Знамение Сына Человеческого на небе.
Свернуть
X
-
Комментарий
-
Диоген,
практическое применение знания сути эсхатологического знамения на небе - подготовиться к последующим трагическим событиям.Комментарий
-
Вначале надо определится с понятием Сына Человеческого ,не земное человечество родило Сына Божего а смысл в том что духовное Тело Христа ИИсуса это место где пребывают все сыны Божие а сынами Божими они стали потому что вкусили в себя духовную ПЛОТЬ Сына Божего ,Словом Благодати и Истины Которое им Собои сказал Дух Животворящии , они вкусили Хлеб Жизни из Тела Того Кто умер и воскрес . ИИсус Христос придёт за Своеи Плотью ,за людьми в которых есть Его Плоть Хлеб Жизни этИ ЛЮДИ в Теле Христа и есть ЗНАМЕНИЕ Сына Человеческого . ВЫлезаи из бочки Диоген !Комментарий
-
Комментарий
-
Образ Сына Божьего связан с обетованием Давиду о его сыне — первоначально Соломоне: «Я буду ему Отцом, и он будет Мне сыном» (2 Цар. 7:14). Это язык царского сыновства: Божий избранник представляет Божью власть и действует как Его сын.
Вначале надо определится с понятием Сына Человеческого ,не земное человечество родило Сына Божего а смысл в том что духовное Тело Христа ИИсуса это место где пребывают все сыны Божие а сынами Божими они стали потому что вкусили в себя духовную ПЛОТЬ Сына Божего ,Словом Благодати и Истины Которое им Собои сказал Дух Животворящии , они вкусили Хлеб Жизни из Тела Того Кто умер и воскрес . ИИсус Христос придёт за Своеи Плотью ,за людьми в которых есть Его Плоть Хлеб Жизни этИ ЛЮДИ в Теле Христа и есть ЗНАМЕНИЕ Сына Человеческого . ВЫлезаи из бочки Диоген !
Сын Человеческий — не мистическое название сообщества верующих и не «тело людей, в которых находится духовная плоть Йешуа». Это образ из Дан. 7:13–14: фигура, приходящая с облаками к Ветхому днями и получающая власть, славу и царство.
Если убрать образный и мистический язык, у вас получается следующая схема: люди приняли слово Йешуа, принадлежат Ему и поэтому составляют Его тело. До этого места можно обсуждать тексты. Но далее вы без доказательства превращаете образы “хлеб жизни”, “плоть”, “тело Машиаха”, “сыны Божьи” и “знамение Сына Человеческого” в одно понятие. Почему “вкусить хлеб жизни” означает получить внутри себя “духовную плоть”? Почему именно это делает человека сыном Божьим? И, главное, где текст говорит, что собрание верующих является “знамением Сына Человеческого”? Пока это не толкование текста, а собственная мистическая конструкция, собранная из нескольких библейских метафор
Комментарий
-
ВАМ что горохом об стенку . Сут вечного Евангелия в том что Христос ИИсус ныне Дух Животворящии лично человеку благовествует : СПАСЕНИЕ ,прощение ,Слово искупления и возрождения и избрание во Христе , СОБСТВЕНОИ сушностью из Своего Тела полного Благодати и Истины . НИ один человек на этом форуме не верит в Евангелие . ВСЕ те кто верили покинули этот форумОбраз Сына Божьего связан с обетованием Давиду о его сыне — первоначально Соломоне: «Я буду ему Отцом, и он будет Мне сыном» (2 Цар. 7:14). Это язык царского сыновства: Божий избранник представляет Божью власть и действует как Его сын.
Сын Человеческий — не мистическое название сообщества верующих и не «тело людей, в которых находится духовная плоть Йешуа». Это образ из Дан. 7:13–14: фигура, приходящая с облаками к Ветхому днями и получающая власть, славу и царство.
Если убрать образный и мистический язык, у вас получается следующая схема: люди приняли слово Йешуа, принадлежат Ему и поэтому составляют Его тело. До этого места можно обсуждать тексты. Но далее вы без доказательства превращаете образы “хлеб жизни”, “плоть”, “тело Машиаха”, “сыны Божьи” и “знамение Сына Человеческого” в одно понятие. Почему “вкусить хлеб жизни” означает получить внутри себя “духовную плоть”? Почему именно это делает человека сыном Божьим? И, главное, где текст говорит, что собрание верующих является “знамением Сына Человеческого”? Пока это не толкование текста, а собственная мистическая конструкция, собранная из нескольких библейских метафорКомментарий
-
Вы опять рассказываете о своей системе, но вопрос был не о том, верите ли вы в спасение и благодать. Вопрос конкретный: где в Писании «Сын Человеческий» означает собрание людей, в которых находится «духовная плоть» Йешуа?
ВАМ что горохом об стенку . Сут вечного Евангелия в том что Христос ИИсус ныне Дух Животворящии лично человеку благовествует : СПАСЕНИЕ ,прощение ,Слово искупления и возрождения и избрание во Христе , СОБСТВЕНОИ сушностью из Своего Тела полного Благодати и Истины . НИ один человек на этом форуме не верит в Евангелие . ВСЕ те кто верили покинули этот форум
В Дан. 7 Сын Человеческий — это фигура, которая приходит к Ветхому днями и получает от Него власть, славу и царство. Покажите текст, где этот образ переопределён как совокупность верующих.
А утверждение «никто здесь не верит в Евангелие» — это уже не аргумент, а оценка оппонентов. Она не заменяет ответа на вопрос по тексту.
