Закон Божий отражает характер Бога

[Монад]

Сообщение от Vernalyub

Замысел спасения в том, что Бог Сам решил проблему греха, возникшего во Вселенной, "не вменяя людям преступлений их".

Шабат-Шалом!
Думаю, что говоришь, до конца понимаешь...
Господь простил нам все дела прежние, а впредь иди и не греши (Слово Христа)!
Придя вторично, Христос перевоспитывать нас не обещал, а спрос за нарушения, будет по полной...
Тому кто ошибается, а говорит:"знаю" и тому, кто извращает сказанное Господом и Спасителем нашим.

А кому открыто больше, с того и спрос будет соответственный.
Узнать бОльшее, стремление каждого, жаждущего правды и спасения. Это естественное стремление, вы друзья мои, когда исполняете волю Отца, говорит Христос. Стать другом Иисуса, мечта всякого уверовавшего.
Куда уже проще!.... Если сочтешь это условие неисполнимым - не лги себе и окружающим, ты ни есть верующий! Болтун, приспособленец и трус, смерти тела боящийся. Всем победы над собой желаю....

[Vernalyub]

Для чего же закон?

Гал.3:19
Для чего же закон?

Евангелие это Божье решение проблемы греха!
А потому всякое истинное провозглашение Евангелия начинается с ясного понимания вопроса о том что такое грех? Если этому вопросу не уделяется достаточное количество внимания, тогда Евангелие Иисуса Христа лишается «необходимости» (ибо «если человек здоров, то он не имеет нужду во враче»), благодать Бога нашего тогда превращается в «фальшивку» (вместо спасения ОТ грехов см. Мф.1:21, нам предлагается спасение ВО грехах), и обращение человека в таком случае становится «поддельным»и «ложным» (человек думает, что он спасён, в то время как на самом деле, он даже не подозревает, что это совсем не так см. Мф.7:21-23)!

Для того, чтобы Евангелие Иисуса Христа всегда оставалось необходимостью, благодать нашего Бога не оказалась вдруг принята тщетной, и обращение от жизни «во грехе» к жизни «во Христе» было истинным, именно для этой цели Бог и дал людям Свой Закон!

Библия учит, что:

Закон Божий свят (Рим.7:12), поэтому он помогает видеть разницу между теми, кто в глазах Бога поступает свято, а кто нечестиво.

Закон совершен (Пс.18:8), поэтому он помогает видеть разницу между тем, что в этом мире является совершенством, а что пороком.

Закон праведен (Пс.118:172) он помогает дать определение тому, что такое праведность, и что такое грех.

Закон добр (Неем.9:13) он помогает определить, где добро, а где зло; что такое хорошо, и что такое плохо.

Закон истинен (Пс.118:142) он помогает отличить истину от заблуждения.

Закон верен (Пс.110:7) он помогает отличать верных от неверных. Написано: «Всё, что не по вере, есть грех» (Рим.14:23), и «грех есть беззаконие» (1Ин.3:4). Следовательно, всякое сознательное нару-шение любой из Десяти Заповедей (пусть даже единственной или малейшей из них см. Иак.2:10-11) это признак отсутствия и веры, и верности!

Закон духовен (Рим.7:14) он помогает не спутать тех, кто действительно духовен (живёт по Духу и побеждает грех),с теми, кто плотян (живёт по плоти и продан греху).

Закон есть выражение любви (Рим.13:9-10) он помогает не спутать истинное проявление любви Бога с её подделкой (сентиментальностью).

Закон дан для свободы (Пс.118:45, Иак.1:25), следовательно,он как зеркало показывает, что на самом деле значит быть свободным (жить под благодатью), и что значит находиться в рабстве (под властью греха = под законом, см. Рим.6:14).

Закон вечен (Пс.110:8), дан для жизни (Рим.7:10), следовательно, он как зеркало показывает, кто на самом деле наследует жизнь вечную, и кто навеки погибнет

Обратите внимание:

Насколько удивительно похож этот характер Закона
на характер Иисуса!

