За что Стефана убили?

[karim555]

Он, Иоанн Креститель, обличал власть или грех???

Власть, что творит грех. Ибо она, власть народная, сама была во власти тьмы.

Вы не дочитали до конца этот диалог.
Там заложен и ответ.

Если не трудно, озвучьте ответ. Пожалуйста.

Кому отвечал Иешуа???
И кто уверовал в Него???

Я знаю кому Иисус все это сказал.

Где Вы в этой главе, увидели слово Синедрион и Первосвященики???

Друг. Ты меня извини, но разве непонятно что за теми кто говорил:
- мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.
стоят их учителя?
Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове.

[Фёдор Манов]

Власть, что творит грех. Ибо она, власть народная, сама была во власти тьмы.

Вы забыли слова Павла, когда его хотели осудить в синедрионе:
5 Павел сказал: я не знал, братия, что он первосвященник; ибо написано: начальствующего в народе твоем не злословь.(Деян.23:5)
- а также:
20 Даже и в мыслях твоих не злословь царя, и в спальной комнате твоей не злословь богатого; потому что птица небесная может перенести слово [твое], и крылатая - пересказать речь [твою].(Еккл.10:20)
- а также:
28 Судей не злословь и начальника в народе твоем не поноси. (Исх.22:28)
- а также:
8 так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.(Иуд.1:8)
Так что не такой уж это второстепенный вопрос.

Если не трудно, озвучьте ответ. Пожалуйста.

Пожалуста:
7 [Иоанн] приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?
8 Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.
9 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.
10 И спрашивал его народ: что же нам делать?
11 Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же.
12 Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать?
13 Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам.
14 Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.(Лук.3:7-14)
Как видите, Иоанн обличает грех, который сидит в человеке, и показывает путь, как вернуться к Творцу.
Но никак не начальство и власти.

Я знаю кому Иисус все это сказал.

Таки на всякий случай отвечу - фарисеям.
А Вы заметили, что садукеям и Первосвященикам он не отвечал.
Как Вы думаете "Почему"???

Друг. Ты меня извини, но разве непонятно что за теми кто говорил:

Смотря в какой интерпретации.
Кроме этого, меня воспитывали так, чтоб я называл незнакомых мне людей, независимо от возраста, на "Вы".
Это как знак уважения и почитания.
Не приймите это за нравоучение, а как добрый совет.
На "Ты", как правило называют близких людей и врагов.
У меня есть слабая надежда, что я в таковых у Вас не числюсь.
Я имею ввиду врагов.

[B]Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове.

Вы никогда не задавались мыслью, почему Иешуа, постоянно сопровождали фарисеи и книжники???
Даже в поле, и на озере.
А ведь в этом и кроется весь ответ.

[kiriliouk]

А Вы заметили, что садукеям и Первосвященикам он не отвечал.
Как Вы думаете "Почему"???

Вы никогда не задавались мыслью, почему Иешуа, постоянно сопровождали фарисеи и книжники???
Даже в поле, и на озере.
А ведь в этом и кроется весь ответ.

Федор, я хочу высказать Вам претензию методологического свойства.

Я готов предположить, что ставя вопросы и не давая на них своих ответов Вы стремитесь подвигнуть своего собеседника на самостоятельное решение. Но на общедоступном форуме, где мы и находимся, помимо Карима есть много пассивных читателей, которым может быть интересно то или иное обсуждение. Они ищут готовых ответов, они пока не могут самостоятельно отвечать на вопросы. Таких читателей Вы "оставляете с носом".

Я призываю Вас следовать примеру раби Шауля (более известного как апостол Павел ) и оформлять свои полемические сообщения в виде воображаемой дискуссии:
- Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
- Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.

Все вышесказанное сугубое ИМХО.

[karim555]

Как видите, Иоанн обличает грех, который сидит в человеке, и показывает путь, как вернуться к Творцу.
Но никак не начальство и власти.

Расскажи друг, о ком здесь говорят апостолы? О каких начальствах и властях?
22 Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы.
(1Пет.3:22)
12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
(Еф.6:12)

А Вы заметили, что садукеям и Первосвященикам он не отвечал.
Как Вы думаете "Почему"???

