Нужно ли атеистам убеждать верующих.

[Владимир П.]

Давайте поподробнее, расскажите мне что я подразумевал?

В Вашем вопросе содержался термин Бог - "А интересно бог откуда взялся?"
Вот я и спрашиваю что Вы подразумеваете.

и раскажите нам как вы представляете своего бога?

Вам померещился мой Бог.Я не предлагаю личных мнений.

- - - Добавлено - - -

Вы уважаемый, не путайте атеизм (отрицание бога) и антитеизм (против бога).
Атеисты вовсе не "не верят" в бога, они просто не видят смысла в его существовании.

Они многое в упор не замечают.

[Sadness]

Не понимаете что такое наблюдатель?Любой
наблюдатель наблюдает.

По вашему обыденное наблюдение от научного ничем не отличается?

Ни о чем.

Ни о чем, товарищ колхозник, ваше нелепое заявление. Про знание.

Эмпирическое.

В науке эмпирическое и теоретическое знание взаимосвязаны. Эмпирические знания составляют основу теоретических и являются средством их верификации. Но это всё частности, товарищ колхозник. Речь то была о знании - удостоверенном логикой и проверенном на практике результате познания действительности. Применительно к науке - своебразный синтез эмпирических и теоретических знаний, результатом которого являетя собственно говоря знание.

[Владимир П.]

По вашему обыденное наблюдение от научного ничем не отличается?

И чем же?Дипломом наблюдателя?

Ни о чем, ваше заявление. Про знание.

Не можете без лжи?Что такое эмпирическое знание Вам давали из словаря.

В науке эмпирическое и теоретическое знание взаимосвязаны.

Ни о чем.

Эмпирические знания составляют основу теоретических и являются средством их верификации.

Ни о чем.

Речь то была о знании - удостоверенном логикой и проверенном на практике результате познания действительности.

Речь была о знании.Которое бывает эмирическим и теоретическим.

[Maxim]

Вы уважаемый, не путайте атеизм (отрицание бога) и антитеизм (против бога).
Атеисты вовсе не "не верят" в бога, они просто не видят смысла в его существовании. А вот антитеисты, занимают активную позицию против Бога.
Не нужно особенности одних перекладывать на других. У атеистов нет плохого или хорошего отношения к Богу, поскольку последнего не существует.

Отрицание Бога и есть анти, то есть противление. Чтобы что то отрицать, нужно иметь доказательства, факты. Например в моей руке гранённый стакан и он прозрачен и пуст и я могу смело отрицать, что в нём нет воды, потому что это факт совершенно доказуемый , так как я вижу стакан насквозь, но чтобы отрицать Бога, нужно как минимум видеть всю вселенную насквозь, подобно стакану. Я не могу сказать есть в стакане вода или нет, если этот стакан накрыт чем то, что препятствует мне видеть его содержимое. Надеюсь вы поняли смысл примера. Тот кто не верит в Бога , тот вправе не верить, но не вправе отрицать, а если же он отрицает, то это уже становится предметом его веры, а не доказуемым фактом. Если у атеистов нет никакого отношения к Богу, тогда они не должны Его существование отрицать, а должны просто сказать: "я не знаю есть Он или нет и мне это не интересно, не важно и так далее" , но если они говорят : "Его нет" то это уже определённое отношение, потому что доказать своё утверждение они не могут, но однако они в это верят.....

[Sadness]

И чем же?Дипломом наблюдателя?

То есть по вашему нет разницы так?

Не можете без лжи?Что такое эмпирическое знание Вам давали из словаря.

Речь о вашем заявлении, а не определении из словаря.

Ни о чем.
Ни о чем.

Вам то безусловно ни о чем. Вы же болтаете не знамо о чем.

Речь была о знании.Которое бывает эмирическим и теоретическим.

Вы частное с общим попутали.

[Владимир П.]

То есть по вашему нет разницы так?

Видите покажите.

Речь о вашем заявлении,

О котором?

Вы частное с общим попутали.

Вам померещилось.

[Sadness]

Видите покажите.

НАБЛЮДЕНИЕ (научное) получение актуальной информации с использованием органов чувств человека в соответствии с поставленной познавательной задачей.
А вовсе не ваше "всё что наблюдаете и запоминаете".

О котором?

Все что Вы наблюдаете и запоминаете это знание.

Вам померещилось.

Разделение знания на теоретическое и эмпирическое - частные моменты научного знания. К тому же в науке эмпирическое и теоретическое взаимосвязаны.

[pasmurnoff]

1.В Вашем вопросе содержался термин Бог - "А интересно бог откуда взялся?"
2.Вот я и спрашиваю что Вы подразумеваете.
3.Вам померещился мой Бог.Я не предлагаю личных мнений.

1. Выдумали
2.Я Атеист
3. А чьи мнения?

[Владимир П.]

НАБЛЮДЕНИЕ (научное) получение актуальной информации с использованием органов чувств человека в соответствии с поставленной познавательной задачей.
А вовсе не ваше "всё что наблюдаете и запоминаете".