В свете этого грех предстаёт перед нами,
как нравственное несоответствие
характеру Христа!

[Vernalyub]

Евангелие это Божье решение проблемы греха!
............
Обратите внимание:

Насколько удивительно похож этот характер Закона
на характер Иисуса!

В свете этого грех предстаёт перед нами,
как нравственное несоответствие
характеру Христа!

Вот почему во всех современных попытках хоть каким-то образом унизить, или отменить, или сделать недействительным или относительным хоть что-нибудь (даже «йоту») в Законе Божьем во всём этом следует усматривать скорее действие той силы, которую и пророк Даниил, и апостол Павел, и апостол Иоанн определяют как власть антихриста последних дней, т.е. как власть, направленную против Христа, против Закона и против народа Божьего! (Ср. Дан.7:8, 25,11; 2Фес.2:3, 8-12; Отк.12:17, 13:5-10, 14:12). Точно таким же поведением во дни Христа отличались священники и фарисеи. Мало того, что они сами нарушали заповеди Божии ради собственных своих человеческих преданий и установлений, которые никак не были основаны на Слове Божьем(см. Мк.7:5-7, 9-13), но они ещё и Самого Иисуса пытались выставить, как нарушителя Закона Божьего (Лк.20:20, Ин.8:3-6, 9:13-16).

К сожалению, подобные попытки продолжают иметь место и по сей день! Только если в прошлом священники и фарисеи пытались отделить Христа от Закона (становясь т.о. законниками),то многие современные т.н. «христиане» поступают сегодня точно так же, только наоборот: отделяя Закон от Христа (становясь т.о. беззаконниками). Однако ни те, ни другие, Библия говорит, Царства Божьего не наследуют! (См. Мф.5:17-20 о законниках, и Мф.7:21-23 о беззаконниках).

Где же при этом окажемся мы с вами?

Всё зависит от того, как мы сами сегодня поступим, когда будем рассматривать собственное отражение в зеркале Закона Божьего?
Будем ли и мы с вами пытаться «разбить» это зеркало, желая оправдать хоть какое-нибудь несходство или несоответствие своего характера?
Или, быть может, мы будем «игнорировать» то, что мы в нём видим? Или вздумае мкак-то воспользоваться этим зеркалом для того, чтобы изменить свое собственное лицо?
Всё это не только опасно и бесполезно, но и глупо!
Старая русская пословица верно гласит: «Неча на зеркало пенять, коли рожа крива!»
Поскольку Закон Божий Десять Заповедей есть зеркальное отображение характера Иисуса Христа, то лучше обратиться к Самому Христу, чтобы Он Сам через наше послушание Ему смог изменить нас в Свой образ и в Своё подобие.
Оправдание Закона, которое Он предлагает всем даром это действие, благодаря которому человек удивительным образом превращается из нарушителя Закона в его исполнителя! (Рим.2:13 и 8:1-4).
И только так через наше послушание и полное подчинение Христу только так и никак иначе сможет исполниться самая заветная цель проповеди Вечного и Истинного Евангелия:

«Он спасёт людей своих ОТ грехов их!»
(Мф. 1:21),

и

«Здесь терпение святых, соблюдающих
заповеди Божии и ту же верность, что у Иисуса»!

(Отк.14:12)

[babay]

Насколько удивительно похож этот характер Закона
на характер Иисуса!

Вот этой чертой?:

Рим.6:23 Ибо возмездие за грех - смерть

Благословений.

[Монад]

Вот этой чертой?:

Какие еще черты характера Бога, вам не нравятся?

(Рим.6:23 Ибо возмездие за грех - смерть). Поменяйте: (смерть, когда грех великий), так пойдет?
Или возмездие за грех - жизнь. ??? Так еще лучше, ну и что! Что не справедливо, зато приятно....

[babay]

Какие еще черты характера Бога, вам не нравятся?

