[Сестра Аллачка]

Мне ответят на вопрос или нет??О
КТО ИЗ ВАС СОБЛЮДАЕТ СУББОТУ!???? жду ответа от субботников которые так рьяно это защищают!)

[Вито]

Я не под Законом и церковь здесь не при чём - Христос освободил меня от клятвы Закона, сделавшись за меня клятвою! (Гал.3:13)

Чем познаётся грех??? Законом. Значит если вы нарушаете закон вы грех делаете этим.
Христос освободил вас от клятвы закона которые написаны в законе, а не от закона. Поэтому христиане умирают законом для клятвы и проклятий закона. "Законом я умер для закона"Гал.2:19
А вы нарушая закон этим делая грех и далее живёте во грехе, объясните смысл тогда прихода Христа, чтобы вы и далее грешили????

КТО ИЗ ВАС СОБЛЮДАЕТ СУББОТУ!????

Я соблюдаю.

[Сестра Аллачка]

Я соблюдаю.

вы вчера вместо посвящения Богу писали тут на форуме? вы так соблюдаете?
что вы вчера делали?? не делали домашних дел???(а просто лежали на диване??
как вы ВЧЕРА полностью день поссвятили БОГу??

жду конкретного ответа..оо дабы понять может и я соблюдаю))

[Вито]

вы вчера вместо посвящения Богу писали тут на форуме? вы так соблюдаете?
что вы вчера делали?? не делали домашних дел???(а просто лежали на диване??
как вы ВЧЕРА полностью день поссвятили БОГу??

жду конкретного ответа..оо дабы понять может и я соблюдаю))

Так благовествовать можно в субботу.