Единородный ... Сущий в ...

[Νικος Θεμελης]

Это верно. Но по отношении к Христу θεος применяется с указанием на природу.
Есть и другие лица, обладатели той же природы
2Петра 1:4 которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества (φύσεως), удалившись от господствующего в мире растления похотью:

5449, φύσις
1. природа, естество;
2. существо.

Вы ещё к Колоссянам 2:9 забыли.

- - - Добавлено - - -

Впрочем не надо, если не хотите говорить об этом.

О чем говорить?

[руслан 1984]

Давно решили что Богом работаете?

С вами не соскучишься, Не успел написать, а меня сразу и определили.))

С какого перепуга вы решили это

Да вот как все, стал невесел
С перепугу, голову повесил ))

Тема не обо мне

Избавьте меня от этого ))

и не о том что вы подвергаете сомнению, т.е. не о вас...

Это все лишь мнение, не принимайте так близко))

И столько умозаключений...о том кто что знает... вас об этом спрашивали..

Вы против чтобы я в такой форме задавал вопросы?

короче недоумение...вы разбили свой сосуд, так что он может удержать...

Пожалейте меня Я ж не выдержу вашего юмора )))

при чем здесь Ин.1:18...

Страшно, у вас своя гипотеза за семью печатями ))

Решили заморочить, не получится.

Не заморочить, а чайку накалатил

[awdij]

а что есть?

Есть "у груди". А если еще точнее, то "за пазухой" (между грудью и прилегающей к ней одеждой, выше пояса). То есть, ближе уже некуда. Так только мать может держать свое дитя, или отец своего сына.

давайте разовьём то что есть на самом деле
Единородный Сын Сущий в ... Отчем - Он явил

"Сущий" (да еще и с большой буквы) тоже нету.

Может "Сущий в мыслях Отца" разовьём идею?

Не надо ничего "развивать", просто заглянем в греческий текст, и всё:
Ин 1:18 θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε ὁ μονογενὴς υἱός, ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρὸς ἐκεῖνος ἐξηγήσατο
И так, что мы видим? "Сущего" нет, и "недра" тоже нет.
А что есть?
Ин.1:18 Бога не видел никто никогда; единственный сын, который находится у груди Отца, тот показал.

Или вы имеете свою идею, что Синодальный Канон - это сплошная заморочка нелепых переводов?

Это не идея это так и есть. Не сплошная заморочка, конечно же, но то, что перевод заточен под православную доктрину факт.

[руслан 1984]

Есть ещё и везение.
Другое слово его заменяющие - я не знаю, но как то не совсем отвык
от светского лексикона.
Предполагаю, что многим людям повезло в их доверии другим по жизни.
И они не обманулись. Небыли разочарованы.., в общем счастливцы.
С другой стороны - "везение" это ничто иное как реальный промысел Бога
к той или другой личности. Наверное отсюда Библейское слово "блажен" вместо "везучего".

это человек попавший в струю я верно понял

Руслан, я вот о чём хотел спросить вас.
Само слово "Сущий" - определяет как бы направление реально существующему,
но насколько оно временно или аналогично безначальному Сущему - может в этом и есть
определение тому - что по Его воле существует, а что нет и поэтому прекратит своё существование?

Сущий это суть (естество) Бога.
Оттенков много все не перечислить. Это и направление, и временное и постоянное, и вечное, и начальное, и безначальное. (Программист бы сказал это редактор жизни.) Но это имхо.

[Νικος Θεμελης]

Есть "у груди". А если еще точнее, то "за пазухой" (между грудью и прилегающей к ней одеждой, выше пояса). То есть, ближе уже некуда. Так только мать может держать свое дитя, или отец своего сына.


"Сущий" (да еще и с большой буквы) тоже нету.



Не надо ничего "развивать", просто заглянем в греческий текст, и всё:
Ин 1:18 θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε ὁ μονογενὴς υἱός, ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρὸς ἐκεῖνος ἐξηγήσατο
И так, что мы видим? "Сущего" нет, и "недра" тоже нет.
А что есть?
Ин.1:18 Бога не видел никто никогда; единственный сын, который находится у груди Отца, тот показал.


Это не идея это так и есть. Не сплошная заморочка, конечно же, но то, что перевод заточен под православную доктрину факт.

ων - сущий, существующий.

κολπος - грудь, чрево, утроба, складка, пазуха, лоно, пучину, залив, бухта, долина, лощина.

Насчёт строчных, заглавных и прописных бука, то в рукописях такого не было.

[awdij]

ων - сущий, существующий.

А почему не просто: "быть, существовать"?

κολπος - грудь, чрево, утроба, складка, пазуха, лоно, пучину, залив, бухта, долина, лощина.

А "чрево"и "утроба" откуда появились? Синодальшики опять постарались, когда Стронга переводили? Не слишком ли много значений для одного слова?

