Не мсти и не имей злобы

[Мама Эля]

Ну если поставили вас судьей между двумя , то расследовав дело вы должны одного признать виновным, а другого оправдать. Притом ваше отношение к виновному должно быть такое же как к невиновному. То есть судья должен быть безпристрастен. Если вдруг со временем придет тот кого вы судили просить в долг, то "просящему дай, и от хотящего занять не отвращайся" Если же не способен судить и не дали вам этого права, то ...............

Кто, по вашему должен, нам дать это право? Сын Божий пришёл и дал нам свет и разум. 1 Иоанна 5:20 Так неужели мы недостойны судить дела житейские и житейские тяжбы,между братьями и сестрами? 1 Кор. 6:3-5

[юри]

Кто, по вашему должен, нам дать это право? Сын Божий пришёл и дал нам свет и разум. 1 Иоанна 5:20 Так неужели мы недостойны судить дела житейские и житейские тяжбы? 1 Кор. 6:3-5

Достойны. Только что по вашему суд? Бла бла бла, или какой то порядок в действиях и словах?

[Мама Эля]

Достойны. Только что по вашему суд? Бла бла бла, или какой то порядок в действиях и словах?

Сегодня только в нашей церкви, наш пастор говорил о порядке действий, в случае, если же брат согрешит против тебя, который Господь установил для церкви Христовой от Матф. 18:15-18, и их, я думаю, должны знать и исполнять все Его ученики.

[юри]

Сегодня только в нашей церкви, наш пастор говорил о порядке действий, в случае, если же брат согрешит против тебя, который Господь установил для церкви Христовой от Матф. 18:15-18, и их, я думаю, должны знать и исполнять все Его ученики.

Обличение это одно суд же немного другое.

[Мама Эля]

Обличение это одно суд же немного другое.

Так некоторые же думают, что и этот порядок действий от Матф.18:15-17, установленный Иисусом Христом, для церкви Христовой, не все христиане достойны соблюдать. А этот порядок, установленный Иисусом Христом,напрямую относится к правосудию, то есть к справедливому решению дела.

[юри]

Так некоторые же думают, что и этот порядок действий от Матф.18:15-17, установленный Иисусом Христом, для церкви Христовой, не все христиане достойны соблюдать. А этот порядок, установленный Иисусом Христом,напрямую относится к правосудию, то есть к справедливому решению дела.

Христос не порядок суда устанавливал, а как примирится до суда.

[Мама Эля]

Христос не порядок суда устанавливал, а как примирится до суда.

Конечно, и об этом Христос позаботился:"и если покается,прости ему." от Луки 17:3-4 Ну уж, если брат не покается,то придётся уже прибегнуть к следующему порядку действий, установленных Иисусом Христом от Матф. 18:16-17.

[юри]

Конечно, и об этом Христос позаботился:"и если покается,прости ему." от Луки 17:3-4

Все правильно, но это досудебное урегулирование между двумя сторонами, а не суд.

[Мама Эля]

Все правильно, но это досудебное урегулирование между двумя сторонами, а не суд.

Вы не дочитали дальше:Ну уж, если брат не покается,то придётся уже прибегнуть к следующему порядку действий, установленных Иисусом Христом от Матф. 18:16-17. А это уже относится к справедливому решению дела, то есть к правосудию.

[diana]

Это трудно понять? А разве вы не читали вот это когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.3Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,
4 но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
5 Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям.
Она жена молча повиновалась своему мужу. В чем ее ложь?

в чём хорошо такое странное повиновение? надо было ей сказать честно что один арбуз у нас, тогда бы её не посылали по десять раз за мифическими арбузами, да и гостя таким образом они обманывали, якобы вкуснейшим арбузом, хотя это был один и тот же.. негоже так поступать..

[юри]

в чём хорошо такое странное повиновение? надо было ей сказать честно что один арбуз у нас, тогда бы её не посылали по десять раз за мифическими арбузами, да и гостя таким образом они обманывали, якобы вкуснейшим арбузом, хотя это был один и тот же.. негоже так поступать..

