Суббота или Воскресенье: Важно ли это Богу?

[Вито]

Вы не там закон ищите вот он где !!!
Евр. 10:14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
15 О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:
16 Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,
17и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.

Гал. 3:11-12 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

Если мы пытаемся спастись законом без веры,то закон становиться в нашей жизни проклятием!!!Спасение происходит только верой!!!!Вы забыли про это Рим.3:31 " Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем."

[метатрон]

Если мы пытаемся спастись законом без веры,то закон становиться в нашей жизни проклятием!!!Спасение происходит только верой!!!!Вы забыли про это Рим.3:31 " Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем."

Евр. 7:12 Потому что с переменой священства необходимо быть перемене закона.
Ефес. 2:15 Упразднив вражду плотью Своею , А ЗАКОН ЗАПОВЕДЕЙ УЧЕНИЕМ..
Евр. 7:18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине её немощи и БЕСПОЛЕЗНОСТИ,
Евр. 7:19 Ибо закон ничего не довёл до совершенства
Евр. 8:7 Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому
Евр. 8:13 Говоря «новый» показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.

[Вито]

Евр. 7:12 Потому что с переменой священства необходимо быть перемене закона.
Ефес. 2:15 Упразднив вражду плотью Своею , А ЗАКОН ЗАПОВЕДЕЙ УЧЕНИЕМ..
Евр. 7:18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине её немощи и БЕСПОЛЕЗНОСТИ,
Евр. 7:19 Ибо закон ничего не довёл до совершенства
Евр. 8:7 Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому
Евр. 8:13 Говоря «новый» показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.

"потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,"
"Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в соблюдении заповедей Божиих. "
Теперь вы,я надеюсь увидели,что одни законы,которые указывали на Христа отмененны,другие-остались в силе,а???

[метатрон]

"потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,"
"Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в соблюдении заповедей Божиих. "
Теперь вы,я надеюсь увидели,что одни законы,которые указывали на Христа отмененны,другие-остались в силе,а???

В Новом завете я вижу только учение Христа и Апостолов безззззз....
субботы !

[Вито]

В Новом завете я вижу только учение Христа и Апостолов безззззз....
субботы !

Учение апостолов и есть учение В.З.
Предвидя появление ереси беззакония в рядах христианской церкви, Иисус Христос учил предельно ясно, что Он даже не пытался отменять Моисеев закон (это первые 5 книг Ветхого Завета Библии Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие, с которыми Вы можете ознакомиться, начав чтение Библии сначала):
"Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона" (Матфея 5:17-18)
"Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие." (Матфея 7:21-23)
"Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают" (Евангелие от Матфея 23:1-3)
Йота и черта так обозначаются наименьшие буквы еврейского алфавита, на котором написан Ветхий Завет, первые 5 книг которого называются " Закон". Иисус также учил народ заповедям Ветхого Завета:
"Если же хочешь войти в жизнь вечную, СОБЛЮДИ ЗАПОВЕДИ" (Матфея 19:17)
И еще Иисус сказал предельно ясно, что тот, кто отвергает Ветхий Завет (Закон), не может быть христианином: "Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне. Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?" (Иоанна 5:46-47)
"если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят." (Луки 16:31)
Здесь Иисус предельно ясно учит тому, что отвергающий Ветхий Завет (Закон), отвергает и Самого Христа, и без Ветхого Завета в принципе невозможно понять смысл Нового Завета, т.е. христианства. Иисус нигде не говорил, будто Он отменяет Ветхий Завет (Закон)

[Двора]

В Новом завете я вижу только учение Христа и Апостолов безззззз....
субботы !

Это означает без Творца ,
это означает что вы не поклоняетесь Сотворившему небо и землю .

[Вито]

В Новом завете я вижу только учение Христа и Апостолов безззззз....
субботы !

