В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую

[ветер ветру]

"не тот достоин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь"

для того чтобы Господь похвалил нужно для начала от Него научиться

Научиться не обещать , зная что соблюдать не собирался
модератор

[Истомин Саша]

я часто наблюдаю, как верующие у Него учатся.
не знаю, какому современнику в этом можно подражать

[Браток]

Меня устраивают любые твои ответы. Особенно про ревизию текстов НЗ. Потом буду преподносить тебе на тарелке с голубой каемочкой.Тарелка полная.
А названа Великой ,потому что в состав труппы лицедеев входил ВЕЛИЧАЙШИЙ,КОТОРЫЙ КОГДА-ТО СКАЗАЛ ,ЧТО МОИСЕЙ ПИСАЛ ПРО НЕГО РАЗНЫЕ ИСТОРИИ,НЕБЫЛИЦЫ-БЫЛИЦЫ.

По официальной версии (а другие суть апокрифы) Великой субботой было названо 10-е авива, потому что впервые за 5-ть дней до Исхода Бог дал евреям, по сути, 1-ю заповедь - насчёт ягненка, которого должны были брать 10-го и держать до вечера 14-го авива, а потом закалать, испечь на открытом огне и быстро съесть, будучи препоясаными и готовыми к дороге. Во время странствования по пустыне умерла сестра Моисея Мирьям и исчез колодец с водой, что постоянно был с ними. Это случилось 10-го авива, потому-то евреи не празднуют Великую субботу 10-го авива в тех случаях, когда этот день - будний. В него объявляют пост праведников. А, чтобы избежать путаницы, объявляют Великой субботой субботу, предшествующую празднику. Празднику 10-го авива. (фактической В. субботы) Иоанн говорит однозначно: "была пятница перед Пасхой". (Ин.19:14) Пятница - 6-й день седьмицы и он же день приготовления перед субботой (заготовка пищи и пр.). Даже с учётом того, что Тора называет субботой любой праздничный день. А вот и дальше Иоанн говорит:

Цитата из Библии:

31Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу,- ибо та суббота была день великий,- просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их. (Ин.19)

Предположим, что Иоанн имеет ввиду Великую субботу 10-го авива - абсурд получается. Если исходить из того, что говорит не о 10-м авива, а о предшествующей субботе - ещё абсурднее выходит. Скорее всего, Иоанн имеет ввиду именно понимание Торы о названии любого праздника субботой. И всё становится на свои места - следующим за днём казни Иисуса была Пасха. Вот и выходит, что распяли Его 14-го авива. В девятом часу (15-00) Он "испустил дух". Вообщем, давай со своей тарелки хоть кусок подкинь на бедность нашу.

[антар]

мне не понятно. почему время захода ограничено "после 16:30"?

Разве так существенно,что в зависимости от времени года соотношение дня и ночи меняется ? 24 часа-то остаются ,14 го,15-го...

[антар]

"не тот достоин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь"

Ну и что ? Что из этого ? Кого хвалит Господь-это значение слова Иудей....

[антар]

я часто наблюдаю, как верующие у Него учатся.
не знаю, какому современнику в этом можно подражать

Ребята ,а вы двое не из одного ларца,небесного?

[антар]

По официальной версии (а другие суть апокрифы) Великой субботой было названо 10-е авива, потому что впервые за 5-ть дней до Исхода Бог дал евреям, по сути, 1-ю заповедь - насчёт ягненка, которого должны были брать 10-го и держать до вечера 14-го авива, а потом закалать, испечь на открытом огне и быстро съесть, будучи препоясаными и готовыми к дороге. Во время странствования по пустыне умерла сестра Моисея Мирьям и исчез колодец с водой, что постоянно был с ними. Это случилось 10-го авива, потому-то евреи не празднуют Великую субботу 10-го авива в тех случаях, когда этот день - будний. В него объявляют пост праведников. А, чтобы избежать путаницы, объявляют Великой субботой субботу, предшествующую празднику. Празднику 10-го авива. (фактической В. субботы) Иоанн говорит однозначно: "была пятница перед Пасхой". (Ин.19:14) Пятница - 6-й день седьмицы и он же день приготовления перед субботой (заготовка пищи и пр.). Даже с учётом того, что Тора называет субботой любой праздничный день. А вот и дальше Иоанн говорит:

Цитата из Библии:

31Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу,- ибо та суббота была день великий,- просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их. (Ин.19)

Предположим, что Иоанн имеет ввиду Великую субботу 10-го авива - абсурд получается. Если исходить из того, что говорит не о 10-м авива, а о предшествующей субботе - ещё абсурднее выходит. Скорее всего, Иоанн имеет ввиду именно понимание Торы о названии любого праздника субботой. И всё становится на свои места - следующим за днём казни Иисуса была Пасха. Вот и выходит, что распяли Его 14-го авива. В девятом часу (15-00) Он "испустил дух". Вообщем, давай со своей тарелки хоть кусок подкинь на бедность нашу.

