Поговорим о Льве Толстом

[Jewe]

А как вы расцениваете поступок Иисуса, который не осудил женщину, взятую в прелюбодеянии? Судя по тому, что вы пишите, вы бы осудили.


.

Вас почитаешь такое впечатление складывается что вы оправдываете блуд.

Объясняю. Иисусу предложили совершить расправу. Причем по закону они должны были представить и мужчину взятого в прелюбодеянии. И судить их должен был Синедрион. Поэтому Иисус так и ответил им. Но это не значит что Иисус оправдывал ее образ жизни.

[diana]

Потому что влечение к противоположному полу это не любовь. Если бы Анна Каренина развелась с мужем и вышла бы за муж за Вронского, то все эти "чувства" в них бы угасли через месяц совместной жизни. Начались бы будни. И не исключено что не поменяй они своего мировоззрения их бы снова потянула нАсторону за новыми ощущениями. Смысл их жизни же в любви, а не в серых буднях семейной жизни - купи хлеба, вынеси мусор, заплати за газ и т.п.

не любви, а в увлечениях новым и неизведанным ещо..

[Jewe]

Я вас понимаю с еще бОльшим трудом.

А что именно понимаете с большим трудом у меня. То что мне непонятно у вас я объяснил - мне непонятно как христианка может относится с пониманием к прелюбодеянию. А вам что непонятно?

[diana]

А что именно понимаете с большим трудом у меня. То что мне непонятно у вас я объяснил - мне непонятно как христианка может относится с пониманием к прелюбодеянию. А вам что непонятно?

мне думается, что если бы люди перестали называть других людей - великими, гениями и т.д, в зависимости от восхищения их талантами, а восхищались бы Богом, дающим дары и таланты, и произведениями созданными людьми, имеющими эти дары и талатны, то и не возникало бы таких спорных тем.. )

[Jewe]

мне думается, что если бы люди перестали называть других людей - великими, гениями и т.д, в зависимости от восхищения их талантами, а восхищались бы Богом, дающим дары и таланты, и произведениями созданными людьми, имеющими эти дары и талатны, то и не возникало бы таких спорных тем.. )

Ну да. Согласен. Это называется стереотипы. Причем навязанные нам еще со школы, взрослыми тетями, учителями литературы.

Но я же не против писателей в принципе. Я говорю о тех ложных идеях которые они вдолбили обществу. Не ради удовлетворения своих инстинктов жив человек. Совсем не в этом смысл. А в их романах прописано что именно в этом.

Если женщина ради своей похоти жертвует всем и это нам преподносится как эталон поведения, то чего вы хотите от молодежи? Она это впитывает в себя и потом живет согласуясь с ложными идеалами.

[Евлампия]

А она пошла и бросилась под паровоз"

Вот именно потому, что осудили - и бросилась...

Прочитал несколько его рассказов для детей Не-ет! Не любил Лев Николаевич детей, не чувствовал и не понимал.

А я считаю, что Толстой был настоящим другом детям. Особенно обиженным, крестьянским... Внутренний мир ребенка показан в каждом из рассказов Толстого на основе контраста, главную действующую роль в котором выполняют сами дети. Читали его "Филиппка"? Это один из самых моих любимых его рассказов. Как мастерски Лев Николаевич показал внутренний мир ребенка... Как Филиппок испытывал неимоверное количество душевных и физических переживаний... Мир казался малышу настолько огромным, что что он постоянно боялся в нем затеряться. У моей подруги внук Глебушка. Он не обижается, что я иногда зову его Филиппком. Такое сходство...

[diana]

Ну да. Согласен. Это называется стереотипы. Причем навязанные нам еще со школы, взрослыми тетями, учителями литературы.

Но я же не против писателей в принципе. Я говорю о тех ложных идеях которые они вдолбили обществу. Не ради удовлетворения своих инстинктов жив человек. Совсем не в этом смысл. А в их романах прописано что именно в этом.

мне кстати тоже не нравились эти произведения, где женщина изменяла мужу, уходила к другому, и т.д, помню я в детстве читая такое раздражалась на такую женщину и далее уже было не интересно дочитывать, я такой образ жизни не приемлю..