Отвечал.
23 В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:......
И далее:
34 А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе.
Насчет "тыканья" вы не правы.
Не претыкайтесь на этом. Знаете почему дети друг другу не "выкают" до поры до времени?
Потому что в их головы еще не вогнали учение о "вежливости", которое на гордыне построено, а не на любви к ближнему.....
истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете
как дети, не войдете в Царство Небесное;
Трудно имеющему богатство из таких "учений о вежливости" войти в ЦН.
Это учение входит в список того "всего", о чем сказал здесь Христос:
33 Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.
(Лук.14:33)

Вы никогда не задавались мыслью, почему Иешуа, постоянно сопровождали фарисеи и книжники???
Даже в поле, и на озере.
А ведь в этом и кроется весь ответ.

С удовольствием послушаю ответ.

[Юноша]

Вы забыли слова Павла, когда его хотели осудить в синедрионе:
5 Павел сказал: я не знал, братия, что он первосвященник; ибо написано: начальствующего в народе твоем не злословь.(Деян.23:5)
- а также:
20 Даже и в мыслях твоих не злословь царя, и в спальной комнате твоей не злословь богатого; потому что птица небесная может перенести слово [твое], и крылатая - пересказать речь [твою].(Еккл.10:20)
- а также:
28 Судей не злословь и начальника в народе твоем не поноси. (Исх.22:28)
- а также:
8 так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.(Иуд.1:8)
Так что не такой уж это второстепенный вопрос.



Пожалуста:
7 [Иоанн] приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?
8 Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.
9 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.
10 И спрашивал его народ: что же нам делать?
11 Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же.
12 Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать?
13 Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам.
14 Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.(Лук.3:7-14)
Как видите, Иоанн обличает грех, который сидит в человеке, и показывает путь, как вернуться к Творцу.
Но никак не начальство и власти.



Таки на всякий случай отвечу - фарисеям.
А Вы заметили, что садукеям и Первосвященикам он не отвечал.
Как Вы думаете "Почему"???



Смотря в какой интерпретации.
Кроме этого, меня воспитывали так, чтоб я называл незнакомых мне людей, независимо от возраста, на "Вы".
Это как знак уважения и почитания.
Не приймите это за нравоучение, а как добрый совет.
На "Ты", как правило называют близких людей и врагов.
У меня есть слабая надежда, что я в таковых у Вас не числюсь.
Я имею ввиду врагов.



Вы никогда не задавались мыслью, почему Иешуа, постоянно сопровождали фарисеи и книжники???
Даже в поле, и на озере.
А ведь в этом и кроется весь ответ.

А вы как думаете, Иисус когда называл фарисеев и священников гробами украшенными, говоря горе вам горе, то Он нарушал заповедь, которая гласит: начальствующего в народе твоем не злословь?

[Фёдор Манов]

А вы как думаете, Иисус когда называл фарисеев и священников гробами украшенными, говоря горе вам горе, то Он нарушал заповедь, которая гласит: начальствующего в народе твоем не злословь?

А как Вы думаете, за то, что с молчаливого согласия церкви, а подчас и с её, церкви, согласия,в течении двух тысяч лет, было физически уничтоженно МИЛЛИОНЫ евреев, что должен об этой церкви сказать Отец и Сын???
Вы конечно скажете, что истинные христиане не такие.
Возможно.
Но ведь Вы также обопщили всех фарисеев и книжников в одну кучу, и вынесли им общий приговор.
Забыв о том,что Шауль (Павел), и родной брат Иешуа - Иаков, также были фарисеями, до конца дней своих.
И многие фарисеи примкнули к назарейскому учению, и уверовали в то, что Иешуа и есть тот самый Машиах, о котором говорила Тора и Пророки.
Не все так однозначно, как иногда нам кажется.
Кроме белого и черного цветов, есть еще семь цветов.
Так и в жизни.
А вот поверхностное отношение и к знаниям Слова Бога, и к истории Израиля, порождает именно подобные перекосы.
А это на руку тем, или тому, кто на распрях строит свои эгоистические планы разрушение того, что Творец устроил.

А это для иного размышления:

Лук.13:31
В тот день пришли некоторые из фарисеев и говорили Ему: выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя.
- с чего это вдруг фарисеи нехорошие спасают Мессию
1 Среди фарисеев был один человек, которого звали Никодим. Он был одним из иудейских вождей.
2 Однажды ночью он пришел к Иисусу и сказал: - Мы знаем, что Ты Учитель, пришедший от Бога, потому что никто не может совершать таких чудес, какие Ты совершаешь, без Бога. (Иоан.3:1,2)
- заметили:"Мы знаем, что Ты Учитель, пришедший от Бога,.
Таки они признали Его как минимум пророком и учителем.
И это в Его тридцать лет.