==============================================
Во "чреве" и "утробе" Иисус находился у Марии, и из ее "чрева" и "утробы" Он явился в мир.

31. и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. (Лук.1)
23. се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил... (Мтф.1)

Если буквально, то: "зачнешь/примет в животе".

Насчёт строчных, заглавных и прописных бука, то в рукописях такого не было.

Не было, да.

[janzen]

Я думаю, что заголовки вроде:
-Сын Человеческий или
-Сын Божий
уже имели свои темы в Христианских кругах общения
и более опытные помогли в этих вопросах подрастающему
поколению.
Но что вы думаете о Единородном, у Которого независимо являлся ли Он людям
или нет - само существование сокрыто в недре Отчем?

Отец ,Дух Святои ,в Себе и из Себя ,родил СЛОВО и ОНО осталось с Ним ОДНИМ целым ,ЕДИНОроднным . Человек рожаеть в мир а Бог в Себя . Отец и Сын есть ОДНО целое

[awdij]

это человек попавший в струю я верно понял
Сущий это суть (естество) Бога.
Оттенков много все не перечислить. Это и направление, и временное и постоянное, и вечное, и начальное, и безначальное.

"Сущий" это обычное слово, применимое к любому человеку и любому предмету.

Значение:
1. разг.: подлинный, истинный, настоящий
Примеры: сущий пустяк, сущая правда, сущий вздор.

2. устар.: существующий, имеющийся в наличии

[janzen]

А МОЖЕТЬ греки перевели НЕПРАВИЛНО ?

[awdij]

А МОЖЕТЬ греки перевели НЕПРАВИЛНО ?

С какого языка?

[janzen]

Есть "у груди". А если еще точнее, то "за пазухой" (между грудью и прилегающей к ней одеждой, выше пояса). То есть, ближе уже некуда. Так только мать может держать свое дитя, или отец своего сына.


"Сущий" (да еще и с большой буквы) тоже нету.



Не надо ничего "развивать", просто заглянем в греческий текст, и всё:
Ин 1:18 θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε ὁ μονογενὴς υἱός, ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρὸς ἐκεῖνος ἐξηγήσατο
И так, что мы видим? "Сущего" нет, и "недра" тоже нет.
А что есть?
Ин.1:18 Бога не видел никто никогда; единственный сын, который находится у груди Отца, тот показал.


Это не идея это так и есть. Не сплошная заморочка, конечно же, но то, что перевод заточен под православную доктрину факт.

Что показал ЕДИНОроднныи Сын ,Каторыи всегда у груди Отца ?

- - - Добавлено - - -

С какого языка?

Я не СИЛЕН в языках .А греки на языке Иисуса говорили ? ИЛИ Иисус на греческом ? У нас Кто первоисточник ? Библия или Апостолы или Христос в нас ? На Ком мы строим ?

[Νικος Θεμελης]

А почему не просто: "быть, существовать"?

.

Потому что так там тексте написано.

А "чрево"и "утроба" откуда появились? Синодальшики опять постарались, когда Стронга переводили? Не слишком ли много значений для одного слова?

Что есть, то есть. Притензии не ко мне, а к лексикографам. Стронга тогда не было.

А МОЖЕТЬ греки перевели НЕПРАВИЛНО ?

Что именно?

[janzen]

"Сущий" это обычное слово, применимое к любому человеку и любому предмету.

Значение:
1. разг.: подлинный, истинный, настоящий
Примеры: сущий пустяк, сущая правда, сущий вздор.

2. устар.: существующий, имеющийся в наличии

Все проходить . И любои человек или ПРЕДМЕТ тленень ,был и нету . Предмет и человек не ,,Сущии " .Толко Бог к Себе сказал ,,Я Есмь "

- - - Добавлено - - -

Потому что так там тексте написано.



Что есть, то есть. Притензии не ко мне, а к лексикографам.



Что именно?

ВСЕ тоже ,,Сущии от Начала " А Начало ВСЕМУ есть Дух Святои . Так для вас первоисточник это Писание ?

- - - Добавлено - - -

Потому что так там тексте написано.



Что есть, то есть. Притензии не ко мне, а к лексикографам.



Что именно?

Честно . То этот духовнныи ананизм в иследовании БУКВЫ никчему НЕ приведеть . Руки в мозолях а детеи нету....к сожелению

[Νικος Θεμελης]

ВСЕ тоже ,,Сущии от Начала " А Начало ВСЕМУ есть Дух Святои . Так для вас первоисточник это Писание ?

Этих слов из (Ин.8:25) СП, нет в греческом тексте.

[janzen]

Ну и ЧТО что нету ? Может ОНИ есть у Христа ?

- - - Добавлено - - -

Этих слов из (Ин.8:25) СП, нет в греческом тексте.

Если ЭТОГО СЛОВА нет в греческом то ОНО неправилное ?