ХРИСТИАНЕ АМЕРИКИ ТРЕБУЮТ ОТМЕНЫ 2 ЗАКОНА ТЕРМОДИНАМИКИ ...аВЫ за ?

[RehNeferMes]

Вольтер считал иначе

Ежели почитать у оного автора «Homelies prononces a Londres en 1765 dans une assemble eprivee» («Назидательные проповеди, читанные в Лондоне в приватном собрании в 1765 году»), то окажется, что он считал «иначе иначе», «иначе от инакового» не так, как думают христиане (и атеисты!) при имени Вольтер.

[Laangkhmer]

Ежели почитать у оного автора «Homelies prononces a Londres en 1765 dans une assemble eprivee» («Назидательные проповеди, читанные в Лондоне в приватном собрании в 1765 году»), то окажется, что он считал «иначе иначе», «иначе от инакового» не так, как думают христиане (и атеисты!) при имени Вольтер.

Вы про это:
"Однако эмблемы божества оказались первоисточниками суеверия. С того момента, как мы создали себе Бога по нашему образу и подобию, божественный культ был извращен. Осмелившись представить Бога в облике человека, наше жалкое воображение, никогда не останавливающееся на полпути, придало ему и человеческие пороки."?

[АкваВитт]

Чем оно неверно?

Тем, что Вы распространяете на Творца свойства художника и скульптора (рождённость).
Рисующий не может быть нарисован. Речь не идёт о происхождении рисующего, но только о происхождении картины. То что картина нарисована, ничего не сообщает нам о происхождении рисующего, кроме того, что рисующий не может быть нарисован, т.к. имеет отличную от картины природу. Другими словами: сколько не рисуй, получается картина, а человек, как Вы правильно заметили, может быть только рожден. Однако из того, что человек рождён родителями не вытекает то, что и Создатель Вселенной должен быть кем-то рождён. Размножение - свойство живой материи, созданной Создателем, но у Создателя другая природа. Он есть. Как можно родить или создать то, что уже существует? У Создателя, в отличие от мира Им созданного, нет начала, т.к. Он вне времени. "Прежде, чем был Авраам, Я - есть".

[АкваВитт]

Gaad: "оным умникам и легко быть философами, выучась три слова наизусть: БОГ ТАК СОТВОРИЛ, и сие дая в ответ вместо всех причин" (Ломоносов М. В. Полн. собр. соч. Т. V, 1954. С. 574). И "Напрасно многие думают, что все, как видим, с начала Творцом создано... Таковые рассуждения весьма вредны приращению всех наук, следовательно, и натурному знанию шара земного..." (там же).

Супер! Исаак Ньютон напрасно думал, что всё Творцом создано...
Однако, с первой цитатой, отчасти и согласиться можно, только раньше ленивые философы говорили "БОГ ТАК СОТВОРИЛ", а теперь - "ПРИРОДА ТАК УСТРОИЛА"(сие давая в ответ вместо всех причин... далее по тексту).

Gaad: Да что вы такое говорите? О, ужас! Неужто Закон Божий теряет свое значение??? Мои глаза и уши мне не врут?

Вынужден признать свою ошибку, не теряет значение, а утрачивает способность изменить человека. Хотя из контекста сказанного очевидно, что это оговорка. А сказано об этом здесь:
Евреям 7:18-20 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.

Gaad: А я то по наивности своей полагал что Закон, а тем паче Божий должен быть для всех один. Но нет, же, вечно так случается что некие особо наглые людишки желают себя поставить над оным, а иным и вовсе он неписан. Вобщем как всегда банально получилось все в итоге..

Правильно полагали - Закон для всех один (осуждены по Закону все люди), но прощение (спасение по вере ради имени Иисуса Христа) - не для всех, а только для раскаявшихся.
А для тех, кто желает поставить себя над Законом, и для тех, кому "Закон не писан", тем - суд, независимо от того, что они о себе мнили. Т.к. суд не от человека, но от Бога - Судии истинного.

[Gaad]

А для тех, кто желает поставить себя над Законом,

Над каким именно законом: над тем что про глаза или про щеки?

и для тех, кому "Закон не писан", тем - суд, независимо от того, что они о себе мнили. Т.к. суд не от человека, но от Бога - Судии истинного.

А вот с этого места поподробнее пожалуйста. Вот ежели мне к примеру стоматолог зуб вырвал а я ему, руководствуясь ничем иным а токмо Словом Божим и двинул в челюфть, то меня наш Боженька любимый осудит? Или вот к примеру я в роли стоматолога - вырвал человеку зуб, а он мне за это левый хук с разбегу. Так мне что надобно когда приду в сознание догнать клиента и под правый тоже ему подставиться? Ну ладно в щеку то, а вот ежели.. ээээ.. нос расквасили, то правого носа у меня к сожалению нет

[АкваВитт]

Вот ежели мне к примеру стоматолог зуб вырвал а я ему, руководствуясь ничем иным а токмо Словом Божим и двинул в челюфть, то меня наш Боженька любимый осудит?

Необходимо небольшое пояснение. Закон (статья закона) состоит из 2-х частей. 1-описание преступления, 2-назначаемое наказание. Заповедь "глаз за глаз и зуб за зуб" являет собой яркий пример оной, и говорит о сообразности наказания за преступление. Согласно ВЗ необхоимо было так судить людей: если кто выбьет человеку глаз, то и преступник должен лишиться глаза (не более). Таким образом, для вашего примера, суд должен быть таким: Если стоматолог сделал Вам добро, вырвав больной зуб, то и Вы должны будете сделать ему добро. (обычно мы расчитываемся за услуги деньгами). А если вместо расчета наличными, Вы двинете стоматологу в челюфть, то судья осудит Вас, сообразно преступлению.
Советую Вам прекратить вкладывать в чьи-либо слова отсутствующий в них смысл.

