Четвёртая Заповедь, или День Субботний

[proxrista]

Это ты что ли пророк Божий с ложным даром языков ?

6 Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- Это чьи слова?

[olo]

Это ты что ли пророк Божий с ложным даром языков ?

ОН ЕЩЕ И РАЗГОВАРИВАЕТ... И ПО КАКОВСКИ

[Николаша]

6 Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

Вот ты мне и благовествуешь не то что я принял . Поэтому да будет тебе анафема .

- Это чьи слова?

Божьи , поэтому лучше не лезь .

[kLeonid]

Вот праздники Господни....в первый месяц, в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня (Левит 23.4.5)

и ЧТО ЧТО ВЕЧЕРОМ-
ВЕЧЕРОМ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ ДНЯ,ПЕРЕД ЗАКАТОМ.

... Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. (От Иоанна 19.14)

Во второй половине дня заколали агнца, а в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня...я же вам привел место Писания которое очень ясно указывает когда пасха Господня.

У евреев новый день начинается с заходом солнца, солнце зашло и наступил 14 день-вечер, другово вечера просто не существует потому что с заходом солнца наступит уже другой день.

И какуже настал вечер, - потому что была пятница, то есть день перед субботою, пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова

. яЖ ВАМ ПИСАЛ,ЧТО СЛОВО ПЯТНИЦА ВЫМЫШЛЕНО,В ОРИГИНАЛЕ НАПИСАНО -параскева (ДЕНЬ ПРИГОТОВЛЕНИЯ) .
о ДНЕ НЕДЕЛИ ЗДЕСЬ НЕТ РЕЧИ.

Ну пусть и не сказано, но ведь все-равно указывает на этот день, пред субботою...так что как не крутите но все событие произошли не в среду, а в пятницу.

[Николаша]

ОН ЕЩЕ И РАЗГОВАРИВАЕТ... И ПО котовски

есть такая загадка на заваленке сидит и по французски говорит кто это такой ?

[olo]

Во второй половине дня заколали агнца, а в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня...я же вам привел место Писания которое очень ясно указывает когда пасха Господня.

У евреев новый день начинается с заходом солнца, солнце зашло и наступил 14 день.

ПОСЛЕ ТОГО КАК ЗАШЛО СОЛНЦЕ ...пасхальных ягнят не заколают.
Это хоть запомнить можно
По тому,что с границей суточных периодов, у вас кашамалаша.

[olo]

Ну пусть и не сказано, но ведь все-равно указывает на этот день, пред субботою...так что как не крутите но все событие произошли не в среду, а в пятницу.

Вы издеваетесь...я уже в который раз повторяю:что параскева не указует на день недели пятницу ибо тогда писали бы шестичница
Суббота наступала не еженедельная (как седьмой день покоя) НО ПАСХАЛЬНЫЙ ШАБАТ наступал 15 нис. когда не режут и не хоронят мертвецов...

[kLeonid]

ПОСЛЕ ТОГО КАК ЗАШЛО СОЛНЦЕ ...пасхальных ягнят не заколают..

Остаются в покое по заповеди, в этот день то есть в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня (Левит 23.4.5)

[olo]

Остаются в покое по заповеди, в этот день то есть в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня (Левит 23.4.5)

В покое остаются 15го (праздничный день) когда едят агнца с ОПРЕСНОКАМИ препоясавшись и с посохом в руках (не разуваясь) ...ожидая , сигнала в путь дорогу,вон из Египта.

[kLeonid]

Ну пусть и не сказано, но ведь все-равно указывает на этот день, пред субботою...так что как не крутите но все событие произошли не в среду, а в пятницу

.Вы издеваетесь...я уже в который раз повторяю:что параскева не указует на день недели пятницу ибо тогда писали бы шестичница

Да причем тут пятница, важно что этот день в который приготовляли агнца был пред субботою а значит никак не мог быть среда.

[kLeonid]

В покое остаются 15го (праздничный день) когда едят агнца с ОПРЕСНОКАМИ препоясавшись и с посохом в руках (не разуваясь) ...ожидая , сигнала в путь дорогу,вон из Египта.

Вот праздники Господни....в первый месяц, в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня (Левит 23.4.5)

[olo]

Остаются в покое по заповеди, в этот день то есть в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня (Левит 23.4.5)

только заколается и жарится, а не поедается .
Вечер 14 нис. бывает до захода солнца.
После захода солнца - СУМЕРКИ .

[kLeonid]

Остаются в покое по заповеди, в этот день то есть в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня (Левит 23.4.5)

только заколается и жарится, а не поедается .

Да как раз наоборот, пред субботою все приготовляли, а в 14 ели.

От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху. (От Иоанна 18.28)

Все эти событие как раз происходили пред субботою.

Вечер 14 нис. бывает до захода солнца.

вечер сущ
1. вечер
Часть суток, сменяющая день и переходящая в ночь.

[юра крутелев]

[QUOTE=olo;3632381]

и ЧТО ЧТО ВЕЧЕРОМ-
ВЕЧЕРОМ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ ДНЯ,ПЕРЕД ЗАКАТОМ.

... Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. (От Иоанна 19.14)

Перед каким закатом? Вы что ясно написано час шестой, это не по нашему шесть вечера! Это середина дня! световой день делился на двенадцать частей и каждая двенадцатая часть называлась часом! агнец заколался в течении последних шести частей дня но не позже захода солнца! Это элементарно! заколался он 14 нисана, а пятнадцатого до утра съедался! соответствено Иисус заклан был 14 а не 13 или 15! если говорить о днях недели то символично и логично Иисус был заклан в день сотворения адама, то есть в шестой день недели, а воскрес в первй день недели, в этот день сказано : " да будет свет, и стал свет!

[юра крутелев]

[QUOTE=kLeonid;3632724]Д

а как раз наоборот, пред субботою все приготовляли, а в 14 ели.
Все эти событие как раз происходили пред субботою.

Леонид не позорьте свою седую голову! Элементарное надо знать!