5 и от общества сынов Израилевых пусть возьмет двух козлов в жертву за грех и одного овна во всесожжение.
6 И принесет Аарон тельца в жертву за грех за себя и очистит себя и дом свой.
7 И возьмет двух козлов и поставит их пред лицем Господним у входа скинии собрания;
8 и бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Господа, а другой жребий для отпущения;
9 и приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех,
10 а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения. (левит 16)

К Евреям 3
1 Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Царя и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса ,
3 Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его,
4 ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший все есть Бог.

11 Но иисус, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.(евреям 9)

[beta]

Теперь скажи, как ты представляешь себе второе пришествие Христа Иисуса? Когда и как оно состоится?

Цитата из Библии:

10 когда Он приидет прославиться во святых Своих и явиться дивным в день оный во всех веровавших, так как вы поверили нашему свидетельству.
(2Фесс.1:10)

[Браток]

5 и от общества сынов Израилевых пусть возьмет двух козлов в жертву за грех и одного овна во всесожжение.
6 И принесет Аарон тельца в жертву за грех за себя и очистит себя и дом свой.
7 И возьмет двух козлов и поставит их пред лицем Господним у входа скинии собрания;
8 и бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Господа, а другой жребий для отпущения;
9 и приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех,
10 а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения. (левит 16)

Говоришь о Матфея 4:1-11; Марка 1:12-13; Луки 4:1-13? Вот только у Иоанна об этом совсем ничего нет.

К Евреям 3
1 Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Царя и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса ,
3 Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его,
4 ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший все есть Бог.

11 Но иисус, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.(евреям 9)

Возможно, ты вот это ввиду имеешь(?):

Цитата из Библии:

1В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.
2Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.
3Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? 4как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?
5Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?
6Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; 7если бы вы знали, что' значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных, 8ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.

[Браток]

Цитата из Библии:

10 когда Он приидет прославиться во святых Своих и явиться дивным в день оный во всех веровавших, так как вы поверили нашему свидетельству.
(2Фесс.1:10)

Отличная цитата. Ну и как же ты (давай на ты?) понимаешь слова Павла "когда Он приидет прославиться во святых Своих"? Что именно Павел здесь подразумевает?

[beta]

Отличная цитата. Ну и как же ты (давай на ты?) понимаешь слова Павла "когда Он приидет прославиться во святых Своих"? Что именно Павел здесь подразумевает?

Цитата из Библии:

17 И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему.
18 И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему.
(Мал.3:17,18)2 А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные;
3 и будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Саваоф.
(Мал.4:2,3)

[Истомин Саша]

И всё становится на свои места - следующим за днём казни Иисуса была Пасха. Вот и выходит, что распяли Его 14-го авива. В девятом часу (15-00) Он "испустил дух". Вообщем, давай со своей тарелки хоть кусок подкинь на бедность нашу.

"27 Сион спасется правосудием, и обратившиеся сыны его - правдою" Исая 1 гл

[Бондарькофф]

Так надо еще выяснить, почему она Давидова ?

извините всю тему не читал, возможно звучало:

1.Давид по евр. "возлюбленный", "близкий друг. Числовое значение букв -14. отсюда 3х14 родов в родословии Сына Давида в начале евангелия от Матфея(Матитьягу).("сей есть Сын Мой ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ")

2. возможно эти строки писаний "дополнят картину":

Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша, - и дам вам завет вечный, неизменные милости Давид(а).
(Ис.55:3)

Вот, наступают дни, говорит Иегова, и восставлю Давиду Отрасль праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро, и будет производить суд и правду на земле.
Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно; и вот имя Его, которым будут называть Его: "Иегова оправдание наше!"
(Иер.23:5,6)см также Иер.33:15

.. но будут служить Иегове Богу своему и Давиду, царю своему, которого Я восстановлю им.
(Иер.30:9)

прочтите подставляя ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ (как если бы вы были из тех кому писали пророки/так бы мы читали НАШИ имена: Вера, Надежда, Любовь)

возможно это как-то намекает на то почему СКИНИЯ ДАВИДОВА?..

[антар]

5Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?
6Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; 7если бы вы знали, что' значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных, 8ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.[/bible]

Да я имею ввиду всю Библию,которая об Одном,Боге и Отце нашем Иисусе,Духе Святом.

[антар]

Цитата из Библии:

Господь Саваоф.
(Мал.4:2,3)

А мне интересно ,вы в каком списке есть,непремлющие Праведника,который есть Дух Святый ?