Комментарий
-
Как ВЫ вкусили в себя Хлеб Вечнои Жизни с Небес !!! что есть ПЛОТЬ ИИсуса ? 6 глава от Иоанна , учитывая что вечная Жизнь это Сам Христос ИИсус и что только у Него ГЛАГОЛ Вечнои Жизни . Сын Человеческии это духовное Тело Христа ИИсуса потому что Глава Тела Словом Истины и Благодати взятым из Его Тела погрузил всех сынов Божих в Своё Телои это Слово Истины родило свыше сынов Божих и эти люди суть Слова Божие ,Он им это Слово Истины Сам благовествовал и Сам сказал их место в Его Теле они вместе с Закланным названы Сыном Человеческим поэтому ИМЯ такое у Христа было всегда и есть ныне . Я Сына Своего вывел из Египта ! ...Вы опять рассказываете о своей системе, но вопрос был не о том, верите ли вы в спасение и благодать. Вопрос конкретный: где в Писании «Сын Человеческий» означает собрание людей, в которых находится «духовная плоть» Йешуа?
В Дан. 7 Сын Человеческий — это фигура, которая приходит к Ветхому днями и получает от Него власть, славу и царство. Покажите текст, где этот образ переопределён как совокупность верующих.
А утверждение «никто здесь не верит в Евангелие» — это уже не аргумент, а оценка оппонентов. Она не заменяет ответа на вопрос по тексту.Комментарий
-
Кто говорит человеку вечное Слово Божие ,вечное Семя Которое возрождает его воскресением ИИсуса Христа ? Если учитыват что вечное Семя Бога это Сам Христос и Он Сам СЕятель СВОЕГО! Семени . Вы своим семенем родили себе детеи и Бог тоже Своим и Сам это Семя родил и дал Ему имя Слово Божие .Вы опять рассказываете о своей системе, но вопрос был не о том, верите ли вы в спасение и благодать. Вопрос конкретный: где в Писании «Сын Человеческий» означает собрание людей, в которых находится «духовная плоть» Йешуа?
В Дан. 7 Сын Человеческий — это фигура, которая приходит к Ветхому днями и получает от Него власть, славу и царство. Покажите текст, где этот образ переопределён как совокупность верующих.
А утверждение «никто здесь не верит в Евангелие» — это уже не аргумент, а оценка оппонентов. Она не заменяет ответа на вопрос по тексту.Комментарий
-
Вы снова соединили в одну конструкцию Ин. 6, «Тело Машиаха», рождение свыше, слово Божие, Ос. 11 и Дан. 7. Но вопрос был конкретный: где Писание говорит, что «Сын Человеческий» — это духовное Тело Машиаха вместе с верующими?
Как ВЫ вкусили в себя Хлеб Вечнои Жизни с Небес !!! что есть ПЛОТЬ ИИсуса ? 6 глава от Иоанна , учитывая что вечная Жизнь это Сам Христос ИИсус и что только у Него ГЛАГОЛ Вечнои Жизни . Сын Человеческии это духовное Тело Христа ИИсуса потому что Глава Тела Словом Истины и Благодати взятым из Его Тела погрузил всех сынов Божих в Своё Телои это Слово Истины родило свыше сынов Божих и эти люди суть Слова Божие ,Он им это Слово Истины Сам благовествовал и Сам сказал их место в Его Теле они вместе с Закланным названы Сыном Человеческим поэтому ИМЯ такое у Христа было всегда и есть ныне . Я Сына Своего вывел из Египта ! ...
В Дан. 7 Сын Человеческий приходит к Ветхому днями и получает царство, а «святые Всевышнего» названы отдельно. Поэтому сначала нужно показать текст, где Сын Человеческий переопределён как совокупность верующих. Ин. 6 говорит о хлебе жизни и жизни через Йешуа, но сам по себе этот текст не даёт такого определения Дан. 7.
Иначе получается не толкование текста, а соединение нескольких образов в одну заранее заданную систему.Вот здесь как раз Писание позволяет не строить мистическую цепочку, а прочитать прямое определение.
Кто говорит человеку вечное Слово Божие ,вечное Семя Которое возрождает его воскресением ИИсуса Христа ? Если учитыват что вечное Семя Бога это Сам Христос и Он Сам СЕятель СВОЕГО! Семени . Вы своим семенем родили себе детеи и Бог тоже Своим и Сам это Семя родил и дал Ему имя Слово Божие .
«Семя есть слово Божие» (Лк. 8:11).
«Возрождены... от нетленного семени, от слова Божия» (1 Пет. 1:23).
Поэтому человек рождается свыше через Божье Слово. Но из этого ещё не следует, что он получает внутрь себя «сущность» или «плоть» Машиаха. Чтобы это утверждать, нужен отдельный текст.
Вы постоянно переходите от «Слово Божие» к «Машиах», а затем от «Машиах» к «сущности/плоти Машиаха», как будто это одно и то же утверждение. Но это три разных тезиса. Первый прямо сказан в тексте, второй требует обоснования, третий тем более.
Вы смешиваете Логос как личное обозначение Йешуа с Божьим словом, которое благовествуется человеку. Где именно Писание говорит, что услышанное человеком слово является входящей в него сущностью или плотью Машиаха?Комментарий
-
Бог приказал называть святую землю - Иудея Израиль.
И дети Бога так и делают.
Опубликован:
11 И прибегнут к Господу многие народы в тот день, и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к тебе.
12 Тогда Господь возьмет во владение Иуду, Свой удел на святой земле, и снова изберет Иерусалим.
Зах. 2
ВЫВОД:
Антисионисы Werty и janzen предали сиониста Христа и служат антихристу делая дела отца своего - дьявола.Семь солнц закона!Комментарий

Комментарий