Первая заповедь, Святая Троица - вопросы.

[Филларет]

Допустим, на секунду. Но тогда Кто является для города Агнцем?

Слово Божие , которое не есть мое, но пославшего меня Отца.

[BRAMMEN]

Уважаемый, кто отнимет от слов пророчества книги сей...

Ничего не имею против

Господь БОГ Вседержитель. Храм Его есть и Агнец.

Теперь объясните к чему в этом 22 стихе написано И храма я не у видел в нем(Откр.21:22) ? Далее читаем: ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец.(Откр.21:22) Господь Бог, Вседержитель и Агнец является храмом для города. Точно также как и Слава Божья освещает город а Светильник Агнец

Цитата из Библии:

23 Городу не нужно, чтобы ему светили солнце или луна, потому что слава Бога освещает его и Aгнец является его светилом.(Откр.21:23)

Как видите, уважаемый, я о совсем другом вам толкую

Теперь вижу. Но это ведь не навсегда?! Когда нибудь и Вы увидите свет, главное не комплексовать, а доверять Богу и Слову Его. Итак,

Какую запятую? Я просто улыбаюсь.

А вот ту самую из того подстрочного перевода, который Вы скопипастили сюда : храм Его есть, и Агнец.

[BRAMMEN]

Слово Божие , которое не есть мое, но пославшего меня Отца.

Это к чему текст упомянут?

[Филларет]

Уважаемый, вы наверно не заметили. Ещё раз. Пусть будет с запятой. Хотя писал Иоанн без запятых и точек. Господь Бог Вседержитель храм Его есть, и Агнец. Это значит что храм и агнец принадлежат БОГУ, а не так как вы пишите "Господь Вседержитель является храмом и Агнцом". И почему вы слово "Бог" отнимаете?

[Филларет]

Это к чему текст упомянут?

Чтобы вы вспомнили.

[BRAMMEN]

Уважаемый, вы наверно не заметили. Ещё раз. Пусть будет с запятой. Хотя писал Иоанн без занятых и точек. Храм Его есть, и Агнец. Это значит что храм и агнец принадлежат БОГУ, а не так как вы пишите "Господь Вседержитель является храмом и Агнцом".

Именно так и не иначе для города

В 21,22 Иоанн отмечает уникальную особенность града Божия: в нем нет храма. Это поразительно, если подумать, чем был храм для иудеев. Но мы уже отмечали, что город построен в форме правильного куба, что указывает на то, что город сам Святое Святых. Городу не нужен храм, потому что Бог постоянно присутствует там.
Эта символика очевидна всем. Ни здание, ни литургия, ни форма управления, ни процедура посвящения в священники не делают еще Церкви. Церковь делает лишь присутствие Иисуса Христа; без Него не может быть Церкви, лишь с Ним любое собрание людей становится настоящей Церковью.
В граде Божием не нужен сотворенный свет, потому что посредине города находится Бог, несотворенный свет. "Господь, - говорит Исаия, - будет тебе вечным светом" (Ис. 60,19.20). "Во свете Твоем, - говорит псалмопевец, - мы видим свет" (Пс. 35,10). Мы видим вещи такими, какие они есть на самом деле лишь тогда, когда мы видим их в свете Божием. Некоторые вещи, кажущиеся чрезвычайно важными, оказываются незначительными, если на них посмотреть в свете Бога, а некоторые, кажущиеся невыносимыми, оказываются тропой к славе. ВСЮ ЗЕМЛЮ - БОГУ (Отк. 21,24-27)

[Филларет]

Уважаемый, Иоанн не писал в нём нет храма. Иоанн пишет что не видел храма.

[Эндрю]

Так что с Троицей то? Снова откладывается ее явление народу? Чем то напоминает вот этот отрывок.

[nonconformist]

Так что с Троицей то? Снова откладывается ее явление народу?

А что ВИБР дал команду являть? А мы и не знали!

[Павел_17]

Уважаемый, Иоанн не писал в нём нет храма. Иоанн пишет что не видел храма.

А если он так написал, значит какой мы можем сделать вывод? Что храм на самом деле был или его не было?

[Филларет]

А если он так написал, значит какой мы можем сделать вывод? Что храм на самом деле был или его не было?

На самом деле - не видел.

[BRAMMEN]

На самом деле - не видел.

не видел , но верил?

[Павел_17]

На самом деле - не видел.

А если бы он был, то Иоанн обязательно увидел бы?
Или храм - это всего лишь второстепенная деталь, чтобы показывать ее Иоанну?

[Филларет]

А если бы он был, то Иоанн обязательно увидел бы?
Или храм - это всего лишь второстепенная деталь, чтобы показывать ее Иоанну?

Значит ему не дано было увидеть храм.

[angelsweta]

Значит ему не дано было увидеть храм.

ясно, что не дано, ведь в предложении понятно почему(но видимо для особо читающих это трудно вместить)

22 Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец.
(Откр.21:22)

Номер Стронга: 1063
частица со знач. логического подчеркивания
1. (для обоснования) ибо, потому что;
2. (для пояснения) а именно;
3. (для подтверждения) действительно, в самом деле.

Воистину вы достойный ученик своего бога

54 . И хитрили они, и хитрил Аллах, а Аллах - лучший из хитрецов.
(Сура3:54)