А вы как думаете, Иисус когда называл фарисеев и священников гробами украшенными, говоря горе вам горе, то Он нарушал заповедь, которая гласит: начальствующего в народе твоем не злословь?

9 Но когда архангел Михаил соперничал с дьяволом, споря с ним о теле Моисея, он не позволил себе осудить его с оскорблениями. Он лишь сказал: "Пусть Господь запретит тебе".
(Иуд.1:9)

[surgeon]

Еще более интересный вопрос: кого убили в лице Стефана?

Вдовы эллинистов совершенно не врубаются в тему (или же насытиться тем, что им дают, они не в состоянии, по причине собственной повышенной заумности). Апостолы говорят: хорошо, но взять нашу символику и бросить псам, оставив Слово - не хорошо. Надо бы придумать что-то - пусть насытятся. Избирают семь, причем интересен перевод имен (с греческого):

Стефан - корона, венец;
Филипп - любящий коня;
Прохор - перед танцем;
Никанор - муж победы;
Тимон - ценный;
Пармен - постоянный;
Николай - побеждающий толпу, вот только Антиохийский - не понятно что, Антиохия - где то в Сирии, Сирия происходит в иврите от "кремень", "скала", "острые камни", а в греческом антиохия - "против пищи?" или "против спаривания?". Также не понятно, почему этот Николай обращен из язычников.

Конечно, все это только словарный перевод.

Стефан исполнен Духа, никто ему не может противостать, обличает синедрион в том, из-за чего его затащили туда, - за буквоедство и нежелание понять Живого Бога, его тащат за город, побивают все тем же, за что он обличал, а у Савла одежда побивающих в ногах (интересный символ, как Иисусу подстилали одежды под ноги, желая спасения более сознания, так и тут - бессознательно, но уже желая сохранить душу, понимая, к чему идет дело; Савл же здесь - символ сохранения души, нежелание сораспятия). Но сие убийство предопределено и не вменится при правильном понимании.

Так что же обезглавили в лице Стефана, отторгнув от Писания, как и Евангелие? И вообще, не похоже на вселенские соборы, с выкидыванием апокрифических гностических текстов и прочих "неканонов"? Как думаете?

[Фёдор Манов]

Расскажи друг, о ком здесь говорят апостолы? О каких начальствах и властях?
22 Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы.
(1Пет.3:22)

Надо смотреть в контекст главы.
А она, глава, посвящена не суду, а тому, как делать ДОБРО.
А конкретно 22 стих, говорит о том ЧЕЛОВЕКЕ ИЕШУА, в котором первомвоплотилась мчта Творца:
"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему,..."
Он Первенец, и потому, Ему, по Божьему предизбранию, дана власть над всем Божьим творением.
Помните, слова фараона к Иосифу:
40 ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя. (Быт.41:40)
Иосиф самый яркий прообраз Мессии.
И эти слова фараона, считаются мессианскими.
И они полностью исполнились на Иешуа.

12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.(Еф.6:12)

А как Вам вот этот перевод:
12 Потому что мы боремся не против людей, а против духовных правителей и властей, против владык этого мрачного мира - против духов зла на небесах. (Еф.6:12)
- какому духу поклоняется ныне человечество, в своем большинстве???
ЭГО, иначе"Я".
Именно эгоизм правил, и продолжает править миром.
Вот и давайте бороться с ним.
И начинать надо с себя.
Вот и весь секрет.
Я так думаю.

Отвечал.
23 В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:......

Это к стати, одно из самых сложных мест в евангелии, поскольку не поддается однозначным толкованиям.
По крайней мере, для себя я еще не нашел приемлемого ответа, на тот диалог Иешуа с садукеями.

И далее:
34 А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе.

А вот чтоб понять суть этого диалога (а не стиха), надо иметь иудейскую культуру мышления, притом первого века.
Приведенный отрывок из Псалма, в прямом контексте говорит о Соломоне, когда его, по приказу Давида помазали на царство:
47 И слуги царя приходили поздравить господина нашего царя Давида, говоря: Бог твой да прославит имя Соломона более твоего имени и да возвеличит престол его более твоего престола. И поклонился царь на ложе своем,
48 и сказал царь так: "благословен Господь Бог Израилев, Который сегодня дал сидящего на престоле моем, и очи мои видят это!" (3Цар.1:47,48)
И поскольку это и пророчество на будущего Машиаха, из рода Давидова, то оно, пророчество, применилось и Мессией, по отношению к Себе.

Насчет "тыканья" вы не правы.