[Jewe]

мне кстати тоже не нравились эти произведения, где женщина изменяла мужу, уходила к другому, и т.д, помню я в детстве читая такое раздражалась на такую женщину и далее уже было не интересно дочитывать, я такой образ жизни не приемлю..

Мне больше всех жалко было ее сына Сережу.
А ее муж мне представлялся очень здравомыслящим, умным человеком. И я не понимаю как можно было всем этим счастьем пожертвовать ради удовлетворения своих низменных инстинктов. Это очень низкий уровень развития надо иметь. Или с жиру беситься.

[Евлампия]

Ну да. Согласен. Это называется стереотипы. Причем навязанные нам еще со школы, взрослыми тетями, учителями литературы.

Не знаю как вам, но у меня эти стереотипы, навязанные моей училкой по литературе, вызывали только отвращение. Благо, что моя собственная мама было филологом. Благодарна ей по сей день за ее учебу.

[diana]

Мне больше всех жалко было ее сына Сережу.
А ее муж мне представлялся очень здравомыслящим, умным человеком. И я не понимаю как можно было всем этим счастьем пожертвовать ради удовлетворения своих низменных инстинктов. Это очень низкий уровень развития надо иметь. Или с жиру беситься.

или изначально лгать выходя замуж за человека который тебе не нравится, но притворяться что нравится..

[Евлампия]

А что именно понимаете с большим трудом у меня. То что мне непонятно у вас я объяснил - мне непонятно как христианка может относится с пониманием к прелюбодеянию. А вам что непонятно?

Мне непонятно, откуда у человека берется столько желания судить. Не от Бога это желание. Однозначно. Вон друг мой Йоська, считаю, во многом не прав. Но случись со мной беда (не дай Бог, конечно!), к нему точно обращусь за помощью. Поможет однозначно. Накормит, не осудит. Но к вам - точно нет. Вынесете вердикт: недостойна. В ад!

[Jewe]

или изначально лгать выходя замуж за человека который тебе не нравится, но притворяться что нравится..

Ну Толстой об этом умалчивает. О мотивах ее замужества.

- - - Добавлено - - -

Мне непонятно, откуда у человека берется столько желания судить.

так тему обсуждаем. Вот и судим. Вы по своему судите, я - по своему. Вы осуждаете мою позицию. Я - вашу.

А что я должен, лицемерить и называть черное белым? Если они развратниками были то надо так и говорить. Называть вещи своими именами. А то мы так дойдет до оправдания греха. Живет человек в разврате ну и пусть живет. Не будем его осуждать, да? Пущай развратничает.

[Евлампия]

так тему обсуждаем. Вот и судим. Вы по своему судите, я - по своему. Вы осуждаете мою позицию. Я - вашу.

Так вы вкупе с Толстым уже успели осудить уже и Пушкина, и еще каких-то гениальных русских классиков, уже не помню перечня. а я в отличие от вас, не сужу. Я рассуждаю. Разницу никак не чувствуете?

А ведь именно Пушкин писал:

И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я свободу
И милость к падшим призывал.

Помните слова Иисуса? Матф.9:13: "Пойдите, научитесь,
что значит: милости хочу, а не
жертвы? Ибо Я пришел призвать
не праведников, но грешников к
покаянию".

[Jewe]

Но к вам - точно нет.

Ну так это естественно. Вы меня знать не знаете и с какой стати бы обращались ко мне.

- - - Добавлено - - -

Так вы вкупе с Толстым уже успели осудить уже и Пушкина, и еще каких-то гениальных русских классиков, уже не помню перечня. а я в отличие от вас, не сужу. Я рассуждаю. Разницу никак не чувствуете?

Как не судите. Вы меня осуждаете. За мое порицание развратника Пушкина, Толстого и прочих. Почитайте их биографию. Если вас не смущает что они к проституткам ездили после попойки - ваше дело.

Я уже давно понял что то что не прощается рядовому человеку, прощается сильным мира сего. А уж тем паче гениям. Если он гений то ему все позволено. И мы его не судим строго.

[Евлампия]

А что я должен, лицемерить и называть черное белым? Если они развратниками были то надо так и говорить. Называть вещи своими именами. А то мы так дойдет до оправдания греха. Живет человек в разврате ну и пусть живет. Не будем его осуждать, да? Пущай развратничает.

Ага. Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь (с)