Песах 14-го или 15-го нисана (авива)

[vovaov]

Так , кого при случае ловить на слове ОСИЮ или ВАС ...
к стати, где вас искать , место жительства до 2050 года, менять не собираетесь ?

нет я не собираюсь менять места жительства, в Черновцах я и помру

[таня77]

а тут все про раков. вчера по 15....
хоть ВАО патриот.

[vovaov]

а тут все про раков. вчера по 15....
хоть ВАО патриот.

просто у нас сделать загранпаспорт стоит больших денег, которых у меня просто нет

[olo]

нет я не собираюсь менять места жительства, в Черновцах я и помру

Розмечтался ...так, хтож тебе даст

http://www.evangelie.ru/forum/t69604.html

[Ольга Владим.]

Не тратьте себя на хождение по кругу: ответ на это уже дан, а если Вы фантазируете, что с 11-00 до самого захода солнца никто не ест - фантазируйте дальше.И что?
Первый день опресноков начинается после захода солнца после 13 нисана. Но это Песах только для антара и его команды.

А почему - не ест? Квасного - не ест. А пресный хлеб - разве запрещен???

Улыбнулся.
Вы мне сейчас одну даму из компании незабвенного антара напомнили. Она доказывала невозможность Песаха после заката солнца 14 нисана примерно так же, как Вы отсутствие желания поесть с 11-00 до заката солнца.

если вы обо мне - так я и повторю - Пасха -первый ее день - начинаться должен с захода солнца (начала 14-го числа).Это - для глухих.

Не верю, говорит, я, что миллионы евреев вот так взяли ночью и вышли.

Вышли - к ночи, но уже 15-го.

"В первый день опресноков, когда заколали пасхального [агнца], говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим" (Мар.14:12).

Закалали агнца 14го нисана, значит первый день опресноков - 14 нисана.

ага.

В узком смысле отресноки - это семь дней праздника. А в широком смысле (в простонародье) к семи дням добавляли еще и канун Песаха.

14-ое - КАНУН ПАСХИ? ГДЕ ЭТО СКАЗАНО? Это - ПЕРВЫЙ ДЕНЬ.

Св. Писание отделяет праздник Пасхи от праздника Опресноков:

отделяете вы и евреи последних веков.

Цитата из Библии:

4. Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время:
5. в первый месяц, в четырнадцатый день месяца вечером Пасха Господня;
6. и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; семь дней ешьте опресноки;
7. в первый день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте; (Лев. 23)

И,

Праздник опресноков - первый день - 14
второй день - 15
итого - два дня. Вот и все. В первый день - собрание -14-го.
С ночи 15-го - Израиль был уже в дороге - это ночь бдения.

Ольга, объясните, как тогда Бог принимал Пасху от израильских царей, если они отмечали эти дни не по уставу?

15 и закололи пасхального агнца в четырнадцатый [день] второго месяца. Священники и левиты устыдившись освятились и принесли всесожжения в дом Господень,
16 и стали на своем месте по уставу своему, по закону Моисея, человека Божия. Священники кропили кровью [принимая ее] из рук левитов.
...
(2Пар.30:15-20).

... В остальном все было ок. Не находите, что Ваша позиция, что евреи веками неправильно отмечали Пасху несколько некорректна?

А почему вы из ЭТОГО отрывка решили, что они неправильно провели Пасху? Здесь - 14-го.
Закололи 14-го, и не сказано - что в конце дня, к вечеру. Да и нигде не сказано, что вечер 14-го - имеется в виду окончание дня.
Какой смысл вообще фиксировать это число - Господь сказал бы - заколить агнца ДО НАСТУПЛЕНИЯ 15-го и тогда - навались...

А розыски хамеца заранее и со свечами - чуть не с ружьями))) - меня вообще повеселили - люди, как всегда, превращают все в пародию...

[Moskwal]

А почему вы из ЭТОГО отрывка решили, что они неправильно провели Пасху? Здесь - 14-го.
Закололи 14-го, и не сказано - что в конце дня, к вечеру. Да и нигде не сказано, что вечер 14-го - имеется в виду окончание дня.
Какой смысл вообще фиксировать это число - Господь сказал бы - заколить агнца ДО НАСТУПЛЕНИЯ 15-го и тогда - навались...

Так в том-то и дело, что исторически зафиксированно КАК иудеи тогда проводили Пасху, когда агнца закалывали 14го пополудни.

[Ольга Владим.]

Так в том-то и дело, что исторически зафиксированно КАК иудеи тогда проводили Пасху, когда агнца закалывали 14го пополудни.

??? где? что "пополудни"? И в каком году?

цитируйте, а то, действительно, будто репортаж видели...древний

[Moskwal]

??? где? что "пополудни"? И в каком году?

цитируйте, а то, действительно, будто репортаж видели...древний

В Талмуде
Цитаты из него уже приводились.

[vovaov]

Розмечтался ...так, хтож тебе даст
http://www.evangelie.ru/forum/t69604.html

даст Бог

[Браток]

отделяете вы и евреи последних веков.