У нас разные культуры воспитания.
Я уважаю Вашу, и думается будет неплохим ответом, уважать и Вам иные культуры общения.
Тем более, что подобное отношение к собеседнику не унижает, а возваышает обоих.
А там смотрите сами.

Трудно имеющему богатство из таких "учений о вежливости" войти в ЦН.
Это учение входит в список того "всего", о чем сказал здесь Христос:
33 Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником. (Лук.14:33)

Вы несколько неудачно выбрали стих, для подверждения Вашей версии вежливости.
Я с таким же успехом, могу его применить и против Вас.
Да и вообще, давайте поакуратней относится к библейским стихам.
Ведь они даны не отдельными словами, а в контексте.
А то получается не Библия, а что-то типа "Цитатника Мао Дзе Дуна"

Вы никогда не задавались мыслью, почему Иешуа, постоянно сопровождали фарисеи и книжники???
Даже в поле, и на озере.
А ведь в этом и кроется весь ответ.

Исправляюсь, по научению (и это без иронии) kiriliouk.
На всем протяжении служения Иешуа, начиная с Канны Галилейской, где Иешуа впервые прелюдно, через чудо с вином, проявил свои неординарные способности, и до самой Его казни, фарисеи, постоянно отслеживали его и дела, и слова, поскольку Он начал претендовать на титул Машиаха.
Именно поэтому, с Ним постоянно был представитель партии фарисеев, и книжников.
Они сверяли все Его дела, с теми пророчествами, которые говорили о будущем Мессии.
Вот почему во время Его казни, возле креста стояли и первосвященики (первосвященики, на казнях не присудствували, чтоб не осквернится, тем более перед праздником Песах), и фарисеи, говоря:
29 Те, кто проходил мимо, бранили Его. Качая головами, они говорили: - Ну что? Ты ведь собирался разрушить храм и в три дня отстроить его!
30 Сойди с креста и спаси себя самого!
31 Первосвященники и учителя закона тоже насмехались над Иисусом: - Других спасал, а себя спасти не может.
32 Мессия, царь Израиля! Пусть Он сойдет с креста, чтобы мы увидели и уверовали. Даже те, кто был распят вместе с Иисусом, оскорбляли Его. (Мф 27:45-56; Лк 23:44-49; Ин 19:28-37) (Мар.15:29-32)
Если бы Он в этот момент, сошел бы с креста, то тоггда бы все пали перед Ним, и признали бы Его власть.
НО Он сделал то, что и было ему предсказанно через Пророков.
Именно этот момент, и упустили большинство фарисеев, и законоучителей.

Кстати, когда садукеи (они составляли большинство в Синедрионе и Храмовой элите) казнили брата Мессии Иакова, то большинство фарисеев были возмущены этим самосудом, и пожаловались кесарю, и правивший в Храме первосвященик, был смещен.

[Владимир 3694]

Еще более интересный вопрос: кого убили в лице Стефана?
... причем интересен перевод имен (с греческого)

А еще более интересный вариант - транслитерация тех же имен буквами иврита. Понимаю, что с точки зрения методологии наук материального мира сие есть жуткая профанация и притягивание за уши, но... язык-то не рядовой, а, как-никак, святой. Глядишь, и тайны кой-какие откроются...

Боюсь, без уважаемой Orly не обойтись. А мож, еще кто подсобит, а?

[Юноша]

А как Вы думаете, за то, что с молчаливого согласия церкви, а подчас и с её, церкви, согласия,в течении двух тысяч лет, было физически уничтоженно МИЛЛИОНЫ евреев, что должен об этой церкви сказать Отец и Сын???
Вы конечно скажете, что истинные христиане не такие.
Возможно.
Но ведь Вы также обопщили всех фарисеев и книжников в одну кучу, и вынесли им общий приговор.
Забыв о том,что Шауль (Павел), и родной брат Иешуа - Иаков, также были фарисеями, до конца дней своих.
И многие фарисеи примкнули к назарейскому учению, и уверовали в то, что Иешуа и есть тот самый Машиах, о котором говорила Тора и Пророки.
Не все так однозначно, как иногда нам кажется.
Кроме белого и черного цветов, есть еще семь цветов.
Так и в жизни.
А вот поверхностное отношение и к знаниям Слова Бога, и к истории Израиля, порождает именно подобные перекосы.
А это на руку тем, или тому, кто на распрях строит свои эгоистические планы разрушение того, что Творец устроил.