[Gaad]

Необходимо небольшое пояснение. Закон (статья закона) состоит из 2-х частей. 1-описание преступления, 2-назначаемое наказание. Заповедь "глаз за глаз и зуб за зуб" являет собой яркий пример оной, и говорит о сообразности наказания за преступление.

Т.е. опять метафорически, да что ж такое. Кстати интересно откуда вы знаете что она "являет собой яркий пример оной" и "говорит о сообразности наказания за преступление". Вам об этом кто сказал?

Согласно ВЗ необхоимо было так судить людей: если кто выбьет человеку глаз, то и преступник должен лишиться глаза (не более).

А если у него уже нету глаз (уже лишили или слепой), тогда что?

Таким образом, для вашего примера, суд должен быть таким: Если стоматолог сделал Вам добро, вырвав больной зуб, то и Вы должны будете сделать ему добро.

Там ничего не сказано про добро - "Советую Вам прекратить вкладывать в чьи-либо слова отсутствующий в них смысл" (с)

(обычно мы расчитываемся за услуги деньгами). А если вместо расчета наличными, Вы двинете стоматологу в челюфть, то судья осудит Вас, сообразно преступлению.

И про деньги тоже ничего не сказано. Кстати с чего вы взяли что деньги - добро? Я вот почемуто постоянно слышу обратное утверждение..

[Cenzor]

АкваВитт

Речь не идёт о происхождении рисующего, но только о происхождении картины.

Ну, так давайте поговорим о происхождении Рисующего. Почему Вы решили, что Рисующий не имеет своего Творца? "Создателя Богов"? Потому что Рисующий Вам об этом не сказал?

[АкваВитт]

Там ничего не сказано про добро - "Советую Вам прекратить вкладывать в чьи-либо слова отсутствующий в них смысл" (с)

В заповеди не сказано, но в Вашем примере сказано. Причём сказано с попыткой представить всё так, как будто бы Всевышний так сказал.

[АкваВитт]

АкваВитт
Ну, так давайте поговорим о происхождении Рисующего. Почему Вы решили, что Рисующий не имеет своего Творца? "Создателя Богов"? Потому что Рисующий Вам об этом не сказал?

Да сколько же можно говорить об этом? Поясните мне, как можно сотворить Того, Кто есть, Да и кто бы это сделал, если творящего называют Творцом? Если бы кто-либо сотворил, то он, по отношению к творению - творец, а творение, по отношению к творящему - творение и есть. Всевышний не является творением, но Творцом. Те боги, которых сотворили, являются не творцами, а творениями. Если речь о языческих богах, то они придуманы людьми, и являются вымыслом, т.е реально не существуют, и сотворить Вселенную никак не могли. Но Вселенная существует, следовательно Бога, её сотворившего никто не придумывал, но Творец придумал Вселенную.

[KPbI3]

АкваВитт

Если речь о языческих богах, то они придуманы людьми,

Ягве - языческий бог.

и являются вымыслом,

Согласен, Ягве и сын его - вымысел.

т.е реально не существуют, и сотворить Вселенную никак не могли.

Бог не знающий как устроена Вселенная точно не мог ее сотворить.

Но Вселенная существует, следовательно Бога, её сотворившего никто не придумывал, но Творец придумал Вселенную.

То что Вселенная существует мало кто сомневается, но из ее существования не следует, что ее сотворил бог. Так как ее на самом деле в прошлый вторник сотворил Крокозябл.

[АкваВитт]

АкваВитт: Заповедь "глаз за глаз и зуб за зуб" являет собой яркий пример оной, и говорит о сообразности наказания за преступление.
Т.е. опять метафорически, да что ж такое. Кстати интересно откуда вы знаете что она "являет собой яркий пример оной" и "говорит о сообразности наказания за преступление". Вам об этом кто сказал?

Согласно этой заповеди судили Израильские судьи, никаких метафор - практическое судопроизводство.

[АкваВитт]

То что Вселенная существует мало кто сомневается, но из ее существования не следует, что ее сотворил бог.

Элементарно следует. Т.к. сама, из ничего, Вселенная образоваться не могла. Вы про бабочку забыли, так и не дав ответа на вопрос о её "эволюционных метаморфозах". Теория БВ возможно верна, если был БВ, а если Вселенная сотворена, то нельзя интерполировать наблюдаемую картину к гипотетическому началу, т.к. начальное состояние Вселенной будет иным. Другими словами, если безымянный поезд прибыл в Москву со стороны Владивостока, то это не означает, что поезд отправился из Владивостока неделю назад, вполне возможно, что он вышел из Свердловска два дня тому назад. Или из Владимира - вчера. (ОБРАЗНО)

[Махес]

Элементарно следует. Т.к. сама, из ничего, Вселенная образоваться не могла.

Э-мюэ, а согласны ли Вы с тем, что ничего из ничего не могло образоваться?

[KPbI3]

АкваВитт

Другими словами, если безымянный поезд прибыл в Москву со стороны Владивостока, то это не означает, что поезд отправился из Владивостока неделю назад, вполне возможно, что он вышел из Свердловска два дня тому назад. Или из Владимира - вчера. (ОБРАЗНО)

Если бы Вы начали наблюдать за этим поездом начиная с 16 секунды его отхода от перрона во Владике, у Вас все еще были сомнения, где этот поезд был за семь суток до его прихода в Москву? Вы крайне подозрительный человек...