Сестра Аллачка будет модератором!

[Viktor.o]

ИИСУС Советует вериь ЕМУ во всем а не избирательно как вы
а так же ..впрочем ладно
это бесполезно вам говорит))ь

Да. А верить, это значит делать так, как Он советует. А насчёт полезно и бесполезно, то давайте дождёмся, когда каждому дастся по делам его, а там уже увидим.

- - - Добавлено - - -

А это не важно,важно,что Вы свои слова никак учениями христианскими подкрепить не можете,словоблудие какое то.
Вы уже сами описали состояние нирваны http://www.evangelie.ru/forum/t11411...ml#post3847141

На том состоянии не было написано что это нирвана.

[Крещенный]

ИИСУС Советует вериь ЕМУ во всем а не избирательно как вы
а так же ..впрочем ладно
это бесполезно вам говорит))ь

Аллачка простите, если я Вас обидел! Давайте мириться!

[Сестра Аллачка]

Да. А верить, это значит делать так, как Он советует. А насчёт полезно и бесполезно, то давайте дождёмся, когда каждому дастся по делам его, а там уже увидим.

- - - Добавлено - - -

На том состоянии не было написано что это нирвана.

а где ИИУСС советует не считать его Господом Богом??)))

- - - Добавлено - - -

Аллачка простите, если я Вас обидел! Давайте мириться!

ОО как это мило!))
по моему я это уже слышала)
ну ладно!!давайте!!!!!!!!! ооо ПОПРОБУЕМ...

[Viktor.o]

а где ИИУСС советует не считать его Господом Богом??)))

Евангелие читайте хоть иногда.

[Ольга Владим.]

Да. А верить, это значит делать так, как Он советует. А насчёт полезно и бесполезно, то давайте дождёмся, когда каждому дастся по делам его, а там уже увидим.

- - - Добавлено - - -

На том состоянии не было написано что это нирвана.

Угу. Сравни свой пост -

Да. Только я имел ввиду не совсем характер, а то что, например, что раньше могло задеть, теперь уже не задевает. В таком смысле перемены. Хотя, бывает, когда находишься хоть и тут, но как бы вне всего этого, тогда два вида (или способа) преодоления преград обнаружил:
1) Когда сознание в наблюдателе; ты всё делаешь, но сам находишься вне своих дел и вне своих реакций на всякие ситуации.
2) Совсем ушёл в сознание и им стал. Тогда, хоть ты и тут, но как бы в другое измерение попал, до которого вся эта суета не доходит. Там тихо и спокойно.

Где-то так.

и отрывок из БСЭ -

Нирвана (санскр., буквально угасание, затухание), центральное понятие религиозной философии буддизма (а также джайнизма), означающее высшее состояние, конечную цель духовных стремлений человека. В буддийских текстах Н. характеризуется как нечто непостижимое, невыразимое, противоположное тому, что может быть в "этом мире и мире ином", представляя в сущности состояние внутренней полноты и абсолютной отрешённости от внешнего бытия. Психологически состояние Н. негативно описывается как отсутствие страсти, жажды жизни вообще, а позитивно как состояние совершенства, удовлетворённости и самодостаточности. Погруженность в себя, исключающая необходимость обращения к внешнему, в состоянии Н. характеризуется некоей не поддающейся расчленению "деятельностью" интеллекта, чувства и воли, которую можно определить как состояние созерцательной сосредоточенности. Буддийский идеал отсутствие мыслей о счастье и несчастье, добра и зла, видимое безразличие к основным человеческим устремлениям можно обозначить даже как отсутствие какой-либо определённой цели вообще. Единственно вычленимое ощущение в состоянии Н. это ощущение несвязанности, независимости, свободы. Однако это не свобода, "преодолевшая" мир, а свобода, "снявшая" мир, поскольку мир не противостоит в буддизме человеческой личности и, следовательно, не требует преодоления.

Хотя достижение Н. предполагает отказ от идеи счастья вообще, буддийские тексты описывают Н. не только как состояние покоя, но и как состояние блаженства

[Viktor.o]