Ваша секта в которую вы ходите не спасёт вас,потому-что вы будете судиться ,тем законом который вы отвергаете Иак.2:12 "Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы."
Вера у вас та о которой говорил Иаков "Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. "

[Ольгерт]

Это означает без Творца ,
это означает что вы не поклоняетесь Сотворившему небо и землю .

А разве суббота имеет отношение к творению?

[FRL]

Евр. 10:14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.

Аминь! Я всем сердцем верю в это. Освящение будет в жизни только у тех, кто хранит веру в оправдание по благодати, независимо от закона.
А суббота знамение того, что нас по вере освящает Господь, Своей силой которой Он создал все.

15 О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:
16 Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,
17и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.

Да это суть НЗ прощение по благодати и освящение силой Духа, верой пребывающего в нас. Закон, который был записан на камне, и нес осуждение человеку, не имеющему веры, теперь пишится на скрижалях сердца. Сердце в котором действует Бог, не враждует против закона. Сатана и плоть враждует против закона, которым познается грех, но оправданный предает себя Христу, в Котором праведность требуемаю законом.

Гал. 3:11-12 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

Этот стих не говорит, что не нужно соблюдать закон, а о том что делами закона невозможно оправдаться, спастись.Почему? Потому что все нарушили закон, поэтому не могут быть живы им.
Оправдание к жизни только через Христа. Он прощает грешника и живет в верующем, уча полагаться только на Него, потому что только в Нем свобода от силы греха, который есть нарушение закона.

И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. 1 Ин. 1:5-9
Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха. Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего - то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. 1 Ин. 3:4-9

[Двора]

А разве суббота имеет отношение к творению?

Да, прямое , суббота это знамение творения.
Читаем Исход 20

8 Помни день субботний, чтобы святить его;
9 шесть дней работай и делай всякие дела твои,
10 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.

Есть еще два знамения , очень важных.
Но пока вот это .
Приведу одно толкование.
По мнению преподобного Беды и св.Альберта Великого , число 666
знаменует троекратное провозглашение творения без субботы и мира без Творца, что означает тройственное и окончательное отречение от Бога.

[FRL]

А разве суббота имеет отношение к творению?

Это все равно, что спросить:" А разве Христос имеет отношение к спасению?"

[Ольгерт]

Да, прямое , суббота это знамение творения.
Читаем Исход 20

Во-первых тут нет , что это знамение.
А ваши какие версии? КАк может отдых быть знамением работы?

А еще как можно свидетельствовать о Боге еджинственный день не работая для своего чрева?
Это такое свидетельство о творении?

[Ольгерт]

Это все равно, что спросить:" А разве Христос имеет отношение к спасению?"

Это все равно что говорить , что грех свидетельствует о спасении. Ведь отдых - прямо противоположен работе! Вот тогда пример адекватен!

[Двора]

Во-первых тут нет , что это знамение.
А ваши какие версии? КАк может отдых быть знамением работы?

А еще как можно свидетельствовать о Боге еджинственный день не работая для своего чрева?
Это такое свидетельство о творении?

Да если бы и стояло это слово , как это есть в другом месте ,
вашему неверию оно не поможет ,
ваша изворотливость и против него вывернет ваш разум.
Примите соболезнование.

[Ольгерт]

Да если бы и стояло это слово , как это есть в другом месте ,
вашему неверию оно не поможет ,
ваша изворотливость и против него вывернет ваш разум.
Примите соболезнование.

При чем здесь моя изворотливость? Я просто логически не понимаю, как отдых может свидетелсьтвовать о Сотворении мира? Говорить тут о каком-то великом знамении Творца очень сложно.
Тем более в контексте уверения всеми почитателями субботы, что они делают дела 6 дней только для своего эго!
В этом случае все сплошной театр!
Или символ неверия, какой-то духовной ленности, ветхости природы заповеди, соблюдающих, их учения!

Кстати Вы ДВора работаете шесть дней? Чем занимаетесь?