А это для иного размышления:

Лук.13:31
В тот день пришли некоторые из фарисеев и говорили Ему: выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя.
- с чего это вдруг фарисеи нехорошие спасают Мессию
1 Среди фарисеев был один человек, которого звали Никодим. Он был одним из иудейских вождей.
2 Однажды ночью он пришел к Иисусу и сказал: - Мы знаем, что Ты Учитель, пришедший от Бога, потому что никто не может совершать таких чудес, какие Ты совершаешь, без Бога. (Иоан.3:1,2)
- заметили:"Мы знаем, что Ты Учитель, пришедший от Бога,.
Таки они признали Его как минимум пророком и учителем.
И это в Его тридцать лет.



9 Но когда архангел Михаил соперничал с дьяволом, споря с ним о теле Моисея, он не позволил себе осудить его с оскорблениями. Он лишь сказал: "Пусть Господь запретит тебе".
(Иуд.1:9)

Разве все священники и фарисеи признали Его за Сына Божьего?
И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?
Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!

Но были и богатые в учениках у Него, о которых тоже было сказано: что легче верблюду войти сквозь игольное ухо, чем им.

Но Иисус когда говорил, то Он говорил ко всем, чтобы каждый священник ли, фарисей ли, богатый ли, смог найти веру в себе и стать Его учеником. Поэтому пришло малое количество из богатых, малое количество из фарисеев и малое количество из священников, но основная масса пришла из простого народа.

[Владимир 3694]

Уважаемые Фёдор Манов и Юноша,

Я понимаю: всё связано со всем, одно за одно цепляется... Но всё же, нельзя ли поближе к теме? Я перестал улавливать, как предмет вашей беседы - безусловно важной - относится к вопросу, за что же, всё-таки, убили Стефана? Торможу, однако...

[Юноша]

Уважаемые Фёдор Манов и Юноша,

Я понимаю: всё связано со всем, одно за одно цепляется... Но всё же, нельзя ли поближе к теме? Я перестал улавливать, как предмет вашей беседы - безусловно важной - относится к вопросу, за что же, всё-таки, убили Стефана? Торможу, однако...

Прошу извинения, но я уже давал свой ответ: почему убили Стефана.

[Фёдор Манов]

Уважаемые Фёдор Манов и Юноша,

Я понимаю: всё связано со всем, одно за одно цепляется... Но всё же, нельзя ли поближе к теме? Я перестал улавливать, как предмет вашей беседы - безусловно важной - относится к вопросу, за что же, всё-таки, убили Стефана? Торможу, однако...

9 Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном; (Деян.6:9)
- заметили - ни одного "местного" иудея.
27 Когда же семь дней оканчивались, тогда Асийские Иудеи, увидев его в храме, возмутили весь народ и наложили на него руки, (Деян.21:27)
- опять "пришлые" мутят воду.
3 А Савл терзал церковь, входя в домы и влача мужчин и женщин, отдавал в темницу. (Деян.8:3)
- и этот парень из Тарса Киликийской.
29 Говорил также и состязался с Еллинистами; а они покушались убить его. (Деян.9:29)
- элинисты - это евреи из провинций, то есть опять "пришлые".
Вероятней всего, это бывшая команда Павла, которая хотела его казнить, за измену делу.
Я к чему это привел.
Нередко местные иудеи, были весьма терпимы, к другим взглядам, если еврей не нарушал Закон.
Что собственно и делали первые члены общины Мессии:
46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца,
47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.
(Деян.2:46,47)
А вот "пришлые" нередко весьма ревниво относились к вере отцов, и агресивно реагировали на любое отклонение в богопочитании.
И возможно, во время дисскусии с ними, Стефан позволил себе нечто такое, что их обозлило.
Что? - текст повествования об этом не говорит.
Можно только догадываться, из того, что говорили свидетели:
11 Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога. (Деян.6:11)
Из речи же самого Стефана, вероятней всего разозлило судей вот это:
51 Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.
52 Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, -
53 вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили. (Деян.7:51-53)
Ну а все остальное, я уже писал выше.

[surgeon]

элинисты - это евреи из провинций

Почему Вы так решили? Я думал, что это философы из Греции.

[karim555]

Я к чему это привел.
Нередко местные иудеи, были весьма терпимы, к другим взглядам, если еврей не нарушал Закон.

Или субботу? Да?
Но вот сдается мне что "местные" не были, как вы говорите:
" весьма терпимы, к другим взглядам".
Это не "терпимость", а простое устранение конкурентов чужими руками.
А сами как бы не причем.
Ну какой им резон ввязываться первыми? Если они знают, что для этого есть пришлые? А вот если у пришлых не получится, тогда римлян натравим.