-
-
Комментарий
-
- Шалом, Каиафа!
- Шалом, Савл! По какому вопррсу пожаловал?
- Я насчет того богохульника из элинистов, Стефана. Помнишь?
- Да как же не помнить! Ну а что сейчас произошло? Опять кто-то хулит храм и закон?
- Сейчас нет. Но видишь ли, все его единомышленники сбежали из Иерусалим и.....
- но так это ж хорошо, Савл! Город теперь чист от этой заразы. Что еще?
- Эти еретики не оставят свое грязное дело и будут нести эту заразу по всей Иудее, а может и миру...
- И ты решил их всех переловить?
- Нет, Каиафа, это невозможно. Но есть другой метод. Я прошу тебя дать мне ордера на арест всех принадлежащих к этой ереси в Дамаске, чтобы привести их сюда для показательного суда....
- В Дамаске? Савл, ты в своем уме? Или ты считаешь, что они все побежали отсюда в Дамаск?
- Нет, я так не считаю. Но я узнал, что эта зараза пышно процветает именно в синагогах Дамаска и сюда пришла именно оттуда. Там ее гнездо, Каиафа. Понимаешь? Скорее всего они в Дамаске не будут ждать такой внезапной облавы. Мы сейчас сможем арестовать их лидеров. ''Порази пастыря и рассеются овцы''.
- Погоди, Савл, насколько я осведомлен, эти самые ''пастыри'', как их называют, ''апостолы'', находятся не в Дамаске, а здесь, в Иерусалиме. Я лично их видел сегодня на молитве. Почему бы тебе не схватить их и дело с концом?
- Я знаю это, Каифа. Но дело в том, что эти самые ''апостолы'' сами не согласны с элинистской ересью. Они Бога Израилева не хулят, да и храм Его чтут и закон соблюдают. Ты сам это знаешь лучше меня, Каиафа. А когда был казнен Стефан, знаешь ли ты, они не удосужились его даже похоронить, что доказывает их непричастность к этой хуле.
- но Савл! Они возвещают воскресение мертвых именем богохульника Иисуса, и даже творят якобы чудеса!
- Каиафа! Я - фарисей, и тоже чаю воскресения мертвых, и не отвергаю возможность чудес. Мой учитель Гамалиил, как ты помнишь, уже сказал, что если они не от Бога, то дело их прогорит, если же от Него, то нам не стоит в это ввязываться. Я понимаю, Каиафа. Разногласия между нами фарисеями и вами, саддукеями, были и есть. Но нас обьединяет наша вера в Яхве, его закон и его храм. Эти ''апостолы'' также, как и мы, чтят и Яхве, и закон, и храм. А вот эти приверженцы эллинистской ереси из Дамаска как раз хулят и Яхве, и закон, и храм. Здесь наш общий интерес искоренить эту заразу.
.....Комментарий
-
Отвечу, на этот вопрос темы из Деяний :
12. Между тем, во время проконсульства Галлиона в Ахаии, напали Иудеи единодушно на Павла и привели его пред судилище,
13. говоря, что он учит людей чтить Бога не по закону.
(Деяния св. Апостолов 18:12,13)
Ноги растут именно отсюда.
Гностикам Дамаска не нужны были для служения ни священники ни Левиты Иерусалима.
Это и понял и Павел из вышеприведенной цитаты и это и проповедовал , что Бог не в Храме живет.
А это уже удар по всей структуре власти Иудеев. Именно эту так называемую заразу и пошел Савл выкорчевывать в Дамаск....
На эту экспедицию ни каких денег не жалко. С Иисусом расправились пошли добивать остальных...Комментарий
-
"Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово." ( Галатам 1:6-7).Комментарий
-
Так они и были гностики. Т.е. имели знание. Это знание было опасно для сложившийся системы.
Чтить Бога не по закону - этож сразу смерть без вариантов...
И сейчас то же самое. Попробуй православный чтить Бога не по канону - анафема
Комментарий
-
"Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово." ( Галатам 1:6-7).Комментарий
-
"Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово." ( Галатам 1:6-7).Комментарий
-
Не забывайте, что в Дамаске (до 37 г. н.э.) находилась штаб-квартира римских легионов, и поэтому задержать кого-либо из жителей этого города (по любому поводу) римский гражданин Шауль мог только с согласия могущественных оккупантов. Иначе говоря, письмо первосвященника к иудейской общине - филькина грамота, поскольку без визы какого -либо высокопоставленного рим. чиновника этот «клочок бумаги» не имел никакой юридической силы.
Впрочем, это существенное обстоятельство никак не отменяет сути сказанного вами: евреев, приехавших в Иерусалим из диаспоры, не только говоривших на греческом языке, но и думавших "по - гречески" ( точнее, интерпретировавших на греческий лад все иудейское,) не следует отождествлять с первоучениками Иисуса из Назарета.
Строго говоря, христиане - это паулинисты, и первомученик Стефан - их предтеча.Комментарий
-
Да сейчас называю, но вкладываю нормальный смысл в это понятие.
Потому что они и были гностики. Т, е. Познающие.
Потом это все смешали с языческими верованиями и получились современное понятие гностика - как человека который смешивает христианство и язычество а в некоторых случаях и магию....
Это лицо современного гностика....еретик.Комментарий
-
Внутри иудейские распри по вопросам вероисповедования это одно (читай: спорьте сколько вам угодно, разумеется, не хуля при этом божественного рим. императора) , но совсем иное дело когда «вы» хватаете моих «рабов» и , минуя городскую стражу, везете их на суд в др. город.
Согласитесь, проведение подобной спец. операции на оккупированной терр. невозможно без одобрения власть предержащих.Комментарий
-
"Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово." ( Галатам 1:6-7).Комментарий
Твитнуть
Комментарий