о необходимости исполнять ВЕСЬ закон Моисея

[הלך]

почему иначе. ישעיהו - Б-г спасет. подходящее имя для пророка, рассказывающего о грядущем Машиахе.

Я может не верно понял разве речь не шла о младенце и его необычном имени?

[Йицхак]

Йицхак, а как вы это место (а таких мест много) прокомментируете?: "И сказал Б-г אֱלֹהִים Йаакову: Встань, взойди в Бет-Эль и поселись там, и поставь там жертвенник Б-гу לָאֵל, Который явил Себя тебе, когда ты бежал от Эсава, брата твоего." (Быт.35:1)
Почему в этом месте לָאֵל переведено не как "силе", а как "Б-гу"?

Зачем Вы мне задаете вопросы о том, что творится в головах людей, которые выдумывают, что в Писаниях есть слово "церковь" или "переводят" слова "героическая сила" как "триединый бог" для оправдания своих басен?

[Сергей Сур]

Зачем Вы мне задаете вопросы о том, что творится в головах людей, которые выдумывают, что в Писаниях есть слово "церковь" или "переводят" слова "героическая сила" как "триединый бог" для оправдания своих басен?

Ладно, больше Вам вопросов задавать не буду.

[Йицхак]

Христос- Сам закон.

Нет. Такой языческой белиберды в Писаниях нет.
В Писаниях прямо противоположное написано: подчинился закону (Гал,3:4).

- - - Добавлено - - -

Ладно, больше Вам вопросов задавать не буду.

Будьте любезны: я не отвечаю за фантазии третьих лиц.

[Nike2]

А вторая часть этого сообщения для кого, кому, зачем?
Я о перемене закона вас вопрошаю и об этом говорено в 7гл. Евр.?#166 (4950533)

А я вам ответил . Скажите что отражал закон касательно богослужения ?

Вот все уверовавшие и я, как-то идеализируем нашего Отца на небе, а что мы знаем о Нем, кроме Писания. Вот к примеру выражение - (но когда пришла полнота времени...)
Вы точно знаете о чем идет речь, сомневаюсь. Догадываться и знать точно, вещи разные.

Там дальше всё и поясняется .

Это я к тому, что не стоит удивляться, что с приходом Христа, могло быть что-то изменено. О том не двусмысленно говорит нам Слово

Поменялось - служение , оно переместилось на небо , хотя на небе оно было от дней Адама .

[Сергей Сур]

Будьте любезны: я не отвечаю за фантазии третьих лиц.

Будем считать, что Фрима Гурфинкель фантазировала, когда переводила Тору, в частности стих 1 из 35 главы Берейшис, и перевела слово "сила" словом "Б-гу", чтобы оправдать "свои басни".

[Йицхак]

Я знаю одно, что Иисус по Закону должен был первым бросить камень в женщину взятую в прелюбодиянии.

Кто Вас научил этой откровенной белиберде?

[Nike2]

Читайте Числа 35 главу , если хватит мудрости то совместите

Насколько я понимаю Вам такой мудрости не хватило. Но если не хватило, зачем другим советуете то, что не смогли понять?

Не первый раз замечаю что вам главное что то ляпнуть в ответ . Не можете понять так и скажите , будет честно и по христиански , если вы христианин .

[Йицхак]

Будем считать, что Фрима Гурфинкель фантазировала

Если Вы не знаете, что такое адаптированный под аборигенов литературный перевод, то о чем нам говорить?

[Nike2]

Христос- Сам закон.

Нет. Такой языческой белиберды в Писаниях нет.
В Писаниях прямо противоположное написано: подчинился закону (Гал,3:4).

Скажите закон ( Торру ) можно назвать словом жизни или нет ?

[Йицхак]

Скажите закон ( Торру ) можно назвать словом жизни или нет ?

Назвать можно что угодно чем угодно.
Вот только - с какой целью? Басни костылями подпереть?

[Ilia Krohmal]

(Э.Сведенбор "Истинная Христианская религия")

Тройка товарищу Сведенборгу за Вавилонское смешение смыслов.
Заповедь "не убивай" по внутреннему человеку, по закону ума, означает: не умерщвляй веру, насаждая служение Богу на основании буквального смысла.

[Монад]

Nike2: оно переместилось на небо , хотя на небе оно было от дней Адама .

Очень вразумительное и доходчивое объяснение, спасибо.

[Nike2]

Очень вразумительное и доходчивое объяснение, спасибо.

Пожалуйста , если что обращайтесь .

Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Евр.9:11,12

[лэванбан]

Я может не верно понял разве речь не шла о младенце и его необычном имени?

может, это я не могу включиться.
о каком младенце и каком имени речь?

ישוע
יהושע
עִמָּנוּ אֵֽל

Б-г спасение, с нами Б-г.

в чем только необычность. еврейские имена 99% связаны с Творцом.

другое дело, в каком-то конкретном случае такое имя может нести особую смысловую нагрузку, раскрывая пророчески предвозвещенный замысел.