Трудно вам объяснить. Вы думаете по современному, где жена и муж равны. Но раньше все было по другому. Написано кроткий и молчаливых дух жены это ее украшение, а вы говорите, надо было ей сказать, сказать это было бы дерзость по отношению к мужу в присутствии его друга, и тем самым опозорить мужа перед гостем, привести его в смущение и стыд перед гостем, что и сделала первая жена. Восток дело тонкое, а запад грубое. Эту притчу привел я для женщин, кто сможет вместить , тот вместит, а кто не вмещает, тот пусть не вмещает.

[diana]

Трудно вам объяснить. Вы думаете по современному, где жена и муж равны. Но раньше все было по другому. Написано кроткий и молчаливых дух жены это ее украшение, а вы говорите, надо было ей сказать, сказать это было бы дерзость по отношению к мужу в присутствии его друга, и тем самым опозорить мужа перед гостем, привести его в смущение и стыд перед гостем, что и сделала первая жена. Восток дело тонкое, а запад грубое. Эту притчу привел я для женщин, кто сможет вместить , тот вместит, а кто не вмещает, тот пусть не вмещает.

ну отозвала бы мужа и сказала ему про один арбоз.. да и ну, чего это при госте нельзя сказать, какие-то сложности создают таким поведением, а не тонкости восточные.. витиеватости лабиринты, потом и сам запутаться можешь если сначала нагородишь такое, там где и чёрт ногу сломит..

[Мама Эля]

Слушать всем до конца! И антисемитам тоже!

Прослушала всё от начала до конца. И поняла одну интересную вещь, что для того,чтобы не появилось желание отомстить, надо просто сказать обидчику, что ты обиделся/ обиделась, на его слова или действия, и пусть уже он думает, как исправить ситуацию, чтобы загладилась его вина. Собственно и Иисус Христос этому же учит:"если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему и если покается, прости ему." от Луки 17:3

[Смирна]

@юри

... Она жена молча повиновалась своему мужу. В чем ее ложь?

вот её ложь:

Эту притчу рассказал мне один знакомый, лет так 18 назад, но конечно все по другому было. А притча то была о мудрой жене. Попробую как то воспроизвести по памяти. Приходит один человек к другу в гости ,ну поев, на десерт жена принесла разрезанный арбуз по долям. Гость говорит: не сладкий арбуз, тогда хозяин говорит жене принеси другой, а жена говорит ему при госте :это один арбуз. По прошествии некоторого времени Этот гость завет его в гости. Поев, жена приносит арбуз разрезанный по долям, теперь тот хозяин который сейчас гость говорит что арбуз не сладкий, хозяин говорит жене принеси другой арбуз. Жена унесла этот и приносит другой, поев его гость опять говорит что он не сладкий. Хозяин опять говорит жене :принеси другой арбуз. Жена молча взяла этот арбуз унесла и принесла другой и опять все повторилось. В следующий раз гость промолчал. После того как ушел гость муж спросил у жены где ты взяла столько арбузов, а она сказала что арбуз был только один.

разве первая (честная) жена из Вашей притчи не лучше второй? .."покорной", но готовой к обману, лишь муж "достойно выглядел"?

Это же обман! Лицемерие.

(имо)

[diana]

@юри


вот её ложь:

разве первая (честная) жена из Вашей притчи не лучше второй? .."покорной", но готовой к обману, лишь муж "достойно выглядел"?

Это же обман! Лицемерие.

(имо)

представила весь этот спектакль с ношением арбуза туда-сюда, разыгрываемые и пред мужем и пред гостем.. ну наче с приветом.. к мужу как-то позвонил друг, который мимо проезжал и сказал что зайдёт, а я ошарашенно отреагировала, т.к дома для гостя ничего не было, всё простое как для себя, но таким не порадуешь человека, тем более который лучшее видел.. )) начала на мужа поорывать в приступе паники, а он говорит да успокойся, я его со школы знаю, короче ели успокоилась, приходит его друг со всем набором угощений, (который по идее должен был быть от нас), так я все приготовила сделала и дала им, они себе такие довольные сидели в комнате, чай попивая и общались от души, и так легко было от этого на душе, так приятно.....