Цитата из Библии:

4. Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время:
5. в первый месяц, в четырнадцатый день месяца вечером Пасха Господня;
6. и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; семь дней ешьте опресноки;
7. в первый день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте; (Лев. 23)

Праздник опресноков - первый день - 14
второй день - 15
итого - два дня. Вот и все. В первый день - собрание -14-го.

Посмотрите на эту тётю - ей и Писание побоку, удила закусила и прёт по бездорожью. Книга Левит прямо говорит:

Цитата из Библии:

6. и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; семь дней ешьте опресноки;
7. в первый день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте;

Про время пасхи конкретно сказано:

Цитата из Библии:

и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером996 -בַּיִן- 6153 - עֶרֶב-,

Цитата из Библии:

но только на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя Его, заколай Пасху вечером6153 - עֶרֶב- при захождении 935 -בּוא- солнца8121 - שֶׂמֶשׂ-, в то самое время4150 -מוֹעד-, в которое ты вышел из Египта;

Нужно быть конченным дегенератом, чтобы при всём при этом утверждать о начале ночи на 14-е нисана, как о вечере 14-го нисана. Вечер во дне один, так же, как и утро. И длится он от полудня до захода солнца.

Р�Р·РґР°СелССЃСРІРѕ «РиблеисС.» Риблейская РЎРёРјСРѕРЅРёСЏ СЃ евСейским Рё РіСРµСеским словаСем.

[Искупленный]

И стояли сыны Израилевы станом в Галгале и совершили Пасху в четырнадцатый день месяца вечером на равнинах Иерихонских;
и на другой день Пасхи стали есть из произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна в самый тот день;
(Иис.Нав.5:10-11)

[Браток]

И стояли сыны Израилевы станом в Галгале и совершили Пасху в четырнадцатый день месяца вечером на равнинах Иерихонских;
и на другой день Пасхи стали есть из произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна в самый тот день;
(Иис.Нав.5:10-11)

Цитата из Библии:

и на другой4283 -מָחֳרָת- день4283 -מָחֳרָת- Пасхи стали есть из произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна в самый тот6106 - עֶצֶם- день3117 -יוֹם-;

Не знаю, если и после этого будут утверждать, что по Писанию первый день опресноков 14-го нисана, тогда я - Александр Македонский.

[Ольга Владим.]

Посмотрите на эту тётю - ей и Писание побоку, удила закусила и прёт по бездорожью. Книга Левит прямо говорит:

Цитата из Библии:

6. и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; семь дней ешьте опресноки;
7. в первый день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте;

Про время пасхи конкретно сказано:

Цитата из Библии:

и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером996 -בַּיִן- 6153 - עֶרֶב-,

Цитата из Библии:

но только на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя Его, заколай Пасху вечером6153 - עֶרֶב- при захождении 935 -בּוא- солнца8121 - שֶׂמֶשׂ-, в то самое время4150 -מוֹעד-, в которое ты вышел из Египта;

Нужно быть конченным дегенератом, чтобы при всём при этом утверждать о начале ночи на 14-е нисана, как о вечере 14-го нисана. Вечер во дне один, так же, как и утро. И длится он от полудня до захода солнца.

Браток, даже если вы меня назовете полной идиоткой - я все равно буду помнить, что после захождения солнца - начало нового дня(суток).

Маханаим / Еврейский календарь и праздники / Устройство еврейского календаря
4. Современная картина Еврейского Календаря
4А. День

Еврейский день (и, следовательно, все праздники и памятные даты) начинаются с вечера, как это указано Торой: "И был вечер, и было утро, день один" (Бытие 1:5). Деление дня на часы бывает двух видов - "шаот =зманийот" и "шаот шавот". "Шаот зманийот" = "временные часы" - 1/12 светового дня (от восхода до захода солнца) и 1/12 ночи. В Северном полушарии летом дневные "шаот зманийот" больше ночных, а зимой наоборот. По "шаот эманийот" определяют время молитв и благословений. Например, молитву "Шма" утром можно читать от рассвета до трех часов (т.е. до четверти времени от восхода до заката), а молитву Минха (послеполуденную)//-не вечернюю!// можно читать не раньше шести с половиной часов (т.е. половины "временного часа" после полудня).

Из Каббалы-
Если мальчик родился позже, чем за 13 минут до захода солнца, то этот день уже не засчитывается в те 8 дней, которые должны пройти от рождения ребенка до брит-милы (обрезания). - то есть - этого дня меньше 13 минут до захода) - нет в жизни ребенка.

ПС. Но Македонский из вас.....

[Браток]

,,,,,,

Так что сказать-то хотела?

[Ольга Владим.]

Так что сказать-то хотела?

Про то - какой из вас Македонский?

Или про то - что вечер в еврейском календаре - это время после захода солнца - и с него начинаются сутки (так наз. "день")

Но, если у вас на голове лавровый венок - то я пас. Пожуйте - говорят перегар отбивает.