С чего Вы взяли? Мне вот глупость человеческая не по сердцу. Ведь при равных условиях были и Ной, и Авраам, и Моисей, и Иисус Навин, и те, кого поглотил потоп, кто не вошел в землю обетованную...
Если характер Закона похож на характер Бога, то может Закон и есть Бог? А ну ка займитесь определенной деятельностью, что бы напрасно не нарываться.))

(Рим.6:23 Ибо возмездие за грех - смерть). Поменяйте: (смерть, когда грех великий), так пойдет?

То есть, возмездие за грех - грех великий, что ли?

Или возмездие за грех - жизнь. ??? Так еще лучше, ну и что! Что не справедливо, зато приятно....

А справедливость, это что? Это характерная черта Бога?
Благословений.

[babay]

Верналюб, а скажите, о каком Законе Вы лично речь ведете? Дайте определение, по возможности полное. А то похоже мы характер Бога склоняем, а не обсуждаем.))
Благословений.

[Vernalyub]

Верналюб, а скажите, о каком Законе Вы лично речь ведете? Дайте определение, по возможности полное. А то похоже мы характер Бога склоняем, а не обсуждаем.))
Благословений.

А вот посмотрите в моём последнем посте (до этого) - что выделено в тексте вот таким размером. Значит, об этом и веду.

[babay]

Закон Божий Десять Заповедей есть зеркальное отображение характера Иисуса Христа

А как же?:

Закон и пророки до Иоанна
(Лук.16:16)

Матф.5:17 не нарушить пришел Я, но исполнить.

Иоан.1:17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

Что же принес Иисус, если закон продолжает рождать грех?:

Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
(Рим.7:9,10)

Разве все мы умерли без надежды?
Благословений.

[Монад]

А как же?:



Что же принес Иисус, если закон продолжает рождать грех?:
Разве все мы умерли без надежды?
Благословений.

До обсуждались: закон рождает грех??
А мы как бы в стороне... Интересное виденье у тебя, брат. (сам напал, сам и защищайся), где-то так...

[Ilia Krohmal]

[QUOTE=Vernalyub;3681911]

Поскольку Закон Божий Десять Заповедей есть зеркальное отображение характера Иисуса Христа, то лучше обратиться к Самому Христу, чтобы Он Сам через наше послушание Ему смог изменить нас в Свой образ и в Своё подобие.

Вот Вы где, Верналюб! В другой теме проповедуете закон?
Молодец, ничего не скажешь.
Значит, десять буквальных заповедей являются отражением характера?
А кто дал Вам право мерять буквальные заповеди, данные до внешнего человека, характером Бога?
Не по жестоковыйности ли человека был дан закон?

Притом, что Вам не раз говорилось, что есть пути Божии, которые отражают Его характер;
Но Вы, похоже, продолжаете проповедовать мертвечину.

Вот эти адвентистские учения являются одними из самых безобразных в плане искажения истины.
Богу поклоняются и служат в духе и истине.

Но сыны противления Духу упорно проталкивают закон, данный до времени пришествия семени и открытия веры Христовой.
Но, повторюсь, Вы и декалога не знаете.
И не понимаете, что он дан запакованным в букву, внутри которой содержится откровение закона.

Расскажите, каким образом Вы исполняете заповедь "не пожелай вола, осла и иного скота ближнего своего".
Надо же отвечать за свои слова, Верналюб.

[Николаша]

Что же принес Иисус, если закон продолжает рождать грех?:

Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак . Рим.7:7

[babay]

До обсуждались: закон рождает грех??
А мы как бы в стороне... Интересное виденье у тебя, брат. (сам напал, сам и защищайся), где-то так...

Да вижу маленько...)):

Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти, потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
(Рим.7:8-11)

Чего мне защищаться, от кого? Бог со мной, мне нечего бояться.
А скажите, в Израиле святая земля освящает, или святые землю?))
Благословений.

[babay]

Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак . Рим.7:7

А как?
Благословений.

[Николаша]

А как?
Благословений.

Так как написано .