Мое общее,Ваше частное.Тут нет противоречий.И дураку понятно что никто не сможет финансировать научные проекты направленные на общий мониторинг.

Разделение знания на теоретическое и эмпирическое - частные моменты научного знания.

Понятно что частные.Только Вы вообще в своем определении про эмпирику умолчали.

- - - Добавлено - - -

Сообщение от Владимир П.
1.В Вашем вопросе содержался термин Бог - "А интересно бог откуда взялся?"
2.Вот я и спрашиваю что Вы подразумеваете.
3.Вам померещился мой Бог.Я не предлагаю личных мнений.

1. Выдумали

Вы не сможете доказать свое утверждение.

2.Я Атеист

Притча о Великом Атеисте

Итак, во вpемена дpевние, тысячу с лишним лет назад жил один паpень. Его национальность значения не имеет, как и пpоисхождение. Задумал тот молодой паpень стать атеистом. А ходили в те вpемена слухи о некоем Мойше-атеисте, что мог любого священника в диспуте за пояс заткнуть. Решил юнец найти этого Мойшу-атеиста и стать его учеником. Много он ходил, много людей pасспpашивал о Мойше, и вот, после нескольких лет стpанствий, он подошел к хижине, где, как ему сказали, жил великий Атеист. Hа стук ему ответил дpебезжащий стаpческий голос:
- Кого там несет на ночь глядя?
- Пpостите, но вы ли Мойша-атеист?
- Пока живу, надеюсь, юноша.
- Я пpошёл много миль, я путешествовал по pазным стpанам, чтобы найти вас. Я хочу стать вашим учеником.
Стаpик удивленно уставился на юношу.
- Учеником? Hо чему ты можешь обучиться у меня? Я не pемесленник, не ученый, не политик.
- Я слышал, что вы - величайший атеист. Я тоже атеист и хотел бы слушать ваши доводы и учится.
- Так ты, юноша, атеист?
- Да, я не веpю ни в каких богов. Их нет.
- Что же, интеpесно... Hо послушай меня, юноша. Ты читал Библию, Коpан или Апокpифы?
- Hет, но...
- Hе пеpебивай стаpших, юноша. Ты pазговаpивал со жpецами, священниками, имамами?
- Hет.
- Ты совеpшал паломничества в святые места?
- Hет, но зачем? Я же не веpю в это.
- Ты жил пpи ските отшельников, наблюдая за их жизнью и pазговаpивая с ними?
- Hет.
- Hу, тогда, юноша, ты не атеист.
- А кто я тогда?
- Ты - невежда!

3. А чьи мнения?

Объективные выводы.

[Sadness]

Ну вы вот это ваше "Все что Вы наблюдаете и запоминаете это знание." вывели из определения эмпирического знания, в котором фигурировало наблюдение, которому вы произвольно приписали общий смысл. И ничего я не умолчал, товарищ колхозник - проверка на практике это и есть эта ваша эмпирика.

Вы разницу то между обыденным и научным наблюдением уловили?

[Владимир П.]

Ну вы вот это ваше "Все что Вы наблюдаете и запоминаете это знание." вывели из определения эмпирического знания, в котором фигурировало наблюдение, которому вы произвольно приписали общий смысл.

В словаре и дан общий смысл.
"Зна́ние форма существования и систематизации результатов познавательной деятельности человека."

И ничего я не умолчал, товарищ колхозник - проверка на практике это и есть эта ваша эмпирика.

Эмпирика - наблюдение.Проверка это повторяемость наблюдений эксперимента.

Вы разницу то между обыденным и научным наблюдением уловили?

Ни о чем.

[pasmurnoff]

Вы не сможете доказать свое утверждение.

Запросто, вы нам покажите его! А нет тела и нет дела! Не сможешь тогда его нет это абстакция или идея, и усё
Вы уж разберитесь в своей голове или вы мнения пишите или выводы но ЧЬИ ВЫ ТАК И НЕ ХОТИТЕ РАСКРЫТЬ ЭТОТ ЛЖИВЫЙ ИСТОЧНИК!

[Sadness]

Эмпирическое знание - это частный случай научного знания. А вы тут общее определение знания толкаете.
Эмпирика это средство проверки и как средство проверки безусловно должна обладать таким свойством как воспроизводимость.

То есть не уловили разницу между обыденным и научным наблюдением?

[Владимир П.]

Сообщение от Владимир П.
Вы не сможете доказать свое утверждение.

Запросто, вы нам покажите его!

Ваше утверждение?Оно выше.

- - - Добавлено - - -

Эмпирическое знание - это частный случай научного знания. А вы тут общее определение знания толкаете.

В словаре есть и то и другое.

Эмпирика это средство проверки и как средство проверки безусловно должна обладать таким свойством как воспроизводимость.

Вы фантазируете.

То есть не уловили разницу между обыденным и научным наблюдением?

Не мычите ни о чем..

[Sadness]

И вы не можете понять какое из них общее, а какое частное или что?
Нет. Просто поясняю вам, то что вы понять не можете. Чтоб вы больше не городили чушь про проверку наблюдений.

Не уловили значит. Чтож печально. Для вас я имею ввиду.