Угу. Сравни свой пост -
и отрывок из БСЭ -

Нирвана (санскр., буквально угасание, затухание), центральное понятие религиозной философии буддизма (а также джайнизма), означающее высшее состояние, конечную цель духовных стремлений человека. В буддийских текстах Н. характеризуется как нечто непостижимое, невыразимое, противоположное тому, что может быть в "этом мире и мире ином", представляя в сущности состояние внутренней полноты и абсолютной отрешённости от внешнего бытия. Психологически состояние Н. негативно описывается как отсутствие страсти, жажды жизни вообще, а позитивно как состояние совершенства, удовлетворённости и самодостаточности. Погруженность в себя, исключающая необходимость обращения к внешнему, в состоянии Н. характеризуется некоей не поддающейся расчленению "деятельностью" интеллекта, чувства и воли, которую можно определить как состояние созерцательной сосредоточенности. Буддийский идеал отсутствие мыслей о счастье и несчастье, добра и зла, видимое безразличие к основным человеческим устремлениям можно обозначить даже как отсутствие какой-либо определённой цели вообще. Единственно вычленимое ощущение в состоянии Н. это ощущение несвязанности, независимости, свободы. Однако это не свобода, "преодолевшая" мир, а свобода, "снявшая" мир, поскольку мир не противостоит в буддизме человеческой личности и, следовательно, не требует преодоления.

Хотя достижение Н. предполагает отказ от идеи счастья вообще, буддийские тексты описывают Н. не только как состояние покоя, но и как состояние блаженства

Ольга, я не читаю ни буддиские тексты, ни википедию. А описал своими словами то, что открылось, благодаря практическим действиям, описанными Иисусом и Апостолами.

[Viktor 8]

На том состоянии не было написано что это нирвана.

Про христианство Вы тоже скорее всего слышали краем уха,как и про буддизм,чьи притчи тем не менее Вы так любите..

Кроме как самого слова "нирвана" больше ничего о ней не знаю. Про буддизм тоже слышал только краем уха.

[Viktor.o]

Про христианство Вы тоже скорее всего слышали краем уха,как и про буддизм,чьи притчи тем не менее Вы так любите..

Что Вы пристали ко мне? Спросите у Бога, Он Вам ответит.

[Ольга Владим.]

Что Вы пристали ко мне? Спросите у Бога, Он Вам ответит.

...
Лучше процитируй Христа и Апостолов. И все встанет на свое место.)

[Viktor.o]

...
Лучше процитируй Христа и Апостолов. И все встанет на свое место.)

Ого!!! Это Вам к Иудеям надо. Они любят цитировать. А мне не охота. Да и зачем оно Вам? Вас Бог ведёт по вере Вашей, так как Вы понимаете и верите в свои понимания, а меня ведёт по моим пониманиям, как верю я. Так что можно меня не экзаменовать. Бог Сам знает что и как мне надо, и пусть ведёт как знает. моё дело не мешать Ему своими отвлечениями и увлечениями.

[Viktor 8]

Ого!!! Это Вам к Иудеям надо. Они любят цитировать. А мне не охота. Да и зачем оно Вам? Вас Бог ведёт по вере Вашей, так как Вы понимаете и верите в свои понимания, а меня ведёт по моим пониманиям, как верю я. Так что можно меня не экзаменовать. Бог Сам знает что и как мне надо, и пусть ведёт как знает. моё дело не мешать Ему своими отвлечениями и увлечениями.

А Вам к буддистам-это они любят притчи буддистские и состояние ниваны.

[Viktor.o]

А Вам к буддистам-это они любят притчи буддийстские и состояние ниваны.

Мне с Богом лучше.

[Ольга Владим.]

Ого!!! Это Вам к Иудеям надо. Они любят цитировать. А мне не охота. Да и зачем оно Вам? Вас Бог ведёт по вере Вашей, так как Вы понимаете и верите в свои понимания, а меня ведёт по моим пониманиям, как верю я. Так что можно меня не экзаменовать. Бог Сам знает что и как мне надо, и пусть ведёт как знает. моё дело не мешать Ему своими отвлечениями и увлечениями.

Так дело не в экзамене, а простом понимании - о чем ты говоришь, что именно ты имеешь в виду, говоря об Иисусе и Апостолах. Это ведь ты их упомянул - потому и хотелось узнать, что именно ты имел в виду.

И все.

[Viktor.o]

Так дело не в экзамене, а простом понимании - о чем ты говоришь, что именно ты имеешь в виду, говоря об Иисусе и Апостолах. Это ведь ты их упомянул - потому и хотелось узнать, что именно ты имел в виду.

И все.

Тут не дадут поговорить. Нападают почему-то. Как-будто что-то украл.

[voyageur]

А Вам к буддистам-это они любят притчи буддийстские и состояние ниваны.

извините за вмешательство в диалог.

у буддистов очень чётко и недвусмысленно прописан путь к освобождению, но о результате, конце пути сказано весьма туманно и неопределённо, отсюда все обвинения в их адрес. Они не говорят о Боге и т.д. в силу глубокого понимания Основателя учения (Будды) того, что этот вопрос бесполезно описывать словами, ведь Бога никто никогда не видел и не увидит, но увидят лишь Его Свет, о чём и говорится в буддизме. так что христиане (разумные) и буддисты братья, но откроется это только в Его Свете.