Обоснование Три-Единства

[Дмитрий Резник]

Это общеприятая христианская лексика - Слово стало Плотью, Бог стал Человеком, облек Себя в плоть смертную

Я думаю, что это произвольное толкование. Не сказано "Б-г стал плотью" или "Б-г стал человеком". И что такое Слово, не объясняется.

[Denn Sandy]

Я думаю, что это произвольное толкование. Не сказано "Б-г стал плотью" или "Б-г стал человеком". И что такое Слово, не объясняется.

С вашей точки зрения - наверное. Но мы опираемся на данный постулат как на незыблемую догму. На том наша вера и стоит. Бог стал Человеком.

[Denn Sandy]

И что такое Слово, не объясняется.

Слово - это Сам Иисус. Бог.

[Дмитрий Резник]

Слово - это Сам Иисус. Бог.

Ну, так нельзя. Если бы это было так, то не сказано было бы "Слово было С Б-гом" (или, как в СП, "у Б-га").
Во-вторых, если бы оно было "Иисусом", то ему не надо было бы становиться им. Значит, изначально это было что-то другое.
В-третьих, с какой стати называть Иисуса или Б-га Словом? Почему Словом, а не, например, Делом?

Пока на этот вопрос нет ответа, все толкования бессмыссленны и произвольны.

У меня тоже есть предположение, о чем тут речь, но именно предположение. Не более.

[Denn Sandy]

Ну, так нельзя. Если бы это было так, то не сказано было бы "Слово было С Б-гом" (или, как в СП, "у Б-га").
Во-вторых, если бы оно было "Иисусом", то ему не надо было бы становиться им. Значит, изначально это было что-то другое.
В-третьих, с какой стати называть Иисуса или Б-га Словом? Почему Словом, а не, например, Делом?

Пока на этот вопрос нет ответа, все толкования бессмыссленны и произвольны.

У меня тоже есть предположение, о чем тут речь, но именно предположение. Не более.

Я могу накидать ссылок на разные источники, что и как... но пока не ощущаю повеления Господа. И не стремлюсь потому переубеждать вас. Пусть иные тут спробуют.

[Кадош]

На том наша вера и стоит. Бог стал Человеком.

у Павла была немного другая:

Кол.2:9 ибо в Нем обитает вся
полнота Божества телесно

А слова Иоанна - "Слово стало плотью" - это поэтическое описание данного свершения!

[Вовчик]

Христос не людина, а Людина, тобто ∞% людина, а різниця тільки одна - Він безгрішний.

Взял грехи и стал не безгрешный.

[Воздух]

Взял грехи и стал не безгрешный.

Точно, помер за гріхи і воскрес в нетлінному тілі.

[Вовчик]

Точно, помер за гріхи і воскрес в нетлінному тілі.

Умер за грех Адама тоже?

Искупил грех Адама?

[Вовчик]

зачем сюда люди приходят???

Чтобы узнать, что Отец это 32 Гб, а Сын это 30Гб...

[elektricity]

Тут я соглашусь с Димой.
На самом деле слова "Бог" и "стал" ну... как-бы некорректно применять совместно!
Одно из первейших качеств Бога, в христианском(да и в иудейском тоже), понимании это Его НЕИЗМЕНЧИВОСТЬ!!!
Нельзя сказать - Он был таким, а стал эдаким...
Это некорректно!
Корректно, эту мысль выразил апостол Павел:

Кол.2:9 ибо в Нем обитает вся
полнота Божества телесно

Вот это корректно!
Бог - тут остается Богом, а тело, вместило Бога в себя ровно настолько насколько оно для этого изначально было спроектировано Богом в Быт.1:26!!!!

Бог неизменчив в Своей несотворенности, то бишь безначалии, потому Он кстати и прост (απλους)
и таков Безначальный Бог изъявляет волю творить, хотя может и не творить, поскольку никому не подотчетный
и таким образом становится Творцом, при этом мы не можем сказжать, что Он изменяется, Он ДЕЙСТВУЕТ
подобно и Его вочеловечивание никоим образом Его не изменяет, но как участие в нашем временном бытии
к тому же сама человечность Бога Создателя - изначальна, поскольку сотворены мы на Его образ и подобие

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему (Быт.1:26)
и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его (Кол.3:10)

потому и говорить об изменчивости/неизменчивости Бога можем лишь а контексте самого творения
если нетворящий в Своем безначалии, значит неизменчив
если же решил творить, тем самым становится(что есть действие) Создателем
Человечным в Своей сущности Творца

[Воздух]

Умер за грех Адама тоже?

Звісно, за гріхи всіх людей.

Искупил грех Адама?

Не знаю деталі спілкування Христа з допотопними.

[Вовчик]

Звісно, за гріхи всіх людей.
Не знаю деталі спілкування Христа з допотопними.

То что умер и за грех Адама - знаете!

А искупил ли при этом Своей смертью грех Адама не знаете!

Я правильно Вас понял?

[Werty1383]

Я-ж объяснял... это поэтика. Функционально же выглядит так, читаем у Павла:

Кол.2:9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно

Грубо говоря - есть некая ОС!
Представили???
Допустим ее размер, со всеми ее функциями - 32Гб!
А у меня есть флешка - размером 30 Гб.
И из всей ОС, я могу загрузить на флешку - 30 Гб.
Я выбираю функции которые мне не понадобятся и уменьшаю дистрибутив до 30 Гб и записываю его на флешку.
Изменилась ли от этого ОС?
Нет!
Она просто в несколько укороченном варианте записалась на флешку.
Кстати само слово флешка, от английского flesh - плоть!

Итак ОС не изменяется.

Спасибо, брат
Тот же Бог, вошел в палатку/плоть, и таким образом,
вошёл во владение, утраченое Адамом
Вот что говорит пророческое слово:
жертв и приношений Ты не восхотел, но тело уготовал Мне
Ты открыл Мне ухо
Тогда Я сказал, вот, иду
пс 39,7 перекликается с Евр 10,5
Всемогущий, войдя во плоть, стал абсолютным рабом Отца,
даже до смерти, и смерти крестной

[Дмитрий Резник]

Всемогущий, войдя во плоть, стал абсолютным рабом Отца,
даже до смерти, и смерти крестной

Никаких противоречий? Все